|||
ج5.وج6.
كتاب : الآحاد والمثاني
المؤلف : أحمد بن
عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
اولا ج5.
1930- حَدَّثَنَا
هدبة حَدَّثَنَا حماد بن سلمة عن ثابت عن عَبْد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن
حضير رَضِيَ الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله بينا أنا أقرأ سورة البقرة فذكر
نحوه وقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ أبا عتيك
544 عتبان بن مالك بن
عَمْروابن عجلان بن زيد بن عَمْرو بن سالم بن عوف بن الخزرج بدري رَضِيَ الله
تعالى عنه
1931- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا
مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ،
زَعَمَ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَقَلَ مَجَّةً
مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ كَانَ فِي دَارِهِمْ قَالَ : سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ
مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ ،
يَقُولُ : كُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بَنِي سَالِمٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ
تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ
فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَهُ بَعْدَ مَا
اشْتَدَّ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ ، حَتَّى قَالَ
: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى
الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ
ثُمَّ سَلَّمَ
وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ فَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صُنِعَ لَنَا ،
فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ وَهُمْ يُدْعَوْنَ فَرَآهُمْ أَهْلُ الدَّارِ فَثَابُوا
حَتَّى امْتَلأَ الْبَيْتُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ،
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا : ذَاكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلا رَسُولَهُ
عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : لا تَقُولُوهُ ، يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : أَمَّا نَحْنُ فَنُرَى
وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَقُولُ : لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ النَّارَ قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ قَوْمًا فِيهِمْ
أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
الْغَزْوَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَأَنْكَرَ
ذَلِكَ ،
وَقَالَ : مَا
أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ ، فَكَبُرَ
عَلَيَّ ذَلِكَ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِيَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَيًّا حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ
عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا ، فَأَهْلَلْتُ مِنَ اللَّيْلِ
أَوْ مِنْ إِيلِيَا الشَّكُّ مِنِّي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْتُ
بَنِي سَالِمٍ فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرَهُ وَهُوَ
إِمَامُ قَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ فَجِئْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ
وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةً
1932- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ السُّيُولَ تُحَوَّلُ بَيْنِي
وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ،
1933- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ مِنْ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا
قَالَ : جِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ
بَصَرِي وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِي وَيَشُقُّ عَلَيَّ
اجْتِيَازُهُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَ فَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
1934- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ
بْنُ حُسَيْنٍ الزُّبَيْدِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو
أُوَيْسٍ ، وَعَقِيلٌ ، وَيُونُسُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، بَعْضَ الْقَصَّةِ
1935- حَدَّثَنَا
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ : أَصَابَنِي فِي بَصَرِي
بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ
: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ
مَسْجِدًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ
يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ أَسْنَدُوا أَعْظَمَ ذَلِكَ وَأَكْبَرَهُ إِلَى
مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ وَدُّوا أَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَيْهِ فَيَهْلِكُ وَدُّوا
أَنَّهُ أَصَابَ شَرًّا ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ ،
فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ
؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ : لا
يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ
فَيَدْخُلُ النَّارَ أَوْ فَتَطْعَمُهُ النَّارُ ، وَقَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
: فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ لابْنِي : اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ
بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ
الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ
: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ : أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ
فَبَعَثْتُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُحِبُّ
أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مَسْجِدًا فَدَخَلَ
عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ
، ثُمَّ أَسْنَدُوا أَعْظَمَ ذَلِكَ وَأَكْبَرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ
وَدُّوا أَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَيْهِ فَيَهْلِكُ وَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَ شَرًّا ،
وَقَضَى رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ : لا
يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ
فَيَدْخُلُ النَّارَ أَوْ فَتَطْعَمُهُ النَّارُ ، وَقَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
: فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ لابْنِي : اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ
1936- حَدَّثَنَا
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لابْنِهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ : حَدِّثْهُمْ
بِحَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَحَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرٍ ، وَأَنَسٌ شَاهِدٌ قَالَ : فَلَمَّا خَرَجَ أَبِي إِلَى الشَّامِ وَخَرَجْتُ
مَعَهُ فَلَمَّا قَفَلْنَا مَشَى مَعَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ يُشَيِّعُنَا
فَشَيَّعَنَا حَتَّى انْحَدَرْنَا مِنَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : أَلا
أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ؟ أَنَّهُ ذَهَبَ بَصَرُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَتَيْتَ
مَنْزِلِي فَصَلَّيْتَ فِيهِ وَتَبَوَّأْتَ لِي مَكَانًا فَصَلَّيْتَ فِيهِ
وَأَتَخِذُهُ مَسْجِدًا فَوَعَدَهُ يَوْمًا فَأَتَاهُ فِيهِ ، فَلَمَّا كَانَ
ذَلِكَ الْيَوْمُ حَشَدَ أَصْحَابُنَا وَاجْتَمَعُوا فِي مَنْزِلِي ، فَجَاءَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَهُمْ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ
أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَأَشَدَّهُمْ لَهُ عَدَاوَةً ، فَرَدَدْنَا ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ
الدُّخْشُمِ ،
فَقَالَ لَهُمْ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا كُنْتُمْ تَتَذَاكَرُونَ ؟ قَالُوا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، تَذَاكَرْنَا أَشَدَّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَدَاوَةً لأَصْحَابِ النَّبِيِّ
وَأَشَدَّهُمْ لَهُ عَدَاوَةً فَرَدَدْنَا ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ
، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ
اللهِ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ صَاحِبُ كَذَا وَكَذَا مَرَّتَيْنِ
أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟
فَأَعَادَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ صَادِقًا مِنْ
قَلْبِهِ لا تَأْكُلُهُ النَّارُ وَلا تَمَسُّهُ النَّارُ ، فَقَالَ لِي : إِنِّي احْفَظُ
هَذَا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّهُ مِنْ كُنُوزِ الْعِلْمِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا
الْمَدِينَةَ إِذَا عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ حَيٌّ ، فَقُلْتُ لأَبِي : هَلْ لَكَ
فِي عِتْبَانَ ؟ فَإِنَّهُ حَيٌّ نَأْتِيهِ فَنَسْأَلُهُ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي
حَدَّثَنَا بِهِ مَحْمُودٌ عَنْهُ ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ فَحَدَّثَنَا
بِهِ
545 وعبد الله بن زيدابن
عَبْد رب الكعبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن جشم بن الحارث بن الخزرج صاحب
الأذان عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة إحدى وثلاثين ويقال اثنتين
وثلاثين ويكنى أبا مُحَمد وكان رجلا ربعة
1937- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَنَا بِرَجُلٍ يَحْمِلُ النَّاقُوسَ ،
فَقُلْتُ : تَبِيعُ هَذَا النَّاقُوسَ ؟ فَقَالَ : وَمَا تُرِيدُ إِلَيْهِ ؟
فَقُلْتُ : أُرِيدُ أَنْ أَتَّخِذُهُ لِنِدَاءِ الصَّلاةِ ، فَقَالَ : أَلا
أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ
اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ
مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَدْ
قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ،
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
1938- حَدَّثَنَا
عثمان بن أبي شيبة حَدَّثَنَا حميد بن عَبْد الرحمن عن بن أبي ليلى عن عَمْرو بن
مرة عن عَبْد الرحمن بن أبي ليلى عن عَبْد الله بن زيد رَضِيَ الله تعالى عنه قال كان
أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامته مثنى مثنى
1939- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ
، عَنْ حَصِينِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ذَكَرَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَأْنَ الصَّلاةِ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ :
كَيْفَ تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمُ : النَّاقُوسَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ الآخِرُونَ : ذَلِكَ فِعْلُ الْيَهُودِ
، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَمَرْنَا رِجَالا يَقُومُونَ عَلَى آطَامِ الْمَدِينَةِ
فَيُنَادُونَ إِذَا حَضَرَ وَقْتُ الصَّلاةِ فَيُؤْذِنُونَ النَّاسَ بِالصَّلاةِ ،
ثُمَّ بَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُهْتَمٌّ لِذَلِكَ ، فَرَجَعَ
عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ حَضَرَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ أَهْلُهُ بِطَعَامٍ ،
فَقَالَ : وَاللَّهِ
لا أَطْعَمُ شَيْئًا وَقَدْ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ
شَأْنَ الصَّلاةِ قَالَ : ثُمَّ بَاتَ لَيْلَتَهُ تِلْكَ حَتَّى إِذَا كَانَ
بَعْضُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ كَأَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلا عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ
عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ فَنَادَى بِالصَّلاةِ مَثْنَى مَثْنَى ، حَتَّى إِذَا
فَرَغَ مِنْ أَذَانِهِ قَعَدَ قَعْدَةً ، ثُمَّ قَامَ فَأَقَامَ مَثْنَى مَثْنَى ،
فَلَمَّا أَصْبَحَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَا عَلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ عَلَيْهِ قِصَّتَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُمْ إِلَى بِلالٍ فَعَلِّمْهَا إِيَّاهُ ، فَقَالَ
عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ طَافَ
بِيَ اللَّيْلَةَ الَّذِي طَافَ بِهِ قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ
؟ فَقَالَ : اسْتَحْيَيْتُ لَمَّا سَمِعْتُ الرَّجُلَ الَّذِي يُحَدِّثُ بِهِ
قَالَ : وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَصِينٍ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا
الأَعْمَشُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
1940- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ زَيْدِ بْنِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ الَّذِي
أُرِيَ النِّدَاءَ أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ
وَكَانَ قَيِّمَهُ هُوَ وَأَبَوَاهُ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم فَجَاءَ أَبَوَاهُ ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ
زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ بِهِ ، فَدَعَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ وَرَدَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ قَالَ
بَشِيرٌ فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدُ
1941- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ
بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
1942- حَدَّثَنَا
أَبُو موسى حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد عن عبيد الله بن عمر حَدَّثَنَا بشير بن
مُحَمد عن عَبْد الله الأنصاري أن جده تصدق فذكر نحوه قد سمع عبيد الله بن عمر من
بشير
546 عويم بن ساعدة أحد
بني أمية ابن زيديكنى أبا عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه مات وهو ابن خمس وستين
في خلافة عمر رَضِيَ الله تعالى عنه بدري
1943- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ
أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نِعَمَ الرَّجُلُ عُوَيْمُ بْنُ
سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
1944- حَدَّثَنَا
يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عاصم بن سويد قال سمعت عبيدة ابنة عويم بن ساعدة تقول
قال عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنه وهو واقف على قبر عويم بن ساعدة لا
يستطيع أحد من أهل الأرض أن يقول إنه خير من صاحب هذا القبر ما نصبت لرسول الله
صلى الله عليه وسلم راية إلا وعويم رَضِيَ الله تعالى عنه تحت ظلها
1945- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ
، أَنَّ عُوَيْمَ بْنَ سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ يَوْمَ
بُعِثُوا إِلَى الْمُنَافِقِينَ فِي بَيْتِ سُوَيْلَمٍ : أَطِيعُونِي ، وَأَحْرِقُوهُمْ بِالنَّارِ كَمَا أَمْرَكُمْ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم
1946- حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا
، فَجَعَلَ مِنْهُمْ وُزَرَاءَ ، وَأَصْهَارًا ، وَأَنْصَارًا ، فَمَنْ سَبَّهُمْ
فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ تَعَالَى ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
لا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا ، وَلا
عَدْلا
1947- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ
عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالأَبْكَارِ ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا ،
وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا ، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي بِالْهُدَى ، وَدِينِ
الْحَقِّ ، وَلَمْ يَجْعَلَنِي زَرَّاعًا ، وَلا تَاجِرًا ، وَلا صَخَّابًا فِي
الأَسْوَاقِ ، وَجَعَلَ رِزْقِيَ فِي ظِلِّ رُمْحِي
547 ومعن بن عدي عقبي
بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
قتل يوم اليمامة
وعاصم بن عديابن الجد
بن عجلان بن ضبيعة حليف لهم من بلى يكنى أبا عَمْرو رضي الله عقبي بدري
1948- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف حَدَّثَنَا الأوزاعي عن الزُّهْرِيّ عن
سهل بن سعد قال كان عاصم بن عدي رَضِيَ الله تعالى عنه وكان سيد بني العجلان
1949- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي
حبيب أن بن شهاب كتب يذكر عن سهل بن سعد أن عويم قال لابن عاصم بن عدي رَضِيَ الله
تعالى عنه
1950- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ شَيْخٍ مِنْ
أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ عَاصِمٍ قَالَ : اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِئَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَبِيرَ
، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا عَاصِمُ ، مَا
ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا قَرْنَقَةَ غَنَمٍ بِأَفْسَدَ فِيهَا مِنْ حُبِّ
الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ
1951- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ بِلالِ بْنِ بِلَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ
بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ يَسْأَلُ عَنْ حَبَشِيِّ سَيْلٍ قَالَ :
فَمَرَّ بِأَبِي أَعْرَابِيٍّ وَهُوَ فِي دَارِهِ ، فَقَالَ : أَيْنَ أَهْلُكَ ؟
قَالَ : بِحَبَشِ سَيْلٍ قَالَ : فَأَخَذَ نَعْلَهُ ، وَثَوْبَهُ ،
فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، هَذَا مِنْ حَبَشِ سَيْلٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أَيْنَ تَرَكْتَ أَهْلَكَ ؟ فَقَالَ : بِحَبَشِ سَيْلٍ ، فَقَالَ لَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اخْرُجْ إِلَى أَهْلِكَ ، فَإِنَّهُ لا تَقُومُ
السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ مِثْلُ أَعْنَاقِ الإِبِلِ تُضِيءُ
مِنْهُ قَالَ : حَسِبْتُهُ قَالَ : بِبُصْرَى
1952- حَدَّثَنَا
عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا يعقوب بن مُحَمد حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن
عَبْد العزيز عن إبراهيم عن عمر بن عَبْد الرحمن بن عوف قال قال لي عاصم العجلاني
رَضِيَ الله تعالى عنه كان أبوك موسرا فماذا ترك لك من المال قال خيرا كثيرا قال
أولا أعلمك ما هو خير لك من ميراثك من أبيك قلت بلى قال لا علية على مصلح ولا مال
لأخرق والرقيق جمال وليس بمال فعليك من المال بما يعولك ولا تعوله
549 وخوات بن جبير بن
النعمانمن بني ثعلبة بن عوف بدري بسهمة رَضِيَ الله تعالى عنه
1953- حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى إِلَيْهِ ، وَكَانَ فِيمَا
تَرَكَ أُمُّ وَلَدٍ ، وَامْرَأةٌ حَرَّةٌ ، وَكَانَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَبَيْنَ
أُمِّ الْوَلَدِ بَعْضُ الشَّيْءِ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا الْحُرَّةُ لَبَنًا ،
وَقَالَتْ : عَنْ رَقَبَتِكِ يَا لُكَعُ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ خَوَّاتٌ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تُبَاعُ
وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ
55 وسلمة بن سلامةابن
وقش بن زغبة بن زعوراء بن عَبْد الأشهل بن خثيم بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه
1954- حَدَّثَنَا
يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا مُحَمد بن طلحة بن عَبْد الرحمن عن مُحَمد بن الحصين عن
عَبْد الرحمن بن عَمْرو بن سعد بن معاذ عن أبيه عن محمود بن لبيد عن حديث سلمة بن
سلامة بن وقش رَضِيَ الله تعالى عنه أن يهوديا كان في بني عَبْد الأشهل شيخ مسن
وقال لنا ونحن في المجلس قد أظل هذا النبي القرشي الحرمي قال ثم التفت في المجلس
فقال إن يدركه أحد يدركه هذا الفتى وأشار الي فقال فقضى الله تعالى أن جاء الله عز
وجل بالنبي عليه السلام فأسلمت وشهدت العقبة وبدرا وأخر الله عز وجل اليهودي حتى
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المد ينة فقلت أليس هذا النبي صلى الله عليه وسلم
فدخل فقال أما والله إنه لأياه فقلت مالك عن الإسلام فقال والله لا أدع اليهودية
1955- حَدَّثَنَا
أحمد بن عبده حَدَّثَنَا وهب بن جرير حَدَّثَنَا أبي عن بن إسحاق حدثني صالح بن
إبراهيم بن عَبْد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش رَضِيَ
الله تعالى عنه قال كان بين أبياتنا رجل يهودي فخرج علينا ذات غداة حتى جلس إلى
بني عَبْد الأشهل في ناديهم وأنا يومئذ غلام وعلي بردة لي مضطجع بفناء أهلي فأقبل
اليهودي فذكر البعث والقيامة والجنة والنار فقال ذلك لأصحاب وثن لا يرون أن حياة
تكون بعد الموت فقالوا ويحك يا فلان أترى هذا كائنا إن الله يبعث العباد بعد موتهم
إذ صاروا ترابا وعظاما الى دار غير هذه الدار يجزون فيها بأحسن أعمالهم وسيئها ثم
يصيرون الى جنة ونار قال نعم والذي نفسي بيده وايم الله لوددت أن حظي من ذلك النار
على أن أنجو منها أن يسجر لي أعظم تنور في داركم ثم أجعل فيه فيطبق علي
فقالوا له وما علامة
ذلك قال نبي يبعث الآن قد أظلكم زمانة يخرج من هذه البلاد وأشار بيده إلى مكة
قالوا وبكم ذلك من الزمان قال إن يستشب هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة رَضِيَ
الله تعالى عنه فما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله عز وجل محمدا رسولا صلى الله
عليه وسلم وأن اليهودي حي بين أظهرنا فآمنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقناه
وكفر به وكذبه فكنا نقول ويلك يا فلان أين ما كنت تقول فيه فيقول إنه ليس به حسدا
وبغيا
1956- حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ،
حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودِ
بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ ،
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، وَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنْ
يَكُونَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ بَقِيَ بَعْدَهُ
أَنَّهُمَا دَخَلا عَلَى وَلِيمَةٍ وَسَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى
وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ جُبَيْرَةَ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ،
وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ
دُعِينَا لَهَا ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى وُضُوءٍ فَأَكَلَ ،
ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وَضُوءٍ يَا رَسُولَ اللهِ
؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّ الأُمُورَ تَحْدُثُ ، فَهَذَا مِمَّا حَدَثَ
551 وقتادة بن
النعمانيكنى أبا عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة اثنتين وعشرين وقالوا ثلاث
وعشرين وهو ابن خمس وستين سنة من بني زيد بن عامر بن سواة بن كعب بن الخزرج بن
عَمْرو بن مالك بن الأوس بدري توفي بالمدينة
1957- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ،
حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ،
عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ
يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ
1958- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ
قَتَادَةَ ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
قَالَ : كَانَتْ لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ ، فَقُلْتُ : لَوْ أَنِّي
اغْتَنَمْتُ اللَّيْلَةَ الْعَتَمَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَنِي
وَمَعَهُ عُرْجُونٌ يَمْشِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لَكَ يَا قَتَادَةُ ، هَذَا السَّاعَةَ
هَا هُنَا ، قُلْتُ : اغْتَنَمْتُ شُهُودَ الْعَتَمَةِ مَعَكَ ، فَأَعْطَانِي
الْعُرْجُونَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ خَلَّفَكَ فِي أَهْلِكَ ،
فَاذْهَبْ بِهَذَا الْعُرْجُونِ ، فَأَمْسِكْ بِهِ حَتَّى تَأْتِيَ بَيْتَكَ ،
فَخُذْهُ مِنْ وَرَاءِ الْبَيْتِ ، فَاضْرِبْهُ بِالْعُرْجُونِ ، فَخَرَجْتُ مِنَ
الْمَسْجِدِ ، فَأَضَاءَ الْعُرْجُونُ بِمِثْلِ الشَّمْعَةِ نُورًا ،
فَاسْتَضَأْتُ بِهِ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي ، فَوَجَدْتُهُمْ رَقَدُوا ، فَنَظَرْتُ
فِي الزَّاوِيَةِ ، فَإِذَا فِيهَا قَضِيبٌ فَلَمْ أَزَلْ أَضْرِبُهُ
بِالْعُرْجُونِ حَتَّى خَرَجَ
1958- حَدَّثَنَا
هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، ذَكَرَ قِصَّةَ بَنِي أُبَيْرِقٍ
552 حارثة بن النعمانابن
زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
1959- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعَتْ قِرَاءَةً ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ
حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ
1960- حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم مِثْلَهُ قَالَ : وَكَانَ أَبَّرَ النَّاسِ بِأُمِّهِ
1961- حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ
بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ رَجُلٌ جَالِسٌ بِالْمَقَاعِدِ
، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَجَزْتُ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ انْصَرَفَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتُ الَّذِي كَانَ مَعِي ؟
قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَدْ رَدَّ عَلَيْكَ
السَّلامَ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ ، وَشُعَيْبٌ
، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّ حَارِثَةَ
بْنَ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَجِيُّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
1962- حَدَّثَنِي
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْعُثْمَانِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثٌ لازِمَاتٌ لأُمَّتِي :
الطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَمَا
يُذْهِبُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّنْ كُنَّ فِيهِ ؟ قَالَ : إِذَا حَسَدْتَ
فَاسْتَغْفِرْ ، وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلاَ تَحَقَّقْ ، وَإِذَا تَطَيَّرْتَ فَأَمْضِهِ
553 وخلاد بن سويدابن
امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج بن امرئ القيس بن ثعلب بن كعب بن الخزرج قال
موسى بن عقبة هو بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1963- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ،
عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
خَلادِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ :
جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا بِالتَّلْبِيَةِ
554 وأبو حبة بن
عَمْروابن ثابت أحد بني ثعلبة بن عَمْرو بن عوف بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1964- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ،
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ ، أَنَّ أَبَا حَبَّةَ
الأَنْصَارِيَّ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالا : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ : ثُمَّ
عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلامِ
1965- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، أَنَّهُ
سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا
نَزَلَتْ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى آخِرِهَا
قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ
وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأُبَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ
جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ قَالَ
أُبَيٌّ : أَذُكِرْتُ ، ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : نَعَمْ
555 ومعاذ بن الحارثوهو
ابن عفراء بن رفاعة بن سواة بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار بدري رَضِيَ الله
تعالى عنه
1966- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ،
عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ الْحَارِثِ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ
عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ ، فَلَمْ يُصَلِّ فَسَأَلَهُ ،
فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ
: بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى
تَغْرُبَ الشَّمْسُ
556 وأخوه معوذ بن
الحارثقتل يوم بدر شهيدا رَضِيَ الله تعالى عنه وهو الذي قتل أبا جهل في حديث
عَبْد الرحمن بن عوف فقال لي يا عم أرني أبا جهل فإنه يبلغني أنه يسب النبي صلى
الله عليه وسلم فذكره
وعبد الله بن عَبْد
الله بن أبي بن سلول وسلول امرأة أبي
1967- حَدَّثَنَا
أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ فِي أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : لا تَقْتُلْ
أَبَاكَ ، وَأَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : لا تَقْتُلْ أَبَاكَ
558 وجبار بن صخر بن أميةأحد
بني سلمة توفي بالمدينة سنة ثلاثين يكنى أبا عَبْد الله عقبي بدري رَضِيَ الله
تعالى عنه وهو ابن اثنتين وستين سنة وأمه سعاد بنت سلمة بن جشم بن الخزرج
وأبو سليط واسمه
أسيرة بن عَمْرو
ابن قيس بن مالك بن
عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1968- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَبِي سَلِيطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ : لَقَدْ أَتَانَا
نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَنَّ
الْقُدُورَ لَتَفُورُ بِهَا فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا
56 الحارث بن زياد
الساعدي رَضِيَ الله تعالى عنه1969- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ
الْمُنْذِرِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ
الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ يَلْقَاهُ
561 ويزيد بن ثابت بن
الضحاكأخو زيد بن ثابت استشهد باليمامة وهو أسن من زيد وذكر بعض أصحاب الحديث أنه
شهد بدرا وليس في كتاب موسى بن عقبة ولا مُحَمد بن إسحاق ولا في شيء من كتب
المغازي أنه شهد بدرا رَضِيَ الله تعالى عنه
1970- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ
بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ
يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَرَدْنَا
الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلانَةٌ
، فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : أَلا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : كُنْتَ قَائِلا
صَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ
مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا دَعَوْتُمُونِي ،
فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ رَحْمَةٌ قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ
، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ
، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ
ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ
إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلانَةٌ ،
فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : أَلا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : كُنْتَ قَائِلا صَائِمًا
، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ
مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا دَعَوْتُمُونِي ، فَإِنَّ صَلاتِي
عَلَيْهِ رَحْمَةٌ قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ ،
فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
1971- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ
فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ فَلَمَّا رَآها ثَارَ ، وَثَارَ أَصْحَابُهُ فَلَمْ
يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَرَتْ ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذِّيها ،
أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلا أَحْسَبُهُ إِلا يَهُودِيًّا أَوْ
يَهُودِيَّةً
562 وأوس بن الصامت
رَضِيَ الله تعالى عنهقال موسى بن عقبة ممن شهد بدرا من بني عوف بن الخزرج ثم من
بني الحبلى
وجبر بن عتيك بن
الحارثابن قيس بن معاوية بن مالك بن عوف بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة إحدى
وستين
1972- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يَعُودُهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِي : كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ
وَفَاتُهُ شَهَادَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ ، وَالْمَبْطُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ
تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ، وَالْحَرَقُ ، وَالْمَجْنُوبُ
يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ شَهَادَةٌ
564 وأبو عبس بن جبر بن
عَمْروابن زيد واسمه عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه توفي بالمدينة في سنة
أربع وثلاثين وكان يخضب بالحناء وقالوا أيضا أَبُو عبس بن جبر بن الحارثة بن
الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن أوس وصلى عليه عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه بدري
1973- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَدْرَكَنِي عَبَايَةُ بْنُ
رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَنَا أَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي
سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ
565 ورفاعة بن رافع بن
مالكابن العجلان بن عَمْرو بن عامر بن حارثة بن الخزرج بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1974- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
حَدَّثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ
رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ ، فَوَجَدَ النَّاسَ
يَتَبَايَعُونَ ، فَنَادَى : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، فَاسْتَجَابُوا لَهُ ، وَرُفَعُوا
إِلَيْهِ أَعْنَاقَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ ، فَقَالَ : إِنَّ التُّجَّارَ
يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فُجَّارًا إِلا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ
1975- حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ
خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
1976- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ
عَجْلانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ
وَكَانَ بَدْرِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي ، فَصَلَّى صَلاةً خَفِيفَةً
لا يَتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَرْمُقُهُ ، وَنَحْنُ لا نَشْعُرُ ، فَصَلَّى فَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ ،
فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ
: أَعِدْ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، قَدْ وَاللَّهِ اجْتَهَدْتُ ، فَقَالَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى
الصَّلاةِ فَاسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ كَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ ، ثُمَّ ارْكَعْ
حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ، ثُمَّ
اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ اجْلِسْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا
، ثُمَّ قُمْ ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ وَمَا نَقَصْتَ
مِنْ ذَلِكَ نَقَصَتْ صَلاتُكَ
1977- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ :
أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ ، أنَّ رَجُلا جَاءَ فَصَلَّى ، ثُمَّ
أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ ، فَأَعَادَ ، ثُمَّ
أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ ، فَأَعَادَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
566 وأبو الهيثم بن
التيهانواسمه مالك بلوي حليف بني عَبْد الأشهل عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
وأمه ليلى بنت عتيك بن عَمْرو بن جشم بن الحارث قال القاضي أَبُو بكر أحمد بن
عَمْرو بن أبي عاصم رحمه الله وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسمه مالك بن التيهان
توفي سنة عشرين
1978- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِهِ
، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ،
عَنْ مَالِكِ بْنِ التَّيْهَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ
حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ كُتِبَ لَهُ
عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَ لَهُ ثَلاثُونَ حَسَنَةً
567 عبادة الزرقيوقالوا
أَبُو عبادة واسمه سَعِيد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثة بن مالك بن عقب بن
جشم بن الحارث بن الخزرج بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1979- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ أَنَسُ
بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَادَةَ الزُّرَقِيَّ حَدَّثَهُ ،
أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ عَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَهَابٍ ، وَكَانَتْ لَهُمْ قَالَ :
فَرَآنِي عُبَادَةُ وَقَدْ أَخَذْتُ عُصْفُورًا ، فَانْتَزَعَهُ مِنِّي ، وَقَالَ : إِنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا
568 عَبْد الله بن
رواحةابن امرئ القيس بن ثعلبة بن عَمْرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن
الحارث بن الخزرج قتل يوم مؤتة بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1980- حَدَّثَنَا
عَبْد الوهاب بن الضحاك حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد عن يونس عن الزُّهْرِيّ عن
القاسم بن مُحَمد أنه سمع أبا هريرة يقول في قصصه إن أخا لكم لا يقول الرفث يعني
بن رواحة رَضِيَ الله تعالى عنه
1981- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ، الزُّهْرِيِّ ، عَنِ
الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
كَانَ يَقُصُّ ، فَقَالَ : إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لا يَقُولُ الرَّفَثَ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ
بْنَ رَوَاحَةَ ، فَقَالَ : وَفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا ثَقُلَتْ
بِالْكَافِرِينَ الْمَضَاجِعُ أَتَانَا بِالْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى وَقُلُوبُنَا
مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعٌ
1983- حَدَّثَنَا
عمر بن الخطاب حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم عن عَمْرو بن الحارث عن عَبْد الله بن
سالم عن الزبيدي عن الزُّهْرِيّ عن سَعِيد والأعرج عن أبي هريرة رَضِيَ الله تعالى
عنه أنه كان يقول في قصصه إن أخا لكم كان يقول شعرا وقولا ليس من الرفث فبينا رسول
الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا
موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
1984- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَسَلَمَةُ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ
يَقُولُ : خَلُّو بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي
تَنْزِيلِهِ بِأَنَّ خَيْرَ الْقَتْلِ فِي سَبِيلِهِ
1985- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ
أَسْلِمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ بِلالٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رضي الله عنهما أَنَّهُمَا
ذَهَبَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى دَارِ حَمَلٍ بِالْمَدِينَةِ
، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ خُفَّيْهِ
1986- ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ
بِلالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
569 أَبُو مسعود عقبة بن
عَمْروابن ثعلبة بن يسيرة بن عسيرة بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج عقبي
ويقولون بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وليس له في كتاب بن إسحاق ولا موسى بن عقبة
ذكر في أهل بدر
1986- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ
بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَفَقَةُ
الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ
1987- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى كَرَاسِي
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَعَهُمْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَدَعَاهُ
الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الْعَصْرِ ، فَأَمْسَى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهَا ، فَلَمَّا
رَجَعُوا قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : هَلْ شَعَرْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ
عَلَيْهِ السَّلامُ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى
مَعَهُ وَأَخْبَرَهُ بِوَقْتِ الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : مَا تَقُولُ يَا
عَبْدَ اللهِ ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي بَشِيرُ
بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ
السَّلامُ عَلَيَّ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، فَرَأَيْتُهُ
بَعْدُ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا فِي شِدَّةِ
الْحَرِّ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ حِينَ
يَنْصَرِفُ مِنْهَا إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ سِتَّةَ أَمْيَالٍ قَبْلَ غُرُوبِ
الشَّمْسِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي
الْعِشَاءَ إِذَا اسْوَدَّ الأُفُقُ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، ثُمَّ
صَلاهَا يَوْمًا ، فَأَسْفَرَ بِهَا ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى الأَسْفَارِ حَتَّى
قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صلى الله عليه وسلم
1988- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَانِي جِبْرِيلُ
عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ فَذَكَرَ الْمَوَاقِيتَ
57 أسيد بن ظهير
الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه1989- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ
بْنَ ظُهَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ كَعُمْرَةٍ
571 مُحَمد بن مسلمةابن
سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي
سنة ثلاث وأربعين
1990- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَطَبْتُ
امْرَأَةً فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي نَخْلٍ
لَهَا ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ مِنْكُمْ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلاَ
بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
1991- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي
حَثْمَةَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
يُطَارِدُ امْرَأَةً بِبَصَرِهِ ، يُقَالُ لَهَا : نَبِيهَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ ،
فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ تَنْظُرُ إِلَيْهَا وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ أَحَدِكُمْ خِطْبَةَ
امْرَأَةٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
1992- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ سَهْلِ
بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
1993- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، حَدَّثَنِي
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ هُرْمُزٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ فَصَلَّى قَالَ : اللَّهُ
أَكْبَرُ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا
وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ
وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ
وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، فَيَقُولُ إِذَا رَكَعَ : اللَّهُمَّ
لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ أَنْتَ
رَبِّي أَرْكَعُ لَكَ ، جَمِيعُ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَمُخِّي
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَيَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ
الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ :
اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَأَنْتَ رَبِّي
سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلْقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ
تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
572 بشير بن سعد بن
ثعلبةابن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة أَبُو النعمان بن بشير استشهد مع خالد بن الوليد
رَضِيَ الله تعالى عنهما بدري عقبي قال الأوزاعي في حديثه عن النعمان بن بشير عن
أبيه حديث النحل
وعبد الله بن كعب
الأنصاري
أحد بني نابي وكان
على خمس النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر ويكنى أبا الحباب رَضِيَ الله تعالى عنه
توفي سنة ست وثلاثين وقالوا ثلاث وثلاثين
574 وعبد الله بن زيد عم
عباد بن تميم رَضِيَ الله تعالى عنه
قتل في أيام الحرة
سنة ثلاث وستين ذكروا أنه بدري
1994- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ
أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ
تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا
، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ
بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ
575 سويد بن النعمان
رَضِيَ الله تعالى عنه1995- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ ،
عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ
خَيْبَرَ دَعَا بِطَعَامٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ إِلا سَوِيقٌ ، فَلُكْنَاهُ وَلاكَهُ ،
ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَمَضْمَضَ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
576 ظهير بن رافعابن عدي
بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس بن حارث بن تغلب بن
عَمْرو بن عامر عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1996- حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ
خَدِيجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : نَهَانَا
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا ، فَقُلْتُ : مَا
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ حَقٌّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
: مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ؟ قُلْنَا : نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ
وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التِّبْنِ وَالشَّعِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا ، أَوْ زَرِّعُوها
1997- حدثني
حجاج بن يوسف حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم حَدَّثَنَا أَبُو أويس عَبْد الله بن
عَبْد الله عن الزُّهْرِيّ عن سالم بن عَبْد الله أخبره وسأله عن كراء المزارع فترك
عَبْد الله كراها وقد كان يكريها قبل
1998- حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَافِعُ
بْنُ خَدِيجٍ ، أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ
577 زياد بن لبيدابن
ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن الخزرج بدري عقبي رَضِيَ الله
تعالى عنه قال موسى بن عقبة ذلك
1999- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ
، قَالا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، فَقَالَ : ذَلِكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ
، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ
، وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا ، وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى
يَوْمِ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنْ كُنْتُ لأَرَاكَ مِنْ
أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، أَوَ لَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ ، وَالإِنْجِيلَ لا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُمَا
578 زيد بن خارجة أخا
لبني حارثة بن الخزرج2000- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ أَخٍ لِبَنِي
حَارِثَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟
قَالَ : صَلُّوا عَلَيَّ وَقُولُوا : اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ،
وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ
مَجِيدٌ
579 أَبُو أمامة بن ثعلبة
الحارثي رَضِيَ الله تعالى عنه2001- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ
الْمَدَنِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا
هَمَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْخُرُوجِ إِلَى بَدْرٍ أَجْمَعَ عَلَى
الْخُرُوجِ مَعَهُ ، فَقَالَ خَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
: أَقِمْ عَلَى أُمِّكَ قَالَ : بَلْ أَنْتَ أَقِمْ عَلَى أُخْتِكَ ، فَذَكَرَ
ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ أَبَا أُمَامَةَ بِالْمُقَامِ ،
وَخَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ
تُوُفِّيَتْ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا
2002- حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ الْمُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ،
حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : انْصَرَفْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ
ثِيَابٌ بِيضٌ وَقَمِيصٌ وَرِدَاءٌ سَابِغٌ ، وَعِمَامَةٌ بِغَيْرِ قَلَنْسُوَةٍ ،
وَقَدْ أَرْخَى لَهَا مِنْ وَرَائِهَا مِثْلَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ
: أَخْبَرَنِي جَدُّكَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ
الإِيمَانِ
58 عَبْد الله بن سهل
بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه2003- حَدَّثَنَا الفضل بن سهل حَدَّثَنَا أَبُو
أحمد الزبيري حَدَّثَنَا رياح بن أبي معروف عن المغيرة بن حكيم قال قلت لعبد الله
بن سهل رَضِيَ الله تعالى عنه أشهدت بدرا قال نعم والعقبة
581 وأبو عمرة وهو أَبُو
عَبْد الرحمن بن أبي عمرة2004- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُسْنٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَأَصَابَ النَّاسَ
مَخْمَصَةٌ ، فَأَسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ ، فَقَالُوا : يُبْلِغُنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا
، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ قَالَ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، كَيْفَ بِنَا نَحْنُ إِذَا لَقِينَا عَدُوَّنَا جِيَاعًا رِجَالا ،
وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَدْعُو النَّاسَ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ،
فَيَجْمَعُها ، ثُمَّ تَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ ، فَدَعَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجِيئُونَ
بِالْحِفْنَةِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَفَوْقَ ذَلِكَ ،
فَكَانَ أَعْلاهُمْ
مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
ثُمَّ قَامَ ، فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ
دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْثُوا ، فَمَا بَقِيَ
فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلا مَلَؤُهُ ، وَبَقِيَ مِثْلُهُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَإِنِّي رَسُولُ اللهِ لا يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
عَبْدٌ يُؤْمِنُ بِهَا إِلا حَجَبَهُ عَنِ النَّارِ
2005- حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْعَلاءِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاءِ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ
، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ تَرَكُوهُ ، فَوَضَعَهُ
بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ ، ثُمَّ مَجَّ
فِيهِ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ فِيهِ بِمَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ
يَتَكَلَّمَ وَأَدْخَلَ كَفَّهُ فِيهَا ،
فَأَقْسَمَ بِاللَّهِ
لَقَدْ رَأَيْتُ أَصَابِعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَفَجَّرُ يَنَابِيعَ
مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ أَمْرَ النَّاسَ ، فَشَرِبُوا ، وَاسْتَقَوْا ، وَمَلَئُوا
قِرَبَهُمْ وَأَوَانِيهِمْ قَالَ : ثُمَّ ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لا يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
بِهَا أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ
2006- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي
عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي قُبَّةٍ لَهُ ، وَالرَّجُلُ
يَؤُمُّ النَّفَرَ ، فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ أَنْ يَقُولَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ ،
فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِيهِ ، وَلا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى
بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ
2007- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الْغِفَارِيِّينَ ، عَنْ
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ ،
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فِي
الْمَسْجِدِ يَوْمًا ، فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَحَذَّرَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ
لَيْسَ مِنْ مُصَلٍّ يُصَلِّي إِلا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ
بِمَا يُنَاجِيهِ ، وَلا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ
582 وقيس بن أبي
صعصعةواسم أبي صعصعة عَمْرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عَمْرو بن غنم بن مازن بن
النجار بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه
2008- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي حِبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
أَبِي صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : فِي خَمْسِ عَشْرَةَ قَالَ : إِنِّي
أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَفِي كُلِّ جُمُعَةَ قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي
أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ ،
وَكَانَ يَقْرَؤُهُ فِي كُلِّ خَمْسِ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ : يَا لَيْتَنِي
قَبِلْتُ فَرِيضَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
583 وعبد الله بن جبيرابن
النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عَمْرو بن عوف قتل يوم أحد شهيدا صاحب الرماة
يوم أحد بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه
2009- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ،
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ
أُحُدٍ ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلا عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، فَوَضَعَهُمْ مَكَانًا ، فَقَالَ : إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَتَخَطَّفُنا
الطَّيْرُ
فَلا تَبْرَحُوا
حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ هَزَمْنَا الْقَوْمَ
وَوَطَيْنَاهُمْ فَلاَ تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، فَهَزَمَهُمُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ :
الْغَنِيمَةَ أَيْ يَوْمُ الْغَنِيمَةِ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ
؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَسِيتُمْ مَا
أَمْرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
584 عم البراء بن عازب
الحارث بن عَمْرو بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
2010- حَدَّثَنَا
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ،
حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ بِي عَمِيَ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَدْ
عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ، فَقُلْتُ : أَيْ عَمِّ أَيْنَ بَعَثَكَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : بَعَثَنِي إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ
بَعْدَهُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
585 عَمْرو العجلاني
رَضِيَ الله تعالى عنه2011- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الْعَجْلانِيَّ ، يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يُنْهَى
أَنْ يُسْتَقْبَلَ شَيْءٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
586 وكعب بن مالكابن أبي
القين بن كعب بن سواد بن غنم بن ثعلبة بن كعب بن سلمة عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه
2012- حَدَّثَنَا
عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزُّهْرِيّ حدثني عَبْد الله
بن كعب بن مالك أنه سمع أباه كعب بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يقول لما بشرت
بالتوبة أقبلت أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الناس يتلقوني فوجا فوجا
يهنئوني بتوبة الله عز وجل علي حتى إذا دخلت المسجد قام إلي طلحة بن عبيد رَضِيَ
الله تعالى عنه يهرول حتى صافحني
2013- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا معن بن عيسى حَدَّثَنَا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن عن
الزُّهْرِيّ عن أبي بن كعب بن مالك عن كعب رَضِيَ الله تعالى عنه قال لما بشر
بتوبته سجد وأعطى الذي بشره بتوبته
2014- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ أَبَاهُ كَعْبًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا
كَانَ عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ
حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى خَرَجَ عَلَيْهِمَا ، فَكَشَفَ سِجْفَ
حُجْرَتِهِ حَتَّى رَأَى كَعْبًا ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : ضَعِ
الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا قَالَ : قَدْ وَضَعْتُ قَالَ : قُمْ فَاقْضِهِ
2015- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2016- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ،
عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ
الثَّلاثَ مِنَ الطَّعَامِ
2017- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ مَالا ، فَتَقَاضَاهُ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا
، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا كَعْبُ ،
وَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَعْنِي النِّصْفَ ، فَأَخَذَ مَا عَلَيْهِ وَتَرَكَ
نِصْفَهُ
587 جابر بن عَبْد اللهقال
موسى بن عقبة بدري رَضِيَ الله تعالى عنه قال بن أبي عاصم رحمه الله وسمعت أبا بكر
بن أبي شيبة يقول مات سنة ثمان وسبعين قال القاضي ويكنى أبا عَبْد الله
2018- حَدَّثَنَا
شيبان بن فروخ حَدَّثَنَا أَبُو هلال حَدَّثَنَا أَبُو قتادة قال آخر من مات من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة جابر رَضِيَ الله تعالى عنه وبالكوفة
بن أبي أوفى وبالبصرة أنس بن مالك وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفي أنس بن
مالك رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثلاث وتسعين يوم جمعة
قال بن أبي عاصم
وتوفي بن أبي أوفى سنة ست وثمانين وجابر رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثمان وسبعين
ومات بعد جابر من أصحاب رسول الله بالمدينة عَبْد الله بن جعفر وعبد الله بن عامر بن
ربيعة والسائب بن يزيد وسهل بن سعد سنة إحدى وتسعين وآخر من مات بالمدينة من أصحاب
رسول الله السائب بن يزيد وسهل بن سعد توفيا سنة إحدى وتسعين
2019- حَدَّثَنَا
الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ : خَرَجْتُ أنا مَعَ أَبِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْحَرَّةِ ، فَأَصَابَ رِجْلَ جَابِرٍ حَجَرٌ
وَهُوَ قَدْ كُفَّ بَصَرُهُ ، فَأَدْمَى أَصْبُعَ جَابِرٍ ، فَقَالَ : خَسَّ
تَعِسَ مَنْ أَخَافَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ ، وَمَنْ
يُخِيفُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، لَقَالَ : مَنْ أَخَافَ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى خَاصِرَتَيْهِ ،
وَقَدْ وَاللَّهِ أَخَافَنَا هَؤُلاءِ
2020- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مَقْدَمٍ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ
الأَنْصَارِيِّ قَالَ : أَمَرَ أَبِي بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ ، ثُمَّ حَمَلَتُهَا
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا جَابِرُ أَلَحْمٌ هَذَا ؟ قَالَ :
فَقُلْتُ : لا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَكِنَّهَا خَزِيرَةٌ أَمْرَ بِهَا أَبِي ، فَصُنِعَتْ
، ثُمَّ أَمَرَنِي ، فَحَمَلَتُهَا إِلَيْكَ قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي ،
فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ،
فَقَالَ لِي : مَا
قَالَ لَكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ لِي : أَلَحْمٌ هَذَا يَا جَابِرُ قَالَ : عَسَى أَنْ
يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَهَى اللَّحْمَ ، فَقَامَ إِلَى
دَاجِنٍ لَهُ ، فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ سَلَخَها ، ثُمَّ أَمْرَ بِهَا فَشُوِيَتْ ،
ثُمَّ أَمَرَنِي ، فَحَمَلَتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِذَا
هُوَ فِي مَجْلِسِهِ قَاعِدٌ ، فَقَالَ لِي : مَا هَذَا يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ :
إِنِّي رَجَعْتُ إِلَى أَبِي فَسَأَلَنِي مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ؟ فَقُلْتُ : قَالَ : أَلَحْمٌ هَذَا يَا جَابِرُ ؟ فَقَالَ أَبِي : عَسَى أَنْ يَكُونَ
رَسُولُ اللهِ اشْتَهَى اللَّحْمَ ، فَقَامَ إِلَى دَاجِنٍ لَهُ فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ
أَمَرَ بِهَا فَشُوِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ
اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جَزَى اللَّهُ الأَنْصَارَ عَنَّا خَيْرًا ، وَلا سِيَّمَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
2021- حَدَّثَنِي
صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ
قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ :
أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ
أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
588 وقيس بن سعد بن عبادة2022-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا
أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ
أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : كَانَ أَبِي دَفَعَنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْدُمَهُ
، فَأَتَى عَلَيَّ وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ،
وَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؟ فَقُلْتُ :
بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
2023- حَدَّثَنِي
إِسْمَاعِيلُ بْنُ هُودٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ
، عَنْ حَصِينِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
سَعْدِ بْنِ عِبَادَةَ ، أَنَّهُ أَتَى الْحِيرَةَ فَوَجَدَهُمْ يَسْجُدُونَ
لِمَرَازِبَتِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحَقٌّ أَنْ
يَسْجُدُوا لَهُ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ بِالْحِيرَةِ قَوْمًا يَسْجُدُونَ لِمَرَازِبَتِهِمْ ،
وَأَنْتَ أَحَقُّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لا تَفْعَلُوا ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا
أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لِمَا
جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حَقَّهِمْ عَلَيْهِنَّ
589 وسعيد بن سعد بن
عبادة رَضِيَ الله تعالى عنه2024- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ،
عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ
سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ : كَانَ
بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ فَلَمْ نُرَعْ إِلا وَهُوَ عَلَى
أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا ، فَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اجْلِدُوهُ ضَرْبَ مِئَةِ سَوْطٍ
، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ لَوْ ضُرِبَ مِئَةَ
سَوْطٍ مَاتَ قَالَ : فَخُذُوا عِثْكَالا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ ، فَاضْرِبُوهُ
ضَرْبَةً وَاحِدَةً
59 والنعمان بن بشير بن
سعد رَضِيَ الله تعالى عنه2025- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ
أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
يحدثان ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ أَبَاهُ
نَحَلَهُ عَبْدًا ، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَيُشْهِدُهُ ، فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا ؟ قَالَ : لا
قَالَ : فَارْدُدْهُ
2026- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُرَحْبِيلَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانُوا ثَلاثَةً يَمْشُونَ فِي غِبِّ
سَمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
2027- حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَجِيلَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2028- حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الصَّنْعَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ
مُنَبِّهٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانُوا ثَلاثَةً
يَمْشُونَ فِي غِبِّ سَمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
2029- حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
2030- حَدَّثَنَا
بِهِ أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ
591 عَبْد الله بن أنيس
بن حرامحليف لبني نابي بن عَمْرو بن سوادة عقبي يكنى أبا يحيى رَضِيَ الله تعالى
عنه
2031- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَوْمًا : مَنْ لِي مِنْ خَالِدِ بْنِ نُبَيْحٍ رَجُلٍ مِنْ
هُذَيْلٍ ؟ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، انْعَتْهُ لِي ، فَقَالَ : لَوْ رَأَيْتُهُ
هِبْتُهُ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ مَا هَبْتُ شَيْئًا قَطُّ ،
فَخَرَجْتُ حَتَّى لَقِيتَهُ بِجِبَالِ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ
قَالَ ابْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَلَقِيتُ مِنْهُ رُعْبًا ، فَعَرَفْتُ
حِينَ رُعِبْتُ مِنْهُ أَنَّهُ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟
فَقُلْتُ : بَاغِي حَاجَةً
فَهَلْ مِنْ مَبِيتٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَالْحَقْ بِي ، فَخَرَجْتُ فِي
أَثَرِهِ ، فَصَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، فَأَشْفَقْتُ أَنْ
يَرَانِي ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ ، فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى
غَشِيتُ الْجَبَلَ ، فَمَكَثْتُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ النَّاسُ عَنِّي خَرَجْتُ
حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ ،
فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَعْطَانِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِخْصَرَةً ، فَقَالَ : تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقَلُّ
النَّاسِ يَوْمَئِذٍ دُفِنَتِ الْمُخْتَصِرُونَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ :
فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَ
بِهَا ، فَوُضِعَتْ عَلَى بَطْنِهِ ، وَكُفِّنَ عَلَيْهَا ، وَدُفِنَتْ مَعَهُ
2032- حَدَّثَنَا
صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَمِيَ الْحَسَنُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ سَرِيَّةً وَحْدَهُ
2033- حَدَّثَنَا
مؤمل بن هشام حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم عن مُحَمد بن إسحاق عن معاذ بن عَبْد
الله بن حبيب عن أخيه فلان بن عَبْد الله بن حبيب كان جليسا مع عَبْد الله بن أنيس
رَضِيَ الله تعالى عنه في مجلس جهينة فقلنا له يا أبا يحيى
2034- حَدَّثَنَا
شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ
، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،
أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ
مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ : فَابْتَعْتُ بَعِيرًا ،
وَشَدَدْتُ رَحْلِي ، وَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ ،
فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَأَرْسَلَتُ إِلَيْهِ أَنَّ جَابِرًا عَلَى الْبَابِ ، فَرَجَعَ إِلَيَّ
رَسُولُهُ ، فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَخَلَ
إِلَيْهِ الرَّسُولُ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ فَاعْتَنَقَنِي ، وَاعْتَنَقْتُهُ ،
فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي أَنَّكَ سَمِعَتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فِي الْمَظَالِمِ لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ ، أَوْ
تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ
قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يَحْشُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
النَّاسَ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا ، قُلْتُ
: مَا بُهْمًا ؟ قَالَ : لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ فَيُنَادِي بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ
مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ لا يَنْبَغِي
لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ
النَّارِ يُطَالِبُهُ بِمَظْلِمَةٍ حَتَّى اللَّطْمَةِ ، قِيلَ : وَكَيْفَ
وَإِنَّا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا ؟ قَالَ :
بِالْحَسَنَاتِ ، وَالسَّيِّئَاتِ
2035- حَدَّثَنَا
وَهْبَانُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
لا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ إِلا كَانَتْ
نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2036- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالَفٌ
بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَمِينًا صَبْرًا فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ
إِلا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ
592 وأبو الدرداء عويمر
بن عامر رَضِيَ الله تعالى عنهسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسم أبي الدرداء
عويمر بن عامر رَضِيَ الله تعالى عنه
2037- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيِّ ح
وَثَنًا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
اللهِ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ : سَيَكْفُرُ
قَوْمٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ؟ قَالَ : أَجَلْ وَلَسْتَ مِنْهُمْ قَالَ :
فَتُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2038- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن
عمير عن حريث بن ظهير قال لما نعي عَبْد الله إلى أبي الدرداء رَضِيَ الله تعالى
عنهما قال ما خلف بعده مثله قال القاضي يعتبر به موت أبي الدرداء رَضِيَ الله
تعالى عنه وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول مات بن مسعود في آخر إمرة عثمان رَضِيَ الله
تعالى عنهما
2039- حَدَّثَنَا
عبيد الله بن فضالة حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الله بن نمير قال مات أَبُو
الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثنتين وثلاثين بالشام
2040- حَدَّثَنَا
أَبُو كَامِلٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي
سَهْلٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرٌ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
سَلامٍ قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَرَضِهِ
الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَقَالَ لِي : مَا أَعْمَلَكَ وَمَنْ عَنَاكَ إِلَيْنَا ،
فَقُلْتُ : مَا أَعْمَلَنِي وَلا عَنَانِي إِلا صِلَةَ مَا كَانَ بَيْنَكَ
وَبَيْنَ وَالِدِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ : افْتَحُوا الْبَابَ ، فَدَخَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : خُذْ
بِيَدِي فَأَقْعِدْنِي ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَقْعَدْتُهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ سَاعَةُ
الْكَذِبِ هَذِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ
تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، أَوْ
أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ غَيْرِ مَكْتُوبَةٍ يُحْسِنُ فِيهَا
الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَفَرَ
اللَّهُ تَعَالَى لَهُ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : صَدَّقَهُ هَنَائِي
وَكَثِيرٌ هُوَ أَبُو الْفَضْلِ
2041- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ
مَمْلَكٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ
مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ مُنِعَ حَظَّهُ
مِنَ الرِّفْقِ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ
593 ومن ذكر زيد بن
ثابتيكنى أبا سَعِيد رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة خمس وأربعين
2042- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مولى
بني هاشم قال جلسنا مع بن عباس في ظل القصر في جنازة زيد بن ثابت رَضِيَ الله
تعالى عنه فقال لقد دفن اليوم علم كثير
2043- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيى بن
سَعِيد قال لما مات زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه قال أَبُو هريرة اليوم مات
رباني هذه الأمة ولعل الله يجعل في بن عباس منه خلفا
2044- حَدَّثَنَا
عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا أَبُو مسهر عن سَعِيد بن عَبْد العزيز قال كان
العلماء بعد معاذ بن جبل عَبْد الله بن مسعود وأبو الدرداء وسلمان وعبد الله بن
سلام وكان العلماء بعد هؤلاء زيد بن ثابت ثم كان بعد زيد بن عمر وابن عباس رَضِيَ
الله تعالى عنهم
2045- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ : إِنَّهُ يَأْتِينِي كُتُبٌ مِنْ
أُنَاسٍ لا أُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَهَا كُلُّ أَحَدٍ فَهَلْ تَسْتَطِيعَ أَنْ
تَتَعَلَّمَ كِتَابَ السُّرْيَانِيَّةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ
2046- حَدَّثَنَا
الشافعي عن عَبْد العزيز بن مُحَمد عن عمارة بن غزية عن الزُّهْرِيّ عن خارجة بن
زيد بن ثابت عن أبيه قال ذكر قصة عن أبي بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما في جمع
القرآن
2047- حَدَّثَنَا
يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد عن الزُّهْرِيّ عن عبيد بن السباق عن زيد
بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه قال قال لي أَبُو بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما
إنك شاب ولا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي زيد
رَضِيَ الله تعالى عنه سنة خمس وأربعين وهو ابن ستة وخمسين سنة وقدم النبي صلى
الله عليه وسلم المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة وكان رجلا أزرق
2048- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا أَبُو داود حَدَّثَنَا عَمْرو بن ثابت عن أبي إسحاق
عن حمير بن مالك قال سمعت بن مسعود رَضِيَ الله تعالى عنه يقول لقد أخذت من في
رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وأن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان
2049- حَدَّثَنَا
أَبُو مروان العثماني حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد عن الزُّهْرِيّ عن عبيد الله بن عَبْد
الله قال قال عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب رجل
كافر يريد زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
2050- حَدَّثَنَا
الحسن بن سهل حَدَّثَنَا عبده بن سليمان عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عَبْد
الله رَضِيَ الله تعالى عنه قال لقد قرأت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
بضعا وسبعين وإن زيدا لصاحب ذؤابة يلعب مع الغلمان
2051- حَدَّثَنَا
سَعِيد بن يحيى بن سَعِيد حَدَّثَنَا أبي عن الأعمش عن نوير بن أبي فاختة عن أبيه
قال قال عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه والله لقد قرأت على رسول الله صلى الله
عليه وسلم بضعا وسبعين وأن زيدا رَضِيَ الله تعالى عنه له ذؤابتان يلعب مع الصبيان
2052- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا
2053- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِكَيْلِها
2054- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ
اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، جَمِيعًا
عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2055- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي
الْعَرِيَّةِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُونَهَا تَمْرًا
2056- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ
نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ ،
وَالْمُحَاقَلَةِ
2057- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ
الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ عَلَى بَغْلَةٍ لهُ
وَنَحْنُ مَعَهُ فَجَارَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيهِ ، وَإِذَا أَقْبُرٌ خَمْسَةٌ
أَوْ أَرْبَعَةٌ ، فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الأَقْبُرِ ؟ فَقَالَ
رَجُلٌ : أَنَا ، فَقَالَ : مَتَى مَاتَ هَؤُلاءِ قَالَ : مَاتُوا فِي
الإِشْرَاكِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ سَتُبْلَى فِي قُبُورِهَا
فَلَوْلا أَنْ لا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ
الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ،
فَقَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، قُلْنَا : نَعُوذُ
بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ تَعَالَى مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا
بَطَنَ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا
بَطَنَ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، قُلْنَا :
نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
594 كعب بن عجرة يكنى أبا
مُحَمد رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة اثنتين وخمسين
2058- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ
أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ
زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ بُرْمَةٍ لِي وَالْقَمْلُ
يَتَنَاثَرُ ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ، قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ :
احْلَقْ وَأَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
2059- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ،
عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2060- حَدَّثَنَا
الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2061- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ،
عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ
بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2062- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي
زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2063- حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2064- حَدَّثَنَا
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى الْهِلالِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : مَنْ هَا هُنَا ؟ هَلْ تَسْمَعُونَ ؟ إِنَّ بَعْدِي أُمَرَاءَ
يَعْمَلُونَ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللهِ تَعَالَى فَمَنْ شَارَكَهُمْ فِي عَمَلِهِمْ ،
وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَمَنْ لَمْ
يُشَارِكْهُمْ فِي عَمَلِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي
وَأَنَا مِنْهُ
2065- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ
، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ جُلُوسٌ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَقَالَ :
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ
وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ
يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقُهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ
يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ عَلَى
الْحَوْضِ
2066- حَدَّثَنَا
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا هَارُونُ
بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ
، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
نَحْوَهُ
595 أَبُو حميد الساعدي
رَضِيَ الله تعالى عنهقال القاضي رحمه الله سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسمه
عَبْد الرحمن بن سعد بن المنذر
2067- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،
عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا إِلَى الْيَمَنِ ،
فَجَاءَ بِشَوَارٍ كَثِيرٍ ، فَلَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ لِيَتَوَفَّى مَا جَاءَ
بِهِ جَعَلَ ، يَقُولُ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ ، قَالُوا : مِنْ أَيْنَ لَكَ
هَذَا ؟ قَالَ : أُهْدِيَ إِلَيَّ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ ،
فَقَالَ : مَا بَالُ
رِجَالٍ نَبْعَثُهُمْ عَلَى أَعْمَالٍ فَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ بِشَوَارٍ كَثِيرٍ ،
فَإِذَا أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مَنْ يَتَوَفَّاهُ قَالَ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ
، فَإِنْ سُئِلَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا قَالَ : أُهْدِيَ إِلَيَّ فَهَلا إِذَا
كَانَ صَادِقًا أُهْدِيَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ
أُمِّهِ ؟ ثُمَّ قَالَ : لا أَبْعَثُ رَجُلا عَلَى عَمَلٍ ، فَيَغُلَّ مِنْهُ
شَيْئًا إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ ، فَلْيَنْظُرْ
رَجُلٌ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ يَرْغُو ، أَوْ
بَقْرَةٌ تَخُورُ أَوْ شَاةٌ تَيْعَرُ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، فَقَالَ
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لأَبِي حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنْتَ
سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مِنْ
فِيهِ إِلَى أُذُنَيَّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَفِي حَدِيثِ هِشَامٍ : فَلَمَّا جَاءَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِهِ فَحُوسِبَ
2068- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ
أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى خَلَّفَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، فَرَأَى كَتِيبَةً
حَسْنَاءَ ، فَقَالَ : مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالُوا : بَنِي قَيْنُقَاعٍ وَهُمْ رَهْطُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، وَهُوَ رَهْطُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ
، فَقَالَ : أَسْلَمُوا ؟ قَالُوا : لا قَالَ : قُولُوا لَهُمُ ارْجِعُوا ، فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ
عَلَى الْمُشْرِكِينَ
596 شداد بن أوس رَضِيَ الله
تعالى عنه2069- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ،
عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ
فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ،
وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
2070- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ
شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي حَسَّانَ بْنِ
ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَهُوَ افْتَتَحَ إِيلِيَاءَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي
سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يُرَاجِعُ مُعَاوِيَةَ بِذِكْرِ
الإِمَارَةِ ، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الإِمَارَةَ ،
فَقَالَ : أَوَّلُ الإِمَارَةِ مَلامَةٌ ، وَثَانِيها نَدَامَةٌ ، وَثَالِثُها
عَذَابٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ رَحِمَ وَعَدَلَ
، وَقَالَ : هَكَذَا وَهَكَذَا بِيَدِهِ فَمَا يَرَى بِالْمَالِ ، ثُمَّ سَكَتَ
سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ بِالْعَدْلِ مَعَ ذَوِي الْقُرْبَى ؟
597 حسان بن ثابت رَضِيَ
الله تعالى عنه توفي سنة أربع وخمسين
2071- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ
ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ
598 سهل بن أبي حثمة
رَضِيَ الله تعالى عنه2072- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُو مِنْهَا لا
يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلاتَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
: يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
2073- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ،
عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ
مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
إِلَيَّ ، فَجَلَسْنَا ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
: إِذَا أَخْرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا
الثُّلُثَ فَالرُّبُعَ
599 سهل بن الحنظلية
رَضِيَ الله تعالى عنه2074- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ دِمَشْقَ فَسَأَلَهُ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ لَعَلَّكَ أَرَدْتَ أَنْ
تَسْأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ؟
فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِي حَدَّثَنِي
سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ
، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَسَأَلا
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَأَمَرَهُ بِشَيْءٍ لا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَأَقْبَلَ مُعَاوِيَةُ
بِصَحِيفَتَيْنِ يَحْمِلَهُمَا ، فَأَلْقَى إِحْدَى الصَّحِيفَتَيْنِ إِلَى
عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ أَحْلَمَ الرِّجْلَيْنِ ، فَأَخَذَهَا ، فَرَبَطَها فِي
عِمَامَتِهِ ، وَأَلْقَى الأُخْرَى إِلَى الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ،
فَقَالَ : مَا فِيهَا
؟ قَالَ : فِيهَا الَّذِي أُمِرْتَ بِهِ قَالَ : بِئْسَ وَافِدٍ لِقَوْمٍ إِذَا
أَنَا جِئْتُهُمْ بِصَحِيفَةٍ أَحْمِلُهَا مَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ
الْمُلْتَمِسِ قَالَ : وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُقْبِلٌ عَلَى رَجُلٍ
يُحَدِّثُهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ مَقَالَتَهُ أَخَذَ الصَّحِيفَةَ فَفَضَّها ، فَإِذَا
فِيهَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ قَالَ : فَأَلْقَاهَا وَقَامَ قَالَ : فَتَبِعْتُهُ حَتَّى مَرَّ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ
، فَإِذَا بَعِيرٌ مُنَاخٌ ، فَقَالَ : أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ ،
فَابْتُغِيَ فَلَمْ يُوجَدْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ كُلُوهَا سِمَانًا ،
وَارْكَبُوهَا صِحَاحًا ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى دَخَلَ مَنْزِلَهُ وَأَنَا مَعَهُ ،
فَطَفِقَ يَقُولُ : كَالْمُتَسَخِّطِ أَنَفًا إِنَّهُ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ
ظَهْرِ غِنًى ، فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، وَمَا ظَهْرُ الْغِنَى ؟ قَالَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ عِنْدَ
أَهْلِهِ مَا يُغَدِّيهِمْ أَوْ يُعَشِّيهِمْ
2075- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ
بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي
رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ دِمَشْقَ ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
2076- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ
السَّلُولِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
صَلَّيْتُ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرِهِ إِلَى حُنَيْنٍ
، وَأَمَرَ أُنَاسًا ، فَنَزَلُوا وَعَسْكَرُوا وَأَقْبَلَ فَارِسٌ ، فَقَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي حِينَ خَرَجْتُ أَشْرَفْتُ عَلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا
فَإِذَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ أَبِيهَا بِظُعُنِها ، وَنَعَمِها ، وَشَائِها
هِيَ فِي وَادِي حُنَيْنٍ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
: تِلْكَ غَنِيمَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
6 أَبُو جهيم رَضِيَ
الله تعالى عنه2077- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ
سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُهَيْمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي الْمَمَرِّ بَيْنَ يَدَيْ
أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ يَمُرُّ لَوَقَفَ أَرْبَعِينَ
2078- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ
بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ
، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي
جُهَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ
الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَا عَلَيْهِ كَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ
خَيْرٌ لَهُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لا أَدْرِي
أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
601 عَبْد الله بن سلام
رَضِيَ الله تعالى عنه2079- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ
اللهِ عَبْدَ اللَّهِ
2080- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ انْتَظَرَ
الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ : وَسَمِعْتُهُ ؟ قَالَ :
نَعَمْ قَالَ : فَهُوَ ذَلِكَ
2081- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّاعَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ
قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ صَلَّى ، ثُمَّ
جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاةٍ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلاةُ الَّتِي
تَلِيهَا ، فَقُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ : هُوَ كَذَلِكَ
2082- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا أَرَادَ هِدَايَةَ زَيْدِ بْنِ سُعُنَّةَ قَالَ : مَا
مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلا وَقَدْ عَرَفْتُهَا فِي وَجْهِ مُحَمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ إِلا اثْنَتَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا
مِنْهُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا يَزِدْهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ إِلا حِلْمًا ، فَبَيْنَا
أَنَا أَتَلَطَّفُ لَهُ أَنْ أُخَالِطَهُ ، فَأَعْرِفُ حِلْمَهُ مِنْ جَهْلِهِ
خَرَجَ يَوْمًا مِنَ الْحُجُرَاتِ ، وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ،
فَجَاءَ رَجُلٌ
يَسِيرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ كَالْبَدَوِيِّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بُصْرَى
قَرْيَةُ ابْنُ فُلانٍ قَدْ أَسْلَمُوا وَدَخَلُوا فِي الإِسْلامِ وَحَدَّثْتُهُمْ
إِنْ أَسْلَمُوا أَتَاهُمْ أَرْزَاقُهُمْ رَغَدًا ، وَقَدْ أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ
وَشِدَّةٌ وَقُحُوطٌ مِنَ الْغَيْثِ وَأَنَا مُشْفِقٌ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ
الإِسْلامِ كَمَا دَخَلُوا فِيهِ طَمَعًا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُرْسِلَ
إِلَيْهِمْ شَيْئًا حَتَّى تُعِينَهُمْ بِهِ فَعَلْتَ قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعُنَّةَ
: فَقُلْتُ : أَبْتَاعُ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلانٍ ؟ فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا مِنْ حَائِطِ فُلانٍ مُسَمًّى فَلاَ ،
وَلَكِنْ أَبِيعُكَ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَبَايَعَنِي ،
فَأَطْلَقْتُ هِمْيَانِي وَأَعْطَيْتُهُ ثَمَانِينَ دِينَارًا ، فَدَفَعَهَا إِلَى
الرَّجُلِ ، وَقَالَ : أَعْجِلْ عَلَيْهِمْ بِهَا وَاغْنِهِمْ
قَالَ : فَلَمَّا
كَانَ قَبْلَ مَحَلِّ حَقِّي بِيَوْمَيْنِ أوْ ثَلاثَةٍ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم فِي جِنَازَةٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فِي
نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ زَيْدٌ : فَلَمَّا صَلَّى
عَلَى الْجِنَازَةِ وَدَنَا مِنْ جِدَارٍ لِيَجْلِسَ إِلَيْهِ جَذَبْتُ بِرِدَائِهِ
حَتَّى سَقَطَ عَلَى عَاتِقِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ عَلَيْهِ بِوَجْهٍ جَهْمٍ
غَلِيظٍ ، فَقُلْتُ : أَلا تَقْضِي يَا مُحَمَّدُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكُمْ
بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمُطْلٌ ، وَلَقَدْ كَانَ لِي بِمُخَالَطَتِكُمْ
عِلْمٌ قَالَ زَيْدٌ : فَارْتَعَدَتْ فَرَائِصُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، كَالْفَلَكِ الْمُسْتَدِيرِ ، ثُمَّ رَمَانِي بِبَصَرِهِ ،
فَقَالَ : أَيْ عَدُوَّ اللهِ أَتَقُولُ هَذَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، وَتَصْنَعُ بِهِ مَا أَرَى ، وَتَقُولُ لَهُ مَا أَسْمَعُ ، فَوَالَّذِي
بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَوْلا مَا أَخَافُ فَوْتَهُ لَسَبَقَنِي رَأْسُكَ قَالَ
زَيْدٌ : وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، فِي سُكُونٍ وَتُؤَدَةٍ ،
ثُمَّ تَبَسَّمَ ،
ثُمَّ قَالَ : أَنَا وَهُوَ أَحْوَجُ إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ يَا عُمَرُ ، أَنْ
تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ اتِّبَاعِهِ اذْهَبْ بِهِ
، فَأَعْطِهِ حَقَّهُ ، وَأَعْطِهِ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ
تَمْرٍ ، فَذَهَبَ بِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَضَانِي ، وَأَعْطَانِي
عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا فَرَغَ ، قُلْتُ : تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ :
لا ، قُلْتُ : أَنَا زَيْدُ بْنُ سُعُنَّةَ قَالَ عُمَرُ : الْحَبْرُ ؟ قُلْتُ :
نَعَمْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ
مِنْ كَلامِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ زَيْدٌ : قُلْتُ :
إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلا وَقَدْ عَرَفْتُهُ
فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ إِلا اثْنَتَيْنِ
، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُخْبَرَهُمَا مِنْهُ يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا
يَزِدْهُ الْجَهْلُ إِلا حِلْمًا ، فَرَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ
دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولا ،
وَأُشْهِدُكَ يَا
عُمَرُ ، أَنْ أُشْطِرَ مَالِي فَإِنِّي أَكْثَرُ أَهْلِهَا مَالا صَدَقَةً عَلَى
أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ ،
فَإِنَّكَ لا تَسَعْهُمْ قَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَوْ بَعْضِهِمْ ،
فَرَجَعَ زَيْدٌ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَبَايَعَهُ وَآمَنَ
بِهِ وَصَدَّقَهُ وَشَهِدَ مَعَهُ مَشَاهِدَ عِدَّةً ، فَهَلَكَ فِي غَزْوَةٍ
مُقْبِلا بِوَجْهِهِ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ
حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا يَدْخُلُ فِي مُسْنَدِ زَيْدِ بْنِ سُعْنَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
وَقَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : هَذَا حَدِيثٌ كَثِيرُ الْمَعَانِي قَدْ ذَكَّرَنَا مَا جَرَى فِي
كِتَابِ مَعَانِي الأَخْبَارِ ، وَهُوَ أَصْلٌ فِي السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ
، وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَالثَّمَنُ مُعَجَّلٌ ، وَكَذَاكَ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا
تُسْلِمُوا ، فَمَنْ أَسْلَمَ فَلْيُسَلِمْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ
مَعْلُومٍ وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَقَدْ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ،
فَقَالَ قَائِلُونَ : إِذَا تَرَكَ ذِكْرَ الْمَوْضِعِ فِي السَّلَمِ الَّذِي
يُسْلِمُهُ إِلَيْهِ بَطَلَ السَّلَمُ ، وَالْخَبَرُ دَالٌ عَلَى مَا قَالُوا إِذْ
لَمْ يَأْمُرِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِاشْتِرَاطِ ذَلِكَ ، فَمَنِ اشْتَرَطَ
فِي السَّلَمِ مَا لَمْ يَأْمُرْ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَشَرْطُهُ
بَاطِلٌ مُفْسِدٌ لِلسَّلَمِ
602 مالك بن صعصعة رَضِيَ
الله تعالى عنه2083- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ
يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ قَالَ : بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ ،
وَرُبَّمَا قَالَ : فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعًا قَالَ : فَأَتَانِي ، فَاسْتَخْرَجَ
قَلْبِي ، فَشَقَّ بَطْنِي ، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا
وَحِكْمَةً ، فَغَسَلَ قَلْبِي ، ثُمَّ حَشَاهُ ، ثُمَّ أُعِيدَ ، ثُمَّ أُتِيتُ
بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ :
وَمَا هَذَا الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خُطْوَتُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرَفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ، فَانْطَلَقَ
، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَحَادِيثُ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ بِطُولِهِ بِطُرُقِ قَتَادَةَ
603 خزيمة بن ثابت رَضِيَ
الله تعالى عنه2084- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ
بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى فَرَسًا
مِنْ سَوَاءَ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ ، فَجَحَدَهُ ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ
بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا قَالَ :
صَدَّقْتُكَ لِمَا جِئْتَ بِهِ وَعَلِمْتُ أَنَّكَ لا تَقُولُ إِلا حَقًّا ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ ، أَوْ
شَهِدَ عَلَيْهِ خُزَيْمَةُ فَحَسْبُهُ
2085- حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ
شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ
خُزَيْمَةَ ، أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ ، وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
2086- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ
قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا
حَمْزَةَ ، كَيْفَ تَرَى فِي إِتْيَانِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا فَأَعْرَضَ
عَنْهُ ، وَقَالَ : اسْكُتْ ، وَقَالَ : هَذَا شَيْخُ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبْدَ
اللهِ بْنَ عَلِيٍّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ :
اللَّهُمَّ قَذَرًا وَلَوْ كَانَ حَلالا قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَّ أَخْبَرَنِي
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ
أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلاحِ ، فَسَأَلَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ
فِي أَدْبَارِهِنَّ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِي
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، أَنَّ رَجُلا
أَتَى النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي آتِي امْرَأَتِي فِي
دُبُرِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ قَالَهَا
مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ، ثُمَّ فَطِنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لِمَا أَرَادَ ، فَقَالَ : أَمَّا فِي دُبُرِهَا فِي قبلها ، فَنَعَمْ ، فَأَمَّا فِي دُبُرِهَا
فَلاَ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
2087- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ
بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَصِينٍ ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَيْسٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ
قَالَ : سَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا
يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ هَرَمِيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ
الْهَادِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ
هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاقِفِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ ابْنُ
الْهَادِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
وَلَهُ طُرُقٌ عَنْ خُزَيْمَةَ
604 عمارة بن ثابت أخو
خزيمة بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
2088- حَدَّثَنَا
كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ
عُمَارَةُ : أَخْبَرَهُ عَمُّهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ سَجَدَ
عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى خُزَيْمَةُ بْنُ
ثَابِتٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ، فَحَدَّثَهُ ، فَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالَ : صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
2089- حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبِ
بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ
بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ
أَعْرَابِيٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
605 رافع بن خديج يكنى
أبا عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه
تُوُفِّيَ سنة ثمان
وستين
2090- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ
الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ
الْبَصْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ
2091- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ
لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
نَحْوَهُ
2092- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ
، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ
مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2093- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْدَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ
يُونُسَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ
كِرَاءِ أَرْضِ الأَعَاجِمِ وَشِرَائِهَا.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : أَبُو عَوْنٍ الأَنْصَارِيُّ جَلِيلٌ حَدَّثَ عَنْهُ الثِّقَاتُ وَقَدْ
سَمِعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
606 سهل بن سعد الساعدي
رَضِيَ الله تعالى عنه2094- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي عن شعيب عن
الزُّهْرِيّ قال قال سهل بن سعد رَضِيَ الله تعالى عنه وكان قد رأى النبي صلى الله
عليه وسلم وسمع منه وزعم أنه يوم توفي رسول الله كان بن خمس عشرة سنة
2095- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : اطَّلَعَ رَجُلٌ
مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ
بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي
عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
2096- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ
كَاسِبٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ
عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ اغْفِرْ
لِقَوْمِي فَإِنَّ قَوْمِي لا يَعْلَمُونَ
607 أَبُو سَعِيد الخدري
رَضِيَ الله تعالى عنه سعد بن مالك بن سنان
2097- حَدَّثَنَا
صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ،
حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنْتَ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ تُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّهُ قَالَ : أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ ، فَاسْتَقْبَلَهُ مَالِكُ بْن ُسِنَانٍ ،
فَمَلَخَ الدَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى
مَنْ خَالَطَ دَمِي دَمَهُ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
2098- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، عَنْ عُمَرَ ، وَسَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ
، فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟
فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ بِهِمْ ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ
فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ
أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ بِهِمْ
، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ،
فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟
فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ
2099- حَدَّثَنَا
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالا :
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2100- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ حَدَّثَهُ حَدِيثًا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو
سَعِيدٍ فِي الصَّرْفِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ
2101- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مُتَوَشِّحًا بِهِ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ
2102- حَدَّثَنَا
ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، وَيَعْلَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ
فَسَجَدَ عَلَيْهِ
608 زيد بن أرقم رَضِيَ
الله تعالى عنه2103- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : كَتَبَ
إِلَي زَيْدُ بْنُ الأَرْقَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ
وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَشَكَّ ابْنُ الْفَضْلِ فِي أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ
2104- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ
حَمَّادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : كَتَبَ زَيْدُ
بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُعَزِّيهِ
بِوَلَدِهِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ الْحَرَّةِ فَكَتَبَ فِي
كِتَابِهِ : وَإِنِّي مُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ
وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ
الأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ
2105- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ
، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لا أَقُولُ لَكُمْ إِلا مَا كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ
، وَالْجُبْنِ ، وَالْهَرَمِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي
تَقْوَاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَنَفَسٍ لا تَشْبَعُ ،
وَقَلْبٌ لا يَخْشَعُ ، وَدُعَاءٌ لا يُسْتَجَابُ.
609 عَبْد الله بن شبل
نقيب رَضِيَ الله تعالى عنه2106- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ
شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيَّ ، يَقُولُ : عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ شِبْلٍ ، أَحَدِ النُّقَبَاءِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ
خَيْبَرَ حَرَّمَ الضَّبَّ ، وَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمُرَ
الإِنْسِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ
كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
61 البراء بن عازب يكنى
أبا عمارة رَضِيَ الله تعالى عنه
2107- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ،
عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتَصْغَرَنا وَشَهِدْنَا أُحُدًا
2108- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ
رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ
فَإِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ
2109- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا
حَمَدُ بْنُ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فِي سَفَرٍ ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ ، فَنَزَلَ سِتَّةُ
أَنَاسِيٍّ أَنَا سَادِسُهُمْ ، أَوْ سَبْعَةٌ أَنَا سَابِعُهُمْ قَالَ مَاحَةُ
قَالَ : فَأَدْلَوْا إِلَيَّ دَلْوًا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى
شَفِيرِ الرَّكِيِّ ، فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا ، أَوْ قُرَابَ ثُلُثَيْهَا
قَالَ : فَرَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَكِدْتُ بِإِنَائِي
أَنْ أَجِدَ شَيْئًا أَنْ أَجْعَلَهُ فِي حَلْقِي فَمَا وَجَدْتُهُ قَالَ :
فَرَفَعْتُ الدَّلْوَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَغَمَسَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فِيهَا ، وَقَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ
يَقُولَ ، فَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوَ بِمَاءٍ فِيهَا قَالَ : فَلَقَدْ
رَأَيْتُ آخِرَنَا أَخْرَجَ بِثَوْبٍ مَخَافَةَ الْغَرَقِ قَالَ : فَسَاحَتْ
611 فضالة بن عبيد رَضِيَ
الله تعالى عنه2110- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ،
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ
شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ ، فَجَهَدَ الظَّهْرُ جَهْدًا
شَدِيدًا ، فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بِظَهْرِهِمْ
مِنَ الْجَهْدِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْفُخُ
بِظَهْرِهِمْ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ ، فَإِنَّكَ
تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ ، وَعَلَى الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ فِي
الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، فَمَا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى جَعَلَتْ تُنَازِعُنَا
أَزِمَّتَهَا قَالَ فَضَالَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَذِهِ دَعْوَةُ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقَوِيِّ ، وَالضَّعِيفِ فَمَا بَالُ الرَّطْبِ
، وَالْيَابِسِ فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ غَزَوْنَا غَزْوَةَ قُبْرُصَ فِي
الْبَحْرِ ، فَعَرَفْتُ دَعْوَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
2111- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ
، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ
قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ
بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ،
فَابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لا حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ
، فَقَالَ : لا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ : فَرَدَّهُ
بِهِ حَتَّى مَيَّزَ
2112- حَدَّثَنِي
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ
الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الشُّرَيْحِيِّ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2113- حَدَّثَنِي
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هانِي ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2114- حَدَّثَنِي
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هانِي ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِهاحٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
612 عَبْد الرحمن بن شبل
رَضِيَ الله تعالى عنه2115- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَمِّهِ
، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى
يُوجَدَ النَّعْلُ فِي الْقِمَامَةِ ، فَيُقَالُ كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ
2116- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَخِيهِ
زَيْدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ
أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي
مَنْزِلٍ ، يُقَالُ لَهُ : مَسْكَنٌ ، فَلَمَّا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالأَذَانِ
الأَوَّلِ أَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : أَمَّا إِنَّكَ مِنْ قُدَمَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَفُقَهَائِهِمْ ، فَإِذَا صَلَّيْتَ وَدَخَلْتَ فُسْطَاطِي
فَقُمْ فِي النَّاسِ وَحَدِّثْهُمْ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ
وَاعْمَلُوا بِهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَأْكُلُوا
بِهِ ، وَلا تَسْتَكْبِرُوا
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ
: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ ، وَقَالَ قَوْمٌ : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ ، وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ الْيَمَانِ
: عَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ نَأْتِي بِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ
613 عَبْد الله بن يزيد
الخطمي رَضِيَ الله تعالى عنه2117- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ
2118- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ
عَبَّاسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مَعْرُوفٍ
صَدَقَةٌ
614 محيصة بن مسعود
رَضِيَ الله تعالى عنه2119- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي
غُلامٌ حَجَّامًا ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو طَيْبَةَ يَكْسَبُ كَسْبًا كَثِيرًا ،
فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، اسْتَرْخَصَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ
وَيَذْكُرُ لَهُ الْحَاجَةَ ، حَتَّى قَالَ : أَلْقِ كَسْبَهُ فِي بَطْنِ
نَاضِحِكَ
2120- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي خَرَاجِ
الْحَجَّامِ فَمَنَعَهُ إِيَّاهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَيَذْكُرُ لَهُ حَاجَتَهُ حَتَّى أَذِنَ لَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ
نَاضِحَهُ وَرَقِيقَهُ
615 أَبُو نملة الأنصاري
رَضِيَ الله تعالى عنه2121- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ
أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، وَمَرَّ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ
الْيَهُودِيُّ : يَا مُحَمَّدُ ، تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : إِنَّهَا تَكَلَّمُ
، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ ،
فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ ، وَلا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ
وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ تُصَدِّقُوا بِهِ ، وَإِنْ
كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ
616 حبان بن منقذ رَضِيَ
الله تعالى عنه2122- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أجْعَلُ نِصْفَ صَلاتِي عَلَيْكَ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ قَالَ : فَالثُّلُثَيْنِ قَالَ : نَعَمْ قَالَ :
فَصَلاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذًا يَكْفِيكَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا هَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ
617 سويد أَبُو عقبة بن
سويد الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه2123- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ
وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَفَلْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ ، فَلَمَّا بَدَا لَنَا
أُحُدٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ أَكْبَرُ جَبَلٌ
يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
618 مجمع بن جارية رَضِيَ
الله تعالى عنه2124- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَقْتُلُ
ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ الدَّجَّالَ بِفِنَاءِ لُدٍّ
2125- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ
جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا
عَلَيْهِ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ
619 عَبْد الله بن محصن
الأنصاري2126- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنَا
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيِّ
، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ
آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًا فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمٍ ، فَكَأَنَّمَا
حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِها
2127- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
مِحْصَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
62 ثابت بن الضحاك
رَضِيَ الله تعالى عنه2128- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ السَّائِبِ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ
قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا
2129- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا نَذَرَ
فِيمَا لا يُمْلَكُ ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ حَلَفَ
بِمِلَّةٍ غَيْرَ الإِسْلامِ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَالَ لِمُؤْمِنٍ يَا
كَافِرُ فَهُوَ كَقَوْلِهِ
2130- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ
الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
621 أَبُو جبيرة بن
الضحاك أو الضحاك بن أبي جبيرة
2131- حَدَّثَنَا
هدبة بن خالد حَدَّثَنَا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة
قال كان الأنصار يتصدقون ويعطون ما شاء الله عز وجل فأصابتهم سنة فأمسكوا فأنزل
الله تعالى { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة }
2132- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ،
عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ
: فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَلا تَنَابَزُوا
بِالأَلْقَابِ ، قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالرَّجُلُ مِنَّا لَهُ
الاسْمَانِ وَالثَّلاثَةُ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا دَعَاهُمْ
بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسْمَاءِ ، فَيُقَالُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ
هَذِهِ فَنَزَلَتْ : وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ
2133- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي
جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْوُسْطَى
وَالسَّبَّابَةِ ، فَسَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ هَذِهِ
622 أَبُو جمعة حبيب بن
سباع وله أخبار رَضِيَ الله تعالى عنه
2134- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْحَاجِبُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي
جُمُعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ
بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْنَا : أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَسْلَمْنَا ، وَهَاجَرْنا ، وَجَاهَدْنَا مَعَكَ قَالَ : نَعَمْ
قَوْمٌ يَكُونُونَ بَعْدِي آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي
2135- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أُسَيْدِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2136- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ
صَالِحٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو جُمُعَةَ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَيُصَلِّي فِيهَا
، وَمَعَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ يَوْمَئِذٍ ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الانْصِرَافَ
، قَال : إِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ جَائِزَةً وَحَقًّا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ
سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَقُلْنَا هَاتِ
يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَمَعَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ ،
فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ مِنْ قَوْمٍ أَعْظَمُ مِنَّا أَجْرًا
آمَنَّا بِكَ وَاتَّبَعْنَاكَ قَالَ : فَمَا مَنَعَكُمْ مِنْ ذَلِكَ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ يَأْتِيكُمُ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ بَلْ قَوْمٌ يَأْتُونَ
مِنْ بَعْدِكُمْ يَأْتِيهِمْ كِتَابٌ بَيْنَ لَوْحَيْنِ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ
وَيَعْمَلُونَ بِهِ أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْرًا أُولَئِكَ أَعْظَمُ
مِنْكُمْ أَجْرًا
2137- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ حَبِيبِ بْنِ
سِبَاعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَحْزَابِ صَلَّى
الْمَغْرِبَ وَنَسِيَ الْعَصْرَ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : هَلْ رَأَيْتُمُونِي
صَلَّيْتُ الْعَصْرَ ؟ قَالُوا : لا ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ
623 شداد بن شرحبيل
رَضِيَ الله تعالى عنه2138- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ،
حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ ، عَنْ
شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ
: مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَابِضًا
عَلَيْهَا
624 حصين بن وحوح رَضِيَ
الله تعالى عنه2139- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو
سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَوْ
عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَصِينِ بْنِ وَحْوَحٍ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى قَبْرَ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ فِي قِطَارٍ
بِالْعُصْبَةِ ، فَصَفَّ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ الْقَ
طَلْحَةَ يَضْحَكُ إِلَيْكَ وَتَضْحَكُ إِلَيْهِ
625 جابر بن عتيك
الأنصاري2140- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ
بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
عَتِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا
الثَّلاثُ الَّذِي دَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قُلْتُ :
نَعَمْ قَالَ : فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ ، فَقُلْتُ : دَعَا بِأَنْ لا يَظْهَرَ
عَلَيْهِمْ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ ، وَلا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا
، وَدَعَا أَنْ لا يُجْعَلَ بِأَسُهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَا ، فَقَالَ :
صَدَقْتَ ، فَلَمْ يَزَلِ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2141- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ
عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ وَهُوَ أَبُو أُمِّهِ ، أَنَّ
جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ ، فَصَاحَ النِّسْوَةُ فَبَكَيْنَ ، فَجَعَلَ ابْنُ
عَتِيكٍ يُسْكِتُهُنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : دَعْهُنَّ
فَإِذَا وَجَبَ فَلاَ أَسْمَعَنَّ بَاكِيَةً ، قَالُوا : وَمَا الْوُجُوبُ يَا
رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِذَا مَاتَ قَالَتِ ابْنَتُهُ : وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ
لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا إِنِّي قَدْ كُنْتُ قَضَيْتُ جِهَازَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : قَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا
تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ ؟ قَالُوا : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ
اللهِ الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ ، وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ
شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ
626 عتيك الأنصاري رَضِيَ
الله تعالى عنه2142- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى
بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنَ الْغَيْرَةِ مَا
يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَمَّا
الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ تَعَالَى فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا
الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ
رِيبَةٍ ، وَأَمَّا الْخُيَلاءُ الَّذِي يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقِتَالِ
وَالصَّدَقَةِ ، وَأَمَّا الْخُيَلاءُ الَّذِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
فَالْخُيَلاءُ فِي الْفَخْرِ وَالْبَغْيِ
627 عَبْد الله بن عتيك
رَضِيَ الله تعالى عنه2143- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ ،
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ
خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ثُمَّ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم بَيْنَ أَصَابِعِهِ الثَّلاثِ ، ثُمَّ قَالَ : وَأَيْنَ
الْمُجَاهِدُونَ ؟ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى
اللهِ تَعَالَى ، أَوْ لَسَعَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ
تَعَالَى ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ
تَعَالَى ، وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ وَالْبَابَ
المجلد الرابع
628 هشام بن عامر رَضِيَ
الله تعالى عنه2144- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ
بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ أُحُدٍ ،
فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا
؟ فَقَالَ : احْفُرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَاجْعَلُوا الرِّجْلَيْنِ وَالثَّلاثَةَ
فِي الْقَبْرِ ، فَقَالُوا : مَنْ نُقَدِّمُ قَالَ : قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ
قُرْآنًا فَقَدَّمَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا قَالَ : فَقَدَّمُوا أَبِي بَيْنَ
يَدَيْ رَجُلَيْنِ قَالَ : وَكَانَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ مَرَّ فِي أُنَاسٍ يَتَخَطَّوْنَهُ
إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ وَإِلَى غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَخُطُّونَ إِلَى مَنْ لَمْ
يَكُنْ أُحْضِرَ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلا أَوْعَى
لِحَدِيثِهِ مِنِّي لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ
فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ
أبي بن عمارة
الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه2145- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
رَزِينَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ
قَطَنٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَلَّى فِي
بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَوْمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَوْمَيْنِ ، قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، وَيَوْمَيْنِ قَالَ : نَعَمْ ، وَثَلاثَةً ، قُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، وَثَلاثًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَا شِئْتَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا يَقُولُونَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ
أَبِي هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ
63 عَبْد الله بن عَبْد
الرحمن الأشهلي2146- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي
عَبْدِ الأَشْهَلِ فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَهُ فِي ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ
631 ثابت بن الصامت
رَضِيَ الله تعالى عنه2147- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا إسماعيل بن عَبْد
الله بن أبي أويس حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عَبْد الله بن
عَبْد الرحمن بن ثابت بن صامت الأشهلي عن أبيه عَن جَدِّهِ أن النبي صلى الله عليه
وسلم صلى في مسجد بني عَبْد الأشهل وعليه كساء متلفف يضع يديه عليه إذا سجد يتقي
به برد الحصى
632 عَبْد الله بن أبي حبيبة
رَضِيَ الله تعالى عنه2148- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، هَلْ أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ؟ قَالَ : جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ فِي مَسْجِدِنَا بِقِبَاءَ ، فَجِئْتُ
وَأَنَا غُلامٌ حَتَّى جَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ
مِنْهُ ، ثُمَّ أَعْطَانِيهِ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، ثُمَّ
قَامَ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
633 بن مربع الأنصاري
رَضِيَ الله تعالى عنه2149- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ :
كُنَّا وُقُوفًا فِي مَكَانِ تَبَاعُدِهِ مِنَ الْمَوْقِفِ ، فَأَتَانَا ابْنُ
مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ : كُونُوا عَلَى
مَشَاعِرِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ صلى
الله عليه وسلم
634 أَبُو ليلى الأنصاري
واسمه يسار رَضِيَ الله تعالى عنه
2150- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ
أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْمَسْجِدِ
، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ذُو ضَفِيرَتَيْنِ ضَخْمٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عِيسَى قَالَ
: نَعَمْ قَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْفِرَاءِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُصَلِّي فِي
الْفِرَاءِ ؟ قَالَ : أَيْنَ الدَّبَّاغُ ، فَلَمَّا وَلَّى قُلْتُ مَنْ هَذَا ؟
قَالُوا : سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ
2151- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ
عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ جَدِّهِ
أَبِي لَيْلَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
يَحْبُو حَتَّى جَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَبَالَ ، فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ
، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ابْنِي ابْنِي فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
635 السائب بن خلاد يكنى
أبا سهلة رَضِيَ الله تعالى عنه
2152- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْهِ
لَعْنَةُ اللهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
2153- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ
السَّلامُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ
بِالإِهْلالِ
636 السائب بن سويد رَضِيَ
الله تعالى عنه2154- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ سُوَيْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا مِنْ شَيْءٍ
يُصِيبُ زَرْعَ أَحَدِكُمْ مِنَ الْعَوَافِي إِلا اللَّهُ تَعَالَى يَكْتُبُ لَهُ
بِهِ أَجْرًا
637 الحجاج بن عَمْرو
الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه2155- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ علية ، عَنْ حَجَّاجِ
بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي
عِكْرِمَةُ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ
كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثْتُ
بِهِ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالا : صَدَقَ
638 قيس بن عَمْرو رَضِيَ
الله تعالى عنه2156- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا
سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
رَجُلا يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَصَلاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ
أَكُنْ صَلَّيْتُ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ : فَصَلَّيْتُها الآنَ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
2157- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ قَيْسًا رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ
وَهُوَ يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
صَلاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَلَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ سُبْحَةَ
الْفَجْرِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ
صَلَّيْتُهُمَا الآنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَلاَ
إِذًا
639 محمود بن الربيع
رَضِيَ الله تعالى عنه2158- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّهُ كَانَ قَدْ عَقِلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِي وَجْهِهِ مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرِهِمْ
64 أَبُو بشير الأنصاري
رَضِيَ الله تعالى عنه
وسهل بن حارثة رَضِيَ
الله تعالى عنه2159- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ
بْنِ تَمِيمٍ ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ
أَسْفَارِهِ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَسُولا : لا تَبِيتَنَّ
فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلا قُطِعَتْ قَالَ مَالِكٌ : أَرَى
ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ
2160- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : فَشَكَا قَوْمٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ
سَكَنُوا دَارًا وَهُمْ عَدَدٌ فَفَنَوْا ، فَقَالَ : فَهَلا تَرَكْتُمُوهَا
وَهِيَ ذَمِيمَةٌ
642
خالد بن يزيد بن
جارية رَضِيَ الله تعالى عنه2161- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
مُجَمِّعٍ ، عَنْ مُجَمِّعٍ ، عَنْ عَمِّهِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ وُقِيَ
شُحَّ نَفْسِهِ مَنْ أَدَّى : الزَّكَاةَ ، وَأَقْرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي
النَّائِبَةِ
643 سعد الظفري رَضِيَ
الله تعالى عنه2162- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعْدٍ
الظَّفَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ رَجُلا
مِنْهُمْ ، فَقِيلَ : اكْوُوهُ وَاسْقُوهُ الْحَمِيمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم : أَكْرَهُ الْحَمِيمَ ، وَأَنْهَى عَنِ الْكَيِّ
644 بن غنام الأنصاري
رَضِيَ الله تعالى عنه2163- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ
مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا
شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ أَدَّى الشُّكْرَ ذَلِكَ
الْيَوْمَ
2164- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2165- حَدَّثَنِي
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم مِثْلَهُ
645 أَبُو النضر السلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2166- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : لا يَمُوتُ لأَحَدٍ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلا
كُنَّ لَهُ جُنَّةً مِنَ النَّارِ
646 عمير بن أمية رَضِيَ
الله تعالى عنه2167- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ
أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ السَّلَمَ بْنَ يَزِيدَ ، وَيَزِيدَ بْنَ
إِسْحَاقَ حَدَّثَاهُ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ أُخْتٌ فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم آذَتْهُ فِيهِ ، وَشَتَمَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَتْ
مُشْرِكَةً ، فَاشْتَمَلَ لَهَا يَوْمًا عَلَى السَّيْفِ ، ثُمَّ أَتَاهَا
فَوَضَعَهُ عَلَيْهَا ، فَقَتَلَهَا فَقَامَ بَنُوهَا فَصَاحُوا ، وَقَالُوا :
قَدْ عَلِمْنَا مَنْ قَتَلَهَا ، أَفَتُقْتَلُ أُمُّنَا وَهَهُنَا قَوْمٌ لَهُمْ آبَاءٌ
وَأُمَّهَاتٌ مُشْرِكُونَ ، فَلَمَّا خَافَ عُمَيْرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ
يَقْتُلُوا بِهَا غَيْرَ ، قَاتِلِهَا فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : قَتَلْتَ أُخْتَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : وَلِمَ
؟ قَالَ : لَمَّا كَانَتْ تُؤْذِينِي فِيكَ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم إِلَى بَنِيهَا فَسَأَلَهُمْ ، فَسَمَّوْا غَيْرَ قَاتِلِهَا فَأَخْبَرَهُمُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ وَأَهْدَرَ دَمَهَا ، فَقَالُوا : سَمْعًا وَطَاعَةً
647 معاذ بن سعد رَضِيَ
الله تعالى عنه2168- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ
، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ
مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ ، أَوْ سَعْدُ بْنُ
مُعَاذٍ أَخْبَرَهُ ، أَنّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى
غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا ، فَأَدْرَكْتُهَا
فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ،
فَقَالَ : كُلُوهَا
648 أَبُو صرمة2169-
حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن مُحَمد حَدَّثَنَا عن يحيى
بن سَعِيد عن مُحَمد بن يحيى بن حبان عن أبي صرمة رَضِيَ الله تعالى عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال من ضار ضاره الله ومن شق شق الله عليه
2170- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ
لُؤْلُؤَةَ ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ
إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ ، وَغِنَى مَوْلايَ
649 عويمر بن أشقر رَضِيَ
الله تعالى عنه2171- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،
أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُو النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم إِلَى الْمُصَلَّى ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ
أَنِ انْصَرَفَ ، فَأَمَرَهُ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى
2172- حَدَّثَنَا
يعقوب حَدَّثَنَا عَبْد العزيز عن عَمْرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن غير واحد من
قومه أن عويمر بن أشقر رَضِيَ الله تعالى عنه ذبح ضحية قبل أن يغدو فذكره
65 معقل بن أبي الهيثم
رَضِيَ الله تعالى عنه2173- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ
أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى الثَّعْلَبِيِّينَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ
حَلِيفًا لَهُمْ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ
الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
2174- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى الثَّعْلَبِيِّينَ قَالَ : عَنْ
مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ فَاتَهَا الْحَجُّ وَهِيَ حَزِينَةٌ ،
فَقَالَ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ حَجٌّ
651 أَبُو الجهيم
الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه2175- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ،
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ
، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ ،
يَقُولُ : أَقْبَلْتُ أَنَا ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ
حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ :
أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ حَمْلٍ ،
فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ،
ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ
652 جد عدي بن ثابت2176-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي
الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلاةَ
أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ وَتَصُومُ
وَتُصَلِّي
2177- حَدَّثَنَا
زَحْمَوَيْهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ
أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، وَعَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ : الْعُطَاسُ ، وَالنُّعَاسُ ،
وَالرُّعَافُ ، وَالتَّثَاؤُبُ ، وَالْحَيْضُ فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ
2178- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي
الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْبُزَاقُ ، وَالْمُخَاطُ ،
وَالْحَيْضُ ، وَالنُّعَاسُ فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ
653 أَبُو عياش الزرقي
رَضِيَ الله تعالى عنه2179- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ
، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
فِي مَصَافِّ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ
الْوَلِيدِ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ ،
فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ خَلْفَهُ ، فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم جَمِيعًا ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ سَجَدَ الصَّفُّ
الْمُؤَخَّرُ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ
مِنَ السُّجُودِ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ لِرُكُوعِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ
قَالَ : ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ
الْمُؤَخَّرُ ، فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَقَامِ صَاحِبِهِ ،
ثُمَّ رَكَعَ بِهِمْ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ
الرُّكُوعِ سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ ، فَلَمَّا
فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الآخَرُونَ ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم عَلَيْهِمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَى حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَذَكَرَ
الْحَدِيثَ
654 أَبُو زيد عَمْرو بن
أخطب رَضِيَ الله تعالى عنه2180- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا
أَبُو الْحَسَنِ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا
مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ وَكَانَ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ غَزَوَاتٍ
2181- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ،
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَهِيكٍ قَالَ : سَمِعْتُ
عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
يَقُولُ : اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجِئْتُهُ بِقَدَحٍ
فِيهِ مَاءٌ ، وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ
، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، وَمَا فِي رَأْسِهِ
طَاقَةٌ بَيْضَاءُ
2182- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ
بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَسَحَ رَسُولُ اللهِ وَجْهِي ، وَدَعَا لِي بِالْجَمَالِ
قَالَ : فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ مِائَةً وَبِضْعَ سِنِينَ ،
وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : سَبْعَ سِنِينَ ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ
إِلا نُبَذٌ مِنْ شَعَرَاتٍ بِيضٍ
2183- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا
عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنِي عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو
زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم الْفَجْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ
، فَنَزَلَ فَصَلَّى ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ
الْعَصْرُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَنَا
حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأُخْبِرَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ، فَأَعْلَمُنَا
أَحْفَظُنَا
2184- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ،
عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ : غَيْرُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو
بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ
أَبِي زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَارٍ
مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ فَوَجَدَ قُتَارًا ، فَقَالُوا : رَجُلٌ ذَبَحَ قَبْلَ
أَنْ تُصَلِّي ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ ، فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً ،
أَوْ حَمَلا مِنَ الضَّأْنِ ، فَقَالَ : اذْبَحْهُ وَلَنْ تُجْزِيءَ عَنْ أَحَدٍ
بَعْدَكَ
655 سلمة بن صخر البياضي رَضِيَ
الله تعالى عنه2185- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ
مِنَ النِّسَاءِ لا أَرَى أَنَّ رَجُلا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا
أُصِيبُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ
رَمَضَانُ ، فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا
شَيْءٌ ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا ، فَوَاقَعْتُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ
عَلَى قَوْمِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : سَلُوا لِي رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ إِذًا يَنْزِلُ
فِينَا كِتَابٌ ، أَوْ يَكُونُ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَمْرٌ فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ ،
وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ
بِجَرِيرَتِكَ ، فَاذْهَبْ أَنْتَ فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتَهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَأَنْتَ بِذَاكَ ؟ فَقُلْتُ : وَأَنَا
بِذَاكَ ، وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
عَلَيَّ قَالَ : فَأَعْتِقْ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا
أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلا رَقَبَتِي هَذِهِ قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ
مُتَتَابِعَيْنِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا دَخَلَ عَلَيَّ مِنَ
الْبَلاءِ إِلا مِنْ قِبَلِ الصَّوْمِ قَالَ : فَتَصَدَّقْ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ
مِسْكِينًا ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا
لَيْلَتَنَا هَذِهِ وَمَا لَنَا مِنْ عِشَاءٍ قَالَ : فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ
صَدَقَةِ بَنِي رُزَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ : فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ
مِسْكِينًا ، فَانْتَفَعَ بِبَقِيَّتِهَا
2186- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر حَدَّثَنَا عَبْد السلام بن حرب عن إسحاق بن عَبْد الله بن أبي فروة عن
بكير بن عَبْد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر رَضِيَ الله تعالى
عنه قال ظاهرت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فواقعت قبل أن أكفر فسألت
النبي صلى الله عليه وسلم فأفتاني بكفارته
656 أَبُو أبي إبراهيم
الأنصاري واسمه عَبْد الله بن أبي قتادة رَضِيَ الله تعالى عنه2187- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ ،
يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا ،
وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا ، وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ،
وَحَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مَعَهُنَّ : اللَّهُمَّ مَنْ
أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلامِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا
فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ
2188- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ
لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا ، وَغَائِبِنَا ، وَذَكَرِنَا
وَأُنْثَانَا.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : أَبُو إِبْرَاهِيمَ هُوَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ
657 عطية القرظي رَضِيَ
الله تعالى عنه2189- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ
عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ ، يَقُولُ : عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ لَمْ
يُقْتَلْ ، فَكُنْتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ فَلَمْ يَقْتُلْنِي
658 أَبُو سعد الأنصاري
رَضِيَ الله تعالى عنه2190- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ :
سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
مَا قُدِّرَ مِنَ الرَّحِمِ سَيَكُونُ
659 الربيع الأنصاري2191-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ
الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
عَادَ ابْنَ أَخِي جَبْرٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَعَلَ
أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ جَبْرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لا تُؤْذِينَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبُكَائِكُنَّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دَامَ حَيًّا فَإِذَا أَوْجَبَ
فَلْيَسْكُتْنَ
66 تميم الأنصاري أَبُو
عباد بن تميم رَضِيَ الله تعالى عنه2192- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ
، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى
رِجْلَيْهِ
661 رويفع بن ثابت رَضِيَ
الله تعالى عنه2193- أَخْبَرَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ ، حَدَّثَنَا حَنَشٌ
الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ ، وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ
ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَافْتَتَحْنَا قَرْيَةً ، يُقَالُ لَهَا :
جَرَبَّةُ ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيبًا ، فَقَالَ
: إِنِّي لا أَقُومُ فِيكُمْ إِلا بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَامَ يَوْمَ خَيْبَرَ حَتَّى افْتَتَحَهَا ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ
يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَأْتِي شَيْئًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى
يَسْتَبْرِئَهَا ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ
يَرْكَبَنَّ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا
رَدَّهَا فِيهِ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ
يَلْبَسَنَّ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ
فِيهِ
2194- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ ، عَنْ حَنَشٍ
الصَّنْعَانِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رُوَيْفِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَذَكَرَ عَنْ رُوَيْفِعٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2195- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا
نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ التُّجِيبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ
، يُحَدِّثُ عَنْ رُوَيْفِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2196- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ،
حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ
شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِرُوَيْفُعٍ : لَعَلَّهُ
أَنْ تَطُولَ بِكَ حَيَاةٌ فَإِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ
مَنْ عَقَصَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ
رَجِيعٍ فَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ بَرِيءٌ
662 يحيى بن أسعد بن
زرارة رَضِيَ الله تعالى عنه2197- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ
قَالَ : سَمِعْتُ عَمِي يَحْيَى ، وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلا مِنَّا بِهِ شَبِيهًا
يُحَدِّثُ النَّاسَ ، إِنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَهُوَ جَدُّ مُحَمَّدٍ مِنْ
قِبَلِ أُمِّهِ ، ِأَنَّهُ كَانَ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ ، يُقَالُ لَهُ :
الذُّبْحُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يَكْفِي ، أَوْ لا
يَكُونُ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا ، فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بِئْسَ الْهَيْئَةُ لِلْيَهُودِ يَقُولُونَ :
أَفَلا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ ؟ وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلا لِنَفْسِي شَيْئًا
وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ سَمِعَ نِدَاءَ الْجُمُعَةِ
وَلَمْ يَأْتِ طَبَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَلْبِهِ فَجَعَلَ قَلْبَهُ
قَلْبَ مُنَافِقٍ
663 ثابت بن رويفع الأنصاري2198-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفِّرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ رُوَيْفِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ،
وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : إِيَّاكَ وَالْغُلُولَ الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ
، ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى الْقَسْمِ ، أَوْ يَلْبَسُ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلُقَ ،
ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلَى الْقَسْمِ
664 أَبُو إياس سهل من
بني ساعدة رَضِيَ الله تعالى عنه2199- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّهُ جَلَسَ لأَبِي إِيَاسِ بْنِ سَهْلٍ
الأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ فِي مَسْجِدِهِمْ ، فَقَالَ : أَقْبِلْ
عَلَيَّ ، فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا حَازِمٍ ، أَلا
أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لأَنْ
أُصَلِّي الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَجْلِسُ فِي مَجْلِسٍ أَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
فِيهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَدٍّ عَلَى جِيَادِ
الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
665 ثعلبة بن أبي مالك
رَضِيَ الله تعالى عنه2200- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا
ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي
مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ حَتَّى يَشْرَبَ
الأَعْلَى ، وَيَرْوِي الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يَسْرَحُ الْمَاءُ
إِلَى الأَسْفَلِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا بِالْمَدِينَةِ خَاصَّةً
666 جد عمر بن الحكم2201-
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ ،
عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ
عَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَقْرَةِ
الْغُرَابِ ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ
كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ
667 صفوان الأنصاري رضي
الله عنه2202- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ
الظُّهْرِ كُنَّ لَهُ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ
668 جد أيوب بن النعمان
رَضِيَ الله تعالى عنه2203- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ
669 حيان الأنصاري رَضِيَ
الله تعالى عنه2204- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَأَحَلَّ
لَهُمْ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ كَانَ نَهَاهُمْ عَنْهَا ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِمْ
ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ كَانَ النَّاسُ يَسْتَحِلُّونَها ، فَأَحَلَّ لَهُمْ : لُحُومَ
الأَضَاحِيِّ ، وَزِيَارَةَ الْقُبُورِ ، وَالأَوْعِيَةَ ، وَنَهَاهُمْ أَنْ
يُبَاعَ سَهْمٌ مِنْ مَغْنَمٍ حَتَّى يُقَسَّمَ ، وَنَهَاهُمْ عَنِ النِّسَاءِ
يَعْنِي أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ ، وَنَهَاهُمْ أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ
حَتَّى يَبْدُو صَلاحُهَا
67 عوف الأشهلي رَضِيَ
الله تعالى عنه2205- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الأَشْهَلِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ
عَوْفٍ الأَشْهَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ،
وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَلِمَوَالِي الأَنْصَارِ
671 سعد بن زيد2206-
حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم لَمَّا نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ خَرَجَ مُتَلَفِّعًا فِي أَخْلاقِ ثِيَابٍ
عَلَيْهِ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعَ النَّاسُ بِهِ وَأَهْلُ
السُّوقِ ، فَحَضَرُوا الْمَسْجِدَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَثْنَى
عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، احْفَظُونِي فِي هَذَا الْحَيِّ
مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِي الَّذِي آكُلُ مِنْهَا ، وَعَيْبَتِي
اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
672 أَبُو يونس الظفري
رَضِيَ الله تعالى عنه2207- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا ابن أبي فديك حَدَّثَنَا إدريس
بن مُحَمد بن يونس أَبُو مُحَمد الظفري عَن جَدِّهِ يونس عن أبيه أنه حضر مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وهو ابن عشرين سنة وله ذؤابة
673 جد مليح بن عَبْد
الله الأنصاري2208- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَدُحَيْمٌ ، قَالا : حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ مَلِيحِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ
، وَالْحِلْمُ ، وَالْحِجَامَةُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالتَّعَطُّرُ قَالَ
الْحَوْطِيُّ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ
674 أَبُو سَعِيد الزرقي
رَضِيَ الله تعالى عنه2209- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا مُحَمد بن شعيب حَدَّثَنَا
سَعِيد بن عَبْد العزيز حَدَّثَنَا يونس بن حلبس قال خرجت مع أبي سَعِيد الزرقي
رَضِيَ الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شراء الضحايا فأشار
أَبُو سَعِيد إلى كبش أدغم ليس بالرفيع ولا بالوضيع فقال اشتر لي هذا كأنه شبهه
بكبش رسول الله صلى الله عليه وسلم
675 أَبُو سعد الخير
رَضِيَ الله تعالى عنه2210- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ فِرَاسٍ
الشَّعْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْخَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَغَلَتْ بِهِ الْمَرَاجِلُ
2211- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو
عِمْرَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيُّ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ
الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ الْخَيْرَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَدْخُلُ
الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا يَعُمُّ ذَلِكَ مُهَاجِرِينا ،
وَيُوَفِّي ذَلِكَ طَائِفَةً مِنْ أَعْرَابِنا
676 نضرة الأنصاري رَضِيَ
الله تعالى عنه2212- حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني أَبُو مُحَمد حَدَّثَنَا عَبْد
الرزاق حَدَّثَنَا ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سَعِيد بن المُسَيَّب عن رجل من
الأنصار يقال له نضرة رَضِيَ الله تعالى عنه قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت
عليها فإذا هي حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من
فرجها والولد عَبْد لك فإذا ولدت فاجلدوها
677 أَبُو شيبة الخدري
رَضِيَ الله تعالى عنه2213- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا مِشْرَسٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا شَيْبَةَ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا بِهَا قَلْبُهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ،
فَمَاتَ أَبُو شَيْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَدَفَنَّاهُ
678 غزية بن الحارث
رَضِيَ الله تعالى عنه2214- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ غَزِيَّةَ بْنِ
الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، إِنَّمَا هُوَ ثَلاثٌ :
الْجِهَادُ ، وَالْحَشْرُ ، وَالنِّيَّةُ
2215- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي
اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ
سَلَمَةَ ، عَنْ غَزِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
679 أَبُو غزية رَضِيَ
الله تعالى عنه2216- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ غَزِيَّةَ ،
عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي
68 ومن ذكر أنس بن مالكيكنى
أبا حمزة رَضِيَ الله تعالى عنه قا أَبُو بكر بن أبي عاصم سمعت أبا موسى يقول أنس
بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
بن ثعلبة بن عَمْرو بن الخزرج يجمع جدة النبي صلى الله عليه وسلم وهي سلمى أم
عَبْد المطلب بنت عامر بن غنم بن عدي بن النجار وسمعت بن أبي شيبة يقول مات أنس بن
مالك رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثلاث وتسعين
2217- حَدَّثَنَا
أَبُو موسى حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الله الأنصاري قال اختلف علينا مشيختنا في
سن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه فقال بعضهم بلغ مائة وثلاث سنين وقال بعضهم
بلغ مائة وسبع
2218- حَدَّثَنَا
إبراهيم بن المنذر حَدَّثَنَا مُحَمد بن سعدان عن أبيه قال رأيت أنس بن مالك رَضِيَ
الله تعالى عنه يطوف به بنوه حول البيت على سواعدهم
2219- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن فضيل البزار حَدَّثَنَا مُحَمد بن حرب عن سفيان بن عُيَيْنة عن عَمْرو
بن دينار عن أبي جعفر مُحَمد بن علي قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى
عنه فرأيته يلتقم لقما عظاما ورأيت به وضح
2220- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ،
أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَادِمُكَ أَنَسٌ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
لَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ
2221- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ
بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
بِمِثْلِهِ
2222- حَدَّثَنَا
وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ ، فَقَالَ : أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ ، وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ فَإِنِّي
صَائِمٌ ، ثُمَّ صَلَّى فِي نَاحِيَةِ بَيْتِهَا ، ثُمَّ دَعَا لَهَا وَلأَهْلِهَا
، فَقَالَتْ : إِنَّ لِي خُوَيْصَةً قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَتْ : خَادِمُكَ
أَنَسٌ قَالَ : فَمَا ذَكَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلا دُنْيَا إِلا
دَعَا لِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْ قَالَ : فَأَنَا
مِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالا وَوَلَدًا ، فَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ
أَنَّهُ قَدْ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ
2223- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا خالد بن الحارث عن حميد عن أنس بن مالك رَضِيَ الله
تعالى عنه أنه قال حدثتني ابنتي أمينة أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع
وعشرون ومائة
2224- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ
2225- حَدَّثَنَا
الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ
2226- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ اللَّهُ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا
مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، فَقَالَتْ أُمِّي : لا
أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ بِهَا وَيَمُدُّها
2227- حَدَّثَنِي
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَرْبُ
بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَهُ فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا ذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ
رَأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْبِشْرَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ
ادْعُ لأَنَسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ
، فَمَا زَالَ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي فِي أَمْرِ آخِرَتِي حَتَّى
رَضِيتُ وَرَضِيَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ ، وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ
2228- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن علي بن الحسن بن شقيق وخلاد بن أسلم قالا حَدَّثَنَا النضر بن شميل عن
صالح بن أبي الأخضر عن الزُّهْرِيّ قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى
عنه بالمهاجرة فذكرته رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رَضِيَ الله
تعالى عنهما ثم بكى فقلت ما يبكيك يا أبا حمزة قال ما أخرت له فقلت له لا تبك فإني
أرجو أن تكون أخرت لخير شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان
رَضِيَ الله تعالى عنهم وإنما أخرت إلى الآن لتكون شهيدا على هؤلاء فقال والله ما
أنتم على شيء مما كانوا عليه إلا الصلاة زاد خلاد وإنما هي المؤخرة
2229- حَدَّثَنَا
بكر بن خلف أَبُو بشر وابن أبي كبشة قالا حَدَّثَنَا مُحَمد بن بكر البرساني حَدَّثَنَا
عثمان بن أبي رواد عن الزُّهْرِيّ قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه
بدمشق وهو يبكي فقلت يا أبا حمزة ما يبكيك فقال والله ما أعرف شيئا مما كنا عليه
إلا لا إله إلا الله
2230- حَدَّثَنَا
وهبان حَدَّثَنَا خالد حَدَّثَنَا حميد قال ذكروا عند أنس رَضِيَ الله تعالى عنه
أنه لا يجتمع حب عثمان وعلي رَضِيَ الله تعالى عنهما في قلب أحد فقال كذبوا إنا
لنجمعهما ودعا لهما واستغفر لهما
2231- حَدَّثَنَا
وهبان حَدَّثَنَا خالد حَدَّثَنَا حميد عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه أنه جعل في
حنوطه صرة من مسك فيها من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
2232- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر والشافعي قالا حَدَّثَنَا سفيان عن الزُّهْرِيّ عن أنس رَضِيَ الله
تعالى عنه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر وتوفي وأنا بن
عشرين
2233- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح عن الليث عن عقيل عن الزُّهْرِيّ
عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين
2234- حَدَّثَنَا
زياد بن يحيى بن حسان حَدَّثَنَا سهل بن حماد عن أبي خلدة قال رأيت أنس بن مالك
رَضِيَ الله تعالى عنه يخضب بالصفرة
2235- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر حَدَّثَنَا معاذ بن معاذ عن بن عون قال رأيت على أنس بن مالك جبة خز
وعمامة خز ومطرف خز
2236- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن إسماعيل عن أبي خالد قال رأيت أنس بن
مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يخضب بالحناء ولحيته حمراء
2237- حَدَّثَنَا
حوثرة بن أشرس قال حدثتنا أم نهار القيسية قالت رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله
تعالى عنه معتما بعمامة سوداء على رأسه قلنسوة لاظية
2238- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر حَدَّثَنَا هشيم بن أبي ساسان عن أبان بن كثير النهشلي قال رأيت أنس بن
مالك رَضِيَ الله تعالى عنه مسح ذراعيه بشيء من خلوق من وضح كان به
2239- حَدَّثَنَا
أَبُو موسى حَدَّثَنَا يزيد بن هارون عن إسماعيل قال رأيت بن أبي أوفى وأنس رَضِيَ
الله تعالى عنهما وخضابهما أحمر
2240- حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ
اللَّيْثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّهَا زَارَتِ
امْرَأَةً كَانَتْ تَحْتَ أَبِيهِ ضُرَّةً لَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ أَبِيهِ
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، فَنَظَرَتْ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ يَتَخَلَّقُ بِالْخَلُوقِ ، وَكَانَ بِهِ بَرَصٌ قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهَا
: ذَا أَجْلَدُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ سَهْلٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ : فَسَمِعَنِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
دَعَا لِي
2241- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ
أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا لِي ، حَتَّى قُلْتُ : مَا أُبَالِي أَنْ لا يَزِيدَ
قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لأَهْلِي مَنْزِلَةً خَاصَّةً
عِنْدِي ، فَقَالَ : مَنْ هُوَ ؟ فَقَالَتْ : خَادِمُكَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ :
فَدَعَا لَكَ حَتَّى مَا أُبَالِي أَنْ لا يَزِيدَ ، فَكَانَ فِيمَا دَعَا لَكَ يَوْمَئِذٍ
، أَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالا وَوَلَدًا قَالَ أَنَسٌ : فَمَا
أَعْلَمُ أَحَدًا نَالَ مِنْ لِينِ الْعَيْشِ مَا نِلْتُهُ وَاللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ مَحْمُودٌ ، وَلَقَدْ دَفَنْتُ بِكَفَّيَّ هَاتَيْنِ مِائَةً لا أَقُولُ
لَكُمْ مِنْ وَلَدِ وَلَدٍ وَلا سَقْطٍ
2242- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ،
حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَتْنِي
أُمُّ سُلَيْمٍ ، نَحْوَهُ
2243- حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو
عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، فَقَالَتْ أُمِّي : لا أَجُزُّهَا
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا
2244- حَدَّثَنَا
أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
: مَوْضِعُ الْمَسْجِدِ كَانَ لِبَنِي النَّجَّارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : ثَامِنُونِي بِهِ يَا بَنِي النَّجَّارِ ، قَالُوا : لا
نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَطَعَ النَّخْلَ ،
وَسَوَّى الْحَرْثَ ، وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ : اللَّهُمَّ إِنَّ
الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ
2245- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ
، وَالإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، فَجَعَلُوهَا صُفُوفًا لِيُكْثِرُوا عَلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَالْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ ،
فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ،
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عِبَادَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ
اللهِ وَرَسُولُهُ ، يَا عِبَادَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ،
فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، فَهَزَمَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ ، وَلَمْ يَضْرِبْ بِسَيْفٍ ، وَلَمْ يَطْعَنْ
بِرُمْحٍ ،
وَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ : مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلْبُهُ ، فَقَتَلَ
أَبُو طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلا ، وَأَخَذَ أَسْلابَهُمْ
، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَوْمَئِذٍ : إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلا عَلَى حَبْلِ
الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ وَأَعْجَلْتُ عَنْهُ أَنْ آخُذَهَا ، فَقَالَ
رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا أَخَذْتُهَا فَارْضِهِ مِنْهَا ، فَسَكَتَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا
يُسْأَلُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ ، أَوْ سَكَتَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ : لا ، وَاللَّهِ لا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أَسَدٍ مِنْ
أُسْدِهِ ، فَيُعْطِيكَها ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : صَدَقَ
عُمَرُ فَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمَعَهَا
خِنْجَرٌ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ : وَاللَّهِ
إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُهُمْ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ
681 عَبْد الله بن حنظلة
رَضِيَ الله تعالى عنه2246- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ
جَمِيلٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ
بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
حَنْظَلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَبِأَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ
2247- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ تَوَضَّأَ ابْنُ عُمَرَ
لِكُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ ، مِمَّ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي
أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ
بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ
بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَمَرَ بِالسِّوَاكِ
لِكُلِّ صَلاةٍ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرَى أَنَّ بِهِ
قُوَّةً ، فَكَانَ لا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاةٍ
682 مسلم بن بحرة رَضِيَ
الله تعالى عنه2248- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ بَجْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ مِسلَمِ بْنِ بَجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ ،
فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ وَأَخَذَ مَنْ لَمْ يُسْلِمْ ،
فَجَعَلَهُ فِي غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ
683 جد إسماعيل
الأنصاري2249- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي وَأَوْجِزْ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ
بِالْيَأْسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمَعَ فَإِنَّهُ
فَقْرٌ حَاضِرٌ ، وَصَلِّ صَلَوَاتِكَ وَأَنْتَ مُوَدِّعٌ وَإِيَّاكَ وَمَا
يُعْتَذَرُ مِنْهُ
684 أَبُو سعد الأنصاري
زوج أسماء بنت يزيد بن السكن رَضِيَ الله تعالى عنه
2250- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُهَاجِرِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا سَعْدٍ
الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَرَّ بِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ يَوْمَ
الدَّارِ وَهُوَ صَرِيعٌ ، فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ : لَوْ أَعْلَمُ يَا ابْنَ
الزَّرْقَاءِ أَنَّكَ حَيٌّ لأَجْهَزْتُ عَلَيْكَ قَالَ : فَحَقَدَها عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ أَتَى بِهِ ،
فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ : احْفَظُ فِيَّ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ
، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ
اللَّهُ ، وَكَانَ أَبُو سَعْدٍ زَوْجَ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ
عَمُّ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
685 شداد بن شرحبيل
رَضِيَ الله تعالى عنه2251- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ،
عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ مُؤْنِسٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ
شُرَحْبِيلَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهِ الْيُمْنَى
عَلَى الْيُسْرَى قَابِضًا عَلَيْهَا
686 أوس بن شرحبيل
الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه2252- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ مُؤْنِسٍ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ
نِمْرَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَحَدَ بَنِي الْمَجْمَعِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قُولُ : مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ
ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلامِ
687 ثعلبة بن حاطب رَضِيَ
الله تعالى عنه2253- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلامِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ
عَلَيِّ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ :
ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ، قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ خَيْرٌ
مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لَهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَ :
أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِثْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَالَّذِي
نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ تَسِيلَ مَعِيَ الْجِبَالُ ذَهَبًا وَفِضَّةً
لَسَالَتْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
688 أَبُو الحارث الخزرج
رَضِيَ الله تعالى عنه2254- حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاق بْنِ
إِبْرَاهِيمَ الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَّانَ الأَزَدِيُّ
، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَطْلُبُ
إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ
، فَقَالَ : يَا مَلَكُ الْمَوْتِ : ارْفِقْ بِصَاحِبِي ، فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ قَالَ
مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامِ : يَا مُحَمَّدُ ، طِبْ نَفْسًا وَقُرَّ
عَيْنًا فَإِنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنَّي
لأَقْبِضُ رَوْحَ ابْنِ آدَمَ ، فَإِذَا صَرَخَ صَارِخٌ مِنْ أَهْلِهِ قُمْتُ فِي
جَانِبِ الدَّارِ وَمَعِي رُوحُهُ ،
فَقُلْتُ : مَا
هَذَا الصِّيَاحُ ؟ فَوَاللَّهِ مَا ظَلَمْنَاهُ ، وَلا سَبَقْنَا أَجَلَهُ ، وَلا
اسْتَعْجَلْنَا قَدَرَهُ ، وَمَا لَنَا فِي قَبْضِهِ مِنْ ذَنْبٍ ، فَإِنَّ
تَرْضُوا بِمَا يَصْنَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَتَصْبِرُوا تُؤْجَرُوا ،
وَإِنْ أَنْتُمْ تَجْزَعُونَ ، وَتَسْخَطُونَ تَأَثَمُونَ ، وَتُؤْزَرُونَ ،
وَمَالَكُمْ عِنْدَنَا مِنْ عُتْبَى ، وَإِنْ لَنَا عِنْدَكُمْ لَبُغْيَةُ
عَوْدَةٍ بَعْدَ الْعَوْدَةِ ، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ ، وَالنَّجَاةَ النَّجَاةَ ،
وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ شَعْرٍ ، وَلا مَدَرٍ ، وَلا سَهْلٍ ، وَلا جَبَلٍ ،
وَلا بَحْرٍ ، إِيِّ وَأَنَا أَتَصَفَّحُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسُ
مَرَّاتٍ حَتَّى إِنِّي لأِعْرِفُ بِصَغِيرِهِمْ وَكَبِيرِهِمْ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ
، وَاللَّهِ لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَقْبِضَ رَوْحَ بَعُوضَةٍ مَا قَدَرْتُ حَتَّى
يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الآمِرُ بِقَبْضِهَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ
مُحَمَّدٍ : بَلَغَنِي أَنَّهُ يَتَصَفَّحَهُمْ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ ،
فَإِذَا حَضَرَ عَبْدًا الْمَوْتُ ، فَمَنْ كَانَ يُحَافِظُ عَلَى الصَّلاةِ دَنَا
مِنْهُ الْمَلَكُ ، وَتَبَاعَدَ الشَّيْطَانُ ، وَلَقَّنَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ
السَّلامِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فِي ذَلِكَ الْحَالِ
689 سعد القرظ2255-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا
الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ
الْقَرَظُ ، أَنَّ أَبَاهُ ، وَعُمُومَتَهُ أخبروه ، أَنَّ سَعْدًا الْقَرَظَ ،
وَكَانَ مُؤَذِّنًا لأَهْلِ قِبَاءَ ، فَانْتَقَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَاتَّخَذَهُ مُؤَذِّنًا السُّنَّةَ فِي الصَّلاةِ
الأَضْحَى وَالْفِطْرِ أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى
بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ ، وَيُكَبِّرَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ
تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
69 عَبْد الله بن جابر
البياضي رَضِيَ الله تعالى عنه2256- حَدَّثَنَا هشام بن عمار حَدَّثَنَا عَبْد الله بن سفيان من أهل
المدينة قال هشام وهو من ثقاتهم قال سمعت جدي عقبة بن أبي عائشة يقول رأيت عَبْد الله
بن جابر البياضي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى يديه على الأخرى في
الصلاة
691 عَبْد الرحمن بن
الزُّبَير2257- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ
، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سَمَوْءلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، يُقَالُ لَهَا : تَمِيمَةُ بِنْتُ وَهْبٍ طَلَّقَهَا ثَلاثًا
، فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، فَلَمْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَطَلَّقَهَا
فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ ، فَذَكَرَ
ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا ، فَقَالَ
: لا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
ومن ذكر اليمن
ورجالهمذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم أهل اليمن كأنهم السحاب
2258- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ
الْيَمَنِ كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ هُمْ خَيْرُ مَنْ فِي الأَرْضِ ، فَقَالَ رَجُلٌ
مِنَ الأَنْصَارِ : إِلا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَقَالَ
كَلِمَةً ضَعِيفَةً : إِلا أَنْتُمْ
ذكر قول النبي صلى الله
عليه وسلم أهل اليمن ألين قلوبا وأرق أفئدة2259- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ
أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ قُلُوبًا ،
وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً
2260- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَهْلُ
الْيَمَنِ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، وَأَلْيَنُ قُلُوبًا
2261- حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَيْوَةَ
بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَهْلُ الْيَمَنِ أَلْيَنُ
أَفْئِدَةً ، وَأَرَقُّ قُلُوبًا ، وَأَنْجَعُ طَاعَةً
ذكر قول النبي صلى
الله عليه وسلم الإيمان يمان2262- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ سَعِيدٌ : فَلَقِيتُ
عُمَيْرًا فَحَدَّثَنِي ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ
بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2263- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا
الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2264- حَدَّثَنَا
مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، عَنْ عِيسَى
بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خِفَافِ بْنِ عَرَابَةَ
، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2265- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ
يَمَانٍ
2266- حَدَّثَنَا
وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2267- حَدَّثَنَا
ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ
بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو رَوْحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2268- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ
بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ
زِنْبَاعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: الإِيمَانُ يَمَانٍ
2269- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ،
عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2270- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَشَبِيبٍ الْكَلاعِيِّ ،
عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2271- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ :
أَلا إِنَّ الإِيمَانَ هَا هُنَا
ذكر قول النبي صلى
الله عليه وسلم الحكمة يمانية والفقه يمان2272- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْفِقْهُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
2273- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ
ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ ، وَالْفِقْهُ
يَمَانٍ
2274- حَدَّثَنِي
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ،
حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ
2275- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِي غَزْوَةٍ مِنْ مَغَازِيهِ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلا فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ
: وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
2276- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ،
حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو رَوْحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ
يَمَانِيَّةٌ ، وَأَجِدُ نَفْسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ
ذكر قوله صلى الله
عليه وسلم وأهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة2277- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً
2278- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ
، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ
أَفْئِدَةً
2279- حَدَّثَنَا
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ
، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ
ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
إِنِّي عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ
لأَهْلِ الْيَمَنِ
2280- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ
بُجَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ
السَّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، الْعَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ ، فَإِنَّهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ
كَثِيرَةٌ عَدَدُهُمْ حَصِينَةٌ حُصُونُهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا ، ثُمَّ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأَعْجَمَيْنِ
فَارِسَ وَالرُّومَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا مَرُّوا
بِكُمْ يَعْنِي أَهْلَ الْيَمَنِ يَسُوقُونَ نِسَاءَهُمْ وَيَحْمِلُونَ
أَبْنَاءَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
2281- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ،
عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوْسِعُوا فِي الْمَسْجِدِ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ
هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً
2282- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ شُرَيْحِ
بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَالإِيمَانُ يَمَانٍ
إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ وَعَامِلَةَ وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا
وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجُ
2283- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَشَبِيبٍ الْكَلاعِيِّ ،
عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ
2284- حَدَّثَنَا
نَصْرُ بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
مَعْقِلٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعَائِمُ أُمَّتِي أَهْلُ الْيَمَنِ
2285- حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ
بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ سَيَأْتِي قَوْمٌ يَحْقِرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ
أَعْمَالِهِمْ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقُرَيْشٌ ؟ قَالَ : لا وَلَكِنْ
أَهْلُ الْيَمَنِ
2286- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ
التُّجْيبِيِّ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي أَوْدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ
قَيْسٍ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو نَجِيحٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ قَبَائِلَ ؟ قُلْنَا
: بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : السَّكَاسِكُ ، وَالسُّكُونُ كِنْدَةُ ،
وَإِلا مُلُوكَ مُلُوكِ رَدْمَانَ ، وَفِرَقًا مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ ، وَفِرَقًا مِنْ
خَوْلانَ
2287- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ،
عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى
حِنْدِسٍ وَجُذَامَ
692 ومن ذكر بن صائد وما
ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم2288- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا
الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عقبة بن عَبْد الغافر عن أبي
سَعِيد الخدري رَضِيَ الله تعالى عنه قال لقيني بن صائد فقال يا أبا سَعِيد قد أخذ
في الناس يزعمون أني الدجال والدجال لا يولد له وقد ولد لي والدجال لا يدخل
المدينة وقد دخلتها
2289- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي
نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَجَجْتُ فَنَزَلْتُ
تَحْتَ شَجْرَةٍ وَكَانَ ابْنُ صَائِدٍ يَنْزِلُ تَحْتَهَا ، فَقُلْتُ : مَا جَاءَ
بِهَذَا مَا صَبَّ هَذَا عَلَيَّ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَا تَرَى
مَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ ؟ يَزْعُمُونَ أَنَّي الدَّجَالُ أَمَا سَمِعْتَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يُولَدُ لَهُ وَلا يَدْخُلُ
مَكَّةَ وَلا الْمَدِينَةِ وَقَدْ وُلِدَ لِي وَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ
وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ
ومن الأزد بن غوث بن
نبت بن مالك بن زيد بن كهلان
2290- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو
حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : وَفَدَ
عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أُحُدٍ أَرْبَعُ مِئَةِ رَجُلٍ ، أَوْ
أَرْبَعُ مِئَةِ أَهْلِ بَيْتٍ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ مِنَ الأَزْدِ أَزْدِ
شَنُوءَةَ ، فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَرْحَبًا بِالأَزْدِ أَحْسَنُ النَّاسِ وُجُوهًا
وَأَشْجَعُهُ لِقَاءً وَأَطْيَبُهُ أَفْوَاهًا وَأَعْظَمُهُ أَمَانَةً أَنْتُمْ
مِنِّي وَأَنَا مِنْكُمْ شِعَارُكُمْ يَا مُبِرُّونَ ، يَقُولُ : أَطْيَبُهُ
أَفْوَاهًا يَقُولُ أَصْدَقُهُ لَهْجَةً
2290- حَدَّثَنَا
ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَبَائِلَ
مِنْ قَبَائِلِ مُضَرٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبَعَثَ رَجُلَيْنِ
، أَوْ ثَلاثَةً الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ أَحَدُهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ ،
فَذَهَبُوا بِذَلِكَ الْكِتَابِ إِلَى ذَلِكَ الْقَبِيلِ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمْ ،
وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ ، فَكَذَّبُوا بِهِ ، وَلَمْ يَقْبَلُوهُ ، وَقَتَلُوا أَحَدَ
الرَّجُلَيْنِ ، أَوْ أَحَدَ الرَّسُولَيْنِ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ بَعَثْتُ بِكِتَابِي
هَذَا إِلَى قَوْمٍ بِالشَّطِّ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنَ
الأَزْدِ لَصَدَّقُونِي وَلَقَبِلُوا كِتَابِي ، فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ
، يُقَالُ لَهُ : كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : بِأَبِي
أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْكِتَابِ إِلَى
إِخْوَانَنَا ،
فَوَاللَّهِ إِنْ
كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَشَدَّنَا رَجُلا ، وَأَقْوَانا حَمْلا ،
وَأَبْعَدَنا أَثَرًا ، نَزَلُوا بِسَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَلَكُوا الْبَحْرَ ،
وَلَوْلا أَنَّ الدَّارَ نَائِيَةٌ لَجَاءُوا كَمَا جَاءَ إِخْوَانُهُمْ مِنَ
الشَّنِئِينَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا
وَبَعَثَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْنِي مَعَهُمَا ، فَأَنَا أَدُلُّ الطَّرِيقَ
وَأَعْلَمُ ، فَكَتَبَ كِتَابًا وَصَدَّرَ الْكِتَابَ إِلَى مَلِكِهِمُ ابْنِ
جَلَنْدَا وَأَهْلِ الْيَمَنِ ، وَقَالَ لِلرَّسُولَيْنِ : أَمَّا إِنَّهُ
سَيَقْبَلُ كِتَابِي وَيُصَدِّقُنِي وَيُؤْمِنُ بِي هُوَ وَأَهْلُ عُمَانَ ،
وَيَسْأَلُكُمُ ابْنُ جَلَنْدَا أَبَعَثَ مَعَكُمَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ ، فَتَقُولُوا لا ، وَسَيَقُولُ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ بَعَثَ
مَعَكُمْ بِهَدِيَّةٍ لَكَانَتْ بِمَنْزِلَةِ الْمَائِدَةِ الَّتِي أُنْزِلَتْ
عَلَى الْمَسِيحِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَيْهِ
أَسْلَمُوا وَأَسْلَمَ مَلِكُهُمْ وَآمَنُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَبَعَثَ مَلِكُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ ،
وَبَعَثَ مَعَهُمْ
بِصَدَقَةِ مَالِهِ ، وَأَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ ، وَبَعَثُوا بِصَدَقَةِ
مَالِهِمْ ، وَبَعَثُوا وَفْدًا عَشْرَةً ، وَفِيهِمْ أَبُو صُفْرَةَ ، وَأَبُو
الْمَهَالِبَةِ ، وَبَعَثَ رَجُلا مِنْ أَوْلادِ مَلِكٍ ، يُقَالُ لَهُ : كَعْبُ
بْنُ شَوْرٍ ، وَبَقِيَّةُ الْوَفْدِ مِنْ وَلَدِ جَلَنْدَا وَمِنْ أَوْلادِ
مَلِكٍ ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَدُفِعَتِ الْهَدِيَّةُ
إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَثَبَ عَلَيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : هَذِهِ هَدِيَّةُ ابْنُ جَلَنْدَا إِلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ هَذِهِ فَدَكُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَلاَ أَدْرِي أَقَسَمَهَا ، أَوْ أَدْخَلَهَا بَيْتَ
الْمَالِ مَعَ الصَّدَقَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَوْ
قَسَمَهَا لَعَرَفْنا ذَلِكَ كَانَ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نِصْفُهَا
، وَلِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا نِصْفُهَا
2291- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي
قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنِ مَلاذٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ يُحَدِّثُ ،
عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي
عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
: نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ لا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلا
يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
2292- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ ،
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : مِمَّنْ
أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنِّي لأَعْرِفُ بَلْدَةً مِنْ بِلادِ
الْعَرَبِ أَوْ قَرْيَةً مِنْ بِلادِ الْعَرَبِ يُقَالُ لَهَا : عُمَانُ ، حَجَّةٌ
مِنْهَا تَعْدِلُ حَجَّتَيْنِ مِنْ غَيْرِهَا
2293- حَدَّثَنَا
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا
جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو الْوَزَّاعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ
إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ ، وَضَرَبُوهُ ، فَقَالَ : أَمَا
إِنَّكَ لَوْ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلا ضَرَبُوكَ
2294- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ
حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ : خَرَجَ
رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ مِنْ طَاحِيَةَ ، يُقَالُ لَهُ : بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ
مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ مَاتَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ بَيْرَحًا يَطُوفُ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَأَنْكَرَهُ قَالَ :
مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ مِنَ الأَزْدِ ، فَأَخَذَ
بِيَدِهِ ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ :
يَا أَبَا بَكْرٍ ، هَذَا مِنَ الأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَذْكُرُ أَهْلَهَا مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنِّي
لأَعْلَمُ أَرْضًا يَنْضَحُ بِجَانِبَيْها الْبَحْرُ مُهَاجِرًا مِنَ الْعَرَبِ ،
لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي لَمْ يَرْمُوهُ بِسَهْمٍ وَلا حَجَرٍ
693 ومن الأزد عَبْد الله
بن حوالة2295- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ
، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ الْفَقْرَ ، وَالْعُرْى ، وَقِلَّةَ
الشَّيْءِ ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا فَوَاللَّهِ لأَنَّا مِنْ كَثْرَةِ الشَّيْءِ
أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِلَّتِهِ وَاللَّهِ لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِيكُمْ
حَتَّى تُفْتَحَ لَكُمْ أَرْضُ فَارِسَ وَالرُّومِ وَأَرْضُ حِمْيَرَ حَتَّى
تَكُونُوا أَجْنَادًا ثَلاثَةً جُنْدًا بِالشَّامِ ، وَجُنْدًا بِالْعِرَاقِ ،
وَجُنْدًا بِالْيَمَنِ حَتَّى يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْمِئَةَ الدِّينَارَ فَيَتَسَخَّطُهَا
قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ،
وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الشَّامَ وَبِهَا الرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ،
فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَاللَّهِ لَيَسْتَخْلِفَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
فِيهَا حَتَّى تَكُونَ الْعِصَابَةُ مِنْهُمُ الْبِيضُ قُمُصُهُمُ الْمُحَلَّقَةُ
أَقْفَاؤُهُمْ قِيَامًا عَلَى رَأْسِ الرَّجُلِ الأَسْوَدِ مِنْكُمُ الْمَحْلُوقِ
مَا يَأْمُرْهُمْ فَعَلُوا وَإِنَّ بِهَا الْيَوْمَ لَرِجَالا لأَنْتُمْ أَحْقَرُ
فِي أَعْيُنِهِمْ مِنَ الْقُرْدَانِ فِي أَعْجَازِ الإِبِلِ قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقُلْتُ اخْتَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ
أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ : أَخْتَارُ لَكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بِلادِهِ فَإِلَيْها يَجْتَبِي صَفْوَتَهُ مِنْ
عِبَادِهِ ، يَا أَهْلَ الإِسْلامِ ، فَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّ صَفْوَةَ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الأَرْضِ الشَّامَ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيُسْقَ بِغُدْرِ
الْيَمَنِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ
عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ قَالَ : سَمِعْتُ
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : فَعَرَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم نَعْتَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي جُزْءِ بْنِ سُهَيْلٍ السَّلَمِيِّ ،
وَكَانَ قَدْ وَلِيَ الأَعَاجِمَ ، وَكَانَ أُوَيْدِمًا قَصِيرًا ، وَكَانُوا
يَرَوْنَ تِلْكَ الأَعَاجِمَ حَوْلَهُ قِيَامًا لا يَأْمُرْهُمْ بِشَيْءٍ إِلا
فَعَلُوهُ ، فَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ
أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَفِي هَذَا حِرْفَتَيْنِ لا بَأْسَ أَنْ يَقُومَ الْغُلامُ عَلَى رَأْسِ
الصَّاحِبِ وَأَنْ يَحْلِقَ الصَّاحِبُ رَأْسَهُ
2296- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ تَحْتَ
دَوْمَةٍ وَهُوَ يَكْتُبُ النَّاسَ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا
عَبْدَ اللهِ بْنَ حَوَالَةَ ، أَكْتُبُكَ ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ لِي قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي الْكِتَابِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقُلْتُ :
إِنَّهُمَا لا يَكْتُبَانِ إِلا فِي خَيْرٍ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَكَتَبَنِي ، فَقَالَ
: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ تَكُونُ فِي
أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ وَالَّتِي بَعْدَهَا فِيهَا
كَنَفْخَةِ أَرْنَبٍ ؟ فَقُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي
وَرَسُولُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ : اتْبَعْ هَذَا فَإِنَّهُ يَوْمَئِذٍ
وَمَنْ مَعَهُ عَلَى الْحَقِّ قَالَ : فَلَحِقْتُ الرَّجُلَ فَأَخَذْتُ
بِمَنْكِبَيْهِ ، فَلَفَتُّهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا ؟ قَالَ :
نَعَمْ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَاتَ يَوْمٍ يَهْجِمُونَ عَلَى رَجُلٍ مُعْتَجِرٍ
يُبَايِعُ النَّاسَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَهَجَمْنَا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ
694 جنادة بن مالك الأزدي
رَضِيَ الله تعالى عنه2297- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي
حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
الأَزْدِيِّ ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ
عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَزْدِ أَنَا
ثَامِنُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ صِيَامٌ ، فَدَعَانَا إِلَى طَعَامٍ
بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا صِيَامٌ ، فَقَالَ : هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا : لا
قَالَ : فَهَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا : لا قَالَ : فَأَفْطِرُوا ، فَأَفْطَرْنَا
، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَلَمَّا
جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، ثُمَّ شَرِبَ وَالنَّاسُ
يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ لا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
ومن الأزد خزاعة رجال
خزاعة
عمران بن حصين رَضِيَ
الله تعالى عنه وله أخبار شتى
2298- حَدَّثَنَا
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْفَضْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
عِمْرَانُ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً ، فَاسْتَعْمَلَ
عَلَيْهِمْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا مَضَى عَلِيٌّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ فِي السَّرِيَّةِ أَصَابَ عَلِيٌّ جَارِيَةً ، فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ
عَلَيْهِ قَالَ : وَتَعَاقَدُوا أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ،
قَالُوا : إِذَا
لَقِينَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ
بَدَءُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ، وَنَظَرُوا
إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ ، فَلَمَّا قَدِمَتِ
السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ
، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا
، ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ
عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِيهِ ، فَقَالَ : مَا
تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ ؟ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ
مُؤْمِنٍ بَعْدِي
2299- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا قِلابَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَبْتُ حَدًّا
فَأَقِمْهُ عَلَيَّ وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ : فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم وَلِيَّهَا أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ ، فَلَمَّا وَضَعَتْ أَمَرَ
بِثِيَابِها ، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا ، وَصَلَّى عَلَيْهَا ،
فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَتُصَلِّي عَلَيْهَا
وَقَدْ زَنَتْ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ
تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ عَلَى سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ
وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2300- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالا : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ
، حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَذَكَرَ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مُعَارِضٌ حَدِيثَ مَاعِزٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَدَّهُ أَرْبَعَ مِرَارٍ ، وَرَجَمَ هَذِهِ
بِإِقْرَارِها مَرَّةً وَاحِدَةً أَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَلَّ
696 أمية بن مخشي2301- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ صُبْحٍ وَهُو جَابِرٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
كَانَ رَجُلٌ يَأْكُلُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فَلَمْ يُسَمِّ
، فَجَعَلَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَلَمَّا لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ
إِلا لُقْمَةٌ قَالَ : بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم ، وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَمْ يَزَلِ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ
فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقَاءَ الشَّيْطَانُ مَا فِي
بَطْنِهِ
697 أَبُو شريح بن عَمْرو
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2302- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : أَبْشِرُوا أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ
سَبَبٌ طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ
فَتَمَسَّكُوا بِهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا وَلَنْ تَهْلِكُوا بَعْدَهُ
أَبَدًا
2303- حَدَّثَنَا
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ،
عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ
غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَمَنْ طَلَبَ بِدَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ
، وَمَنْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ يَرَهُ
2304- حَدَّثَنَا
وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ،
عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِمِثْلِهِ
698 كرز بن علقمة الخزاعي
رَضِيَ الله تعالى عنه2305- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ
كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ
لِلإِسْلامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ ، أَوِ الْعَجَمِ
أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ قَالَ
: ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْفِتَنُ تَقَعُ كَالظُّلَلِ يَعُودُونَ فِيهَا
أَسَاوِدَ صَبَا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَامِدَ
بْنَ يَحْيَى يَذْكُرُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَسَاوِدَ صَبَا قَالَ :
هُوَ الْحَيَّةُ الأَسْوَدُ تَأْخُذُ الشَّيْءَ بِأَنْيَابِها ، ثُمَّ تَقُومُ
قَائِمَةً ، فَتَصُبُّ فِيهِ مِنَ السُّمِّ فِي نَابِها
2306- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ كُرْزٍ قَالَ : قِيلَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ ؟ قَالَ : رَجُلٌ فِي شِعْبٍ
مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ
699 ذؤيب الخزاعي وهو
أَبُو قبيصة بن ذؤيب2307- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ
، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، ثُمَّ يَقُولُ :
إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا ، فَاذْبَحْهَا ، ثُمَّ
اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهَا ، وَلا تَطْعَمْ
مِنْهَا أَنْتَ وَلا أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ
7 ناجية الخزاعي رَضِيَ
الله تعالى عنه2308- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ
، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ
بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ
وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوا مِنْهُ
701 عم عَبْد الرحمن بن
المنهال بن سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه2309- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ بْنِ سَلَمَةَ
الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
لأَسْلَمَ : صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، قَالُوا : قَدْ أَكَلْنَا قَالَ :
فَصُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَمَنْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ
2310- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ
كَانَ يَأْمُرُ بِصِيَامِ الْبِيضِ ثَلاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ،
وَخَمْسَ عَشْرَةَ ، وَيَقُولُ : صَوْمُ الدَّهْرِ ، أَوْ كَهَيْئَةِ صَوْمِ
الدَّهْرِ
702 مالك بن عَبْد الله
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2311- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِشْرٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَلَمْ أُصَلِّ خَلْفَ إِمَامٍ كَانَ أَخَفَّ صَلاةٍ فِي الْمَكْتُوبَةِ
مِنْهُ
703 محرش الكعبي رَضِيَ
الله تعالى عنه2312- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُزَاحِمِ
بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ
بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ مُحَرِّشٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ذَكَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ
مُعْتَمِرًا لَيْلا ، ثُمَّ أَصْبَحَ كَبَائِتٍ قَالَ : وَرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ
2313- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلا
فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ رَاحَ فِي
بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاءَ مَعَ الطَّرِيقِ
ومن الأزد
جندب بن عَبْد الله
الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه2314- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ
دِمَشْقَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ،
عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ صَاحِبِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى الْبَصْرَةِ حَتَّى أَتَيْنَا
مَكَانًا ، يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْمِسْكِينِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَصْرَةِ مِثْلُ الثَّوِيَّةِ
مِنَ الْكُوفَةِ قَالَ : هَلْ كُنْتَ تُدَارِسُ أَحَدًا الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ :
نَعَمْ قَالَ : إِذَا أَتَيْتَ الْبَصْرَةَ فَأْتِنِي بِهِمْ ، وَلا تَأْتِنِي
بِهِمْ إِلا شَمْطًا ،
فَأَتَيْتُهُ بِصَالِحِ
بْنِ مَسْرُوحٍ وَبِأَبِي بِلالٍ ، وَبِنَجْدَةَ ، وَنَافِعِ بْنِ الأَزْرَقِ ،
وَهُمْ فِي نَفْسِي مِنْ أَفَاضِلِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُهُمْ
، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جُنْدُبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ وَلا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ
فِي بَطْنِهِ إِلا طَيِّبًا قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ
كَمَثَلِ السِّرَاجِ يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرَقُ نَفْسَهُ ، وَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ
وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ هِرَاقَهُ
ظُلْمًا ، فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ فَذَكَرُوا الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ ،
وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَهُوَ سَاكِتٌ يَسْمَعُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ :
لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَوْمًا قَطُّ أَحَقَّ بِالنَّجَاةِ إِنْ كَانُوا
صَادِقِينَ
2315- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر حَدَّثَنَا شعبة عن قتادة عن يونس بن
جبير قال شيعنا جندبا إلى خص المرتب فقلنا أوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل
وأوصيكم بالقرآن فإنه نور الليل المظلم وهدي النهار فاعملوا به على ما كان من جهد
أو فاقة فإن عرض بلاء فقدم مالك دون نفسك فإن تجاوزتها البلية فقدم مالك ونفسك دون
دينك واعلم أن المحروب من حرب دينه وأن المسلوب من سلب دينه وأنه لا غنا بعد النار
ولا فقر بعد الجنة وإن النار لا يفك أسيرها ولا يستغني فقيرها
705 عَبْد الله بن منيب
الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه2316- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ
الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ
عُبَيْدَةَ بْنِ رِيَاحٍ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدَةَ بْنِ رَبَاحٍ ،
عَنْ مُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنِيبٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَلا عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
هَذِهِ الآيَةَ : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ،
وَمَا ذَاكَ الشَّأْنُ ؟ قَالَ : يَغْفِرُ ذَنْبًا ، وَيُفَرِّجُ كَرْبًا ،
وَيَرْفَعُ قَوْمًا ، وَيَضَعُ آخَرِينَ
706 أَبُو مريم الأزدي
رَضِيَ الله تعالى عنه2317- حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ
خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ
مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ يُكَنَّى أَبَا مَرْيَمَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَنْ وَلاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا
فَاحْتَجَبَ عَنْهُمُ احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ فَقْرِهِ وَفَاقَتِهِ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ
707 مخنف الأزدي2318- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ
ذَكَرَ وُقُوفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا
النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحًى وَعَتِيرَةً
أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ
708 أَبُو ريحانة الأزدي
شمعون رَضِيَ الله تعالى عنه2319- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عوف حَدَّثَنَا بن أبي
مريم حَدَّثَنَا سهيل بن فضالة حدثني عياش بن عباس عن أبي الحصين الهيثم بن شفى
قال خرجت أنا وأبو عامر المعافري لنصلي بإيلياء فجلسنا إلى قاصهم وهو رجل من الأزد
يقال له أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه
2320- حَدَّثَنَا
أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن أبي عطاء عن أبيه قال ركب أَبُو ريحانة البحر فاشتد
عليه فقال اسكن فإنما أنت عَبْد حبشي فسكن حتى صار كالزيت قال وسقطت إبرته فقال أي
رب عزمت عليك لما رددتها علي قال فظهرت حتى أخذها
2321- حَدَّثَنَا
الحسين بن الحسن حَدَّثَنَا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم أخبرني ضمرة بن
حبيب بن صهيب مولى أبي ريحانة عن أبي ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه وكان من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قفل من بعث غزا فيه فلما انصرف إلى أهله تعشى من عشائه ثم
دعا بوضوء فتوضأ منه ثم قام إلى المسجد فقرأ سورة ثم أخرى فلم يزل ذلك دأبه كلما
فرغ من سورة افتتح أخرى حتى أذن المؤذن من السحر شد عليه ثيابه فأتته امرأته فقالت
يا أبا ريحانة قد غزوت فبقيت في غزوك ثم قدمت ألم يكن لي منك حظ ونصيب قال بلى
والله ما خطرت لي على بالي ولا ذكرتك ولو ذكرتك لكان لك علي حق قالت فما الذي شغلك
يا أبا ريحانة قال لم يزل يهوى قلبي فيما وصف الله عز وجل في جنته من لباسها
وأزواجها ونعيمها ولذاتها حتى سمعت المؤذن
2322- حَدَّثَنَا
حسين بن حسن حَدَّثَنَا بن المبارك حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي مريم عن ضمرة أن
أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه استأذن صاحب مسلحته من الساحل إلى أهله فأذن له
فقال له الوالي كم تريد أن أؤجلك قال ليلة فأقبل أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه
وكان ينزل في بيت المقدس فبدأ بالمسجد قبل أن يأتي أهله فلما أصبح دعا بدابته
فركبها متوجها إلى مسلحته فقيل يا أبا ريحانه أما استأذنت لتأتي أهلك فلو مضيت حتى
تأتيهم ثم تنصرف حتى تأتي صاحبك قال إنما أجلني أميري ليلة وقد مضت لا أكذب ولا
أخلف فانصرف إلى مسلحته ولم يأت أهله
2323- حَدَّثَنَا
حسين بن حسن حَدَّثَنَا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد أن
أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه كان مرابطا بالجزيرة بميا فارقين فاشترى رسنا من
نبطي بأفلس فقفل أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه ولم يذكر الفلوس أن يدفعها
إلى صاحبها حتى انتهى الى عقبة الرستن قال أَبُو بكر بن أبي مريم وهو من حمص على
اثني عشر ميلا فذكرها فقال لغلامه دفعت إلى صاحب الرسن أفلسه قال لا فنزل عن دابته
واستخرج نفقة من نفقته فدفعها إلى غلامه وقال لأصحابه أحسنوا معاونته على دوابي
حتى يبلغ أهلي وأنصرف إلى بيعي حتى أدفع إليه فلوسه فأؤدي أمانتي فانصرف حتى أتى ميافارقين
فدفع الفلوس إلى صاحب الرسن ثم انصرف إلى أهله
2324- حَدَّثَنَا
حسين بن حسن حَدَّثَنَا بن المبارك حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي مريم حَدَّثَنَا
حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه مر بحمص فسمع لأهلها ضوضاء
شديدة فقال لأصحابه ما هذه الضوضاء قال أهل حمص يقتسمون بينهم مساكنهم فرفع أصبعيه
فلم يزل يدعو اللهم لا تجعلها فتنة إنك على كل شيء قدير فلم يزل يفعل ذلك حتى
انقطع عنهم صوته لا يدرون متى كف
2325- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ثِقَةٌ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا
عَلِيٍّ التُّجِيبِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ :
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَصَابَنَا بَرْدٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ
، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْفُرُ الْحَفِيرَةَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فِيهَا
وَيَضَعُ تُرْسَهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَنَا ، فَقَالَ :
مَنْ أَنْتَ ؟ فَانْتَسَبَ لَهُ ، فَدَعَا لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا
اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : فَقُمْتُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَبُو
رَيْحَانَةَ ، فَدَعَا لِي بِدُونِ مَا دَعَا لِلأَنْصَارِيِّ قَالَ : حُرِّمَتِ
النَّارُ عَلَى ثَلاثَةِ أَعْيُنٍ : عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ ، وَعَيْنٍ بَكَتْ فَدَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعَالَى ، وَكَفَّ مُحَمَّدُ
بْنُ شُمَيْرٍ عَنِ الثَّالِثَةِ ، فَلَمْ يَذْكُرْهَا
2326- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُمَيْرٍ ، عَنْ
أَبِي عَلِيٍّ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ ، فَقَالَ :
حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ،
وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
2327- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، حَدَّثَنَا عَمِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ تَفَلُّتَ
الْقُرْآنِ ، وَمَشَقَّتَهُ عَلَيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لا تَحْمِلْ عَلَيْكَ مَا لا تُطِيقُ ، وَعَلَيْكَ بِالسُّجُودِ قَالَ عَمِيرَةُ :
فَقَدِمَ أَبُو رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَسْقَلانَ ، فَكَانَ يُكْثِرُ
مِنَ السُّجُودِ
ومن الأزد بحينةوقد
ذكرناه في الحلف وابن اللتبية له ذكر هو الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم
استعلمه على الصدقة
أبي لاس الخزاعي
رَضِيَ الله تعالى عنه2328- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ
أَبِي لاسٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَمَلَنَا رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ضِعَافٍ لِلْحَجِّ ،
فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَرَى أَنْ تَحْمِلَنَا ؟ قَالَ : مَا مِنْ
بَعِيرٍ إِلا فِي رِدْفِهِ شَيْطَانٌ ، فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
عَلَيْهَا إِذَا رَكِبْتُمُوهَا كَمَا أَمْرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَامْتَهِنُوها
لأَنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللَّهُ
71 نمير الخزاعي رَضِيَ
الله تعالى عنه2329- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ
الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاةِ يُشِيرُ
بِأَصْبُعِهِ
2330- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ
قُدَامَةَ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى
فَخْذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا وَهُوَ
يَدْعُو
711 عَبْد الله بن أقرم
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2331- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الأَقْرَمِ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي
بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ ، فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ ، فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ
الطَّرِيقِ ، فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ
هَؤُلاءِ الْقَوْمَ فَأُسْائِلَهُمْ ، فَخَرَجْتُ وَجِئْتُ أَبْغِي دَنَا أَوْ دَنَوْتُ
، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، فَكُنْتُ
أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا
سَجَدَ
712 عَبْد الله بن جبير
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2332- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَمْشِي مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ أَخَذَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ثَوْبًا فَظَلَّهُ
، فَكَشَطَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ
مِثْلُكُمْ
713 خالد الخزاعي رَضِيَ
الله تعالى عنه2333- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ
الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً
خَفِيفَةً تَامَّةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَقَالَ : كَانَتْ صَلاةُ رَغْبَةٍ
وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلاثًا ، فَأَعْطَانِي
اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا
يُصِيبَكُمْ بِعَذَابٍ أَصَابَ بِهِ مَنْ قَبْلَكُمْ ، فَأَعْطَانِيهَا ،
وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْكُمْ عَدُوًّا فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَكُمْ فَأَعْطَانِيهَا
، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
فَمَنَعَنِيهَا قَالَ أَبُو مَالِكٍ : فَقُلْتُ لَهُ : أَبُوكَ سَمِعَ هَذَا مِنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ
يُحَدِّثُ الْقَوْمَ أَنَّهُ سَمِعَهَا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
714 علقمة بن ناجية
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2334- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ
نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ حِينَ
أَسْلَمُوا : إِنَّهُ مِنْ تَمَامِ إِسْلامِكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا زَكَاةَ
أَمْوَالِكُمْ ، وَقَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ : إِنِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ بِمَنْ يَأْخُذُ زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ
2335- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ
عَلْقَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ يُصْدِقُ
أَمْوَالَنَا فَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَّا وَذَلِكَ بَعْدَ
وَقْعَةِ الْمُرَيْسِيعِ رَجَعَ ، فَرَكِبْنَا فِي أَثَرِهِ وَسُقْنَا طَائِفَةً
مِنْ صَدَقَاتِنَا وَنَفَقَاتٍ ، يَحْمِلُونَهَا فَقَدِمَ قَبْلَهُمْ ، فَأَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَيْتُ قَوْمًا
فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ جَدُّوا الْقِتَالَ ، وَمَنَعُوا الصَّدَقَةَ ، فَلَمْ يُغَيِّرْ
ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ : يَأَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإ قَالَ : وَأَتَى
الْمُصْطَلَقِيُّونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَثَرِ الْوَلِيدِ بِطَائِفَةٍ
مِنْ فَرَائِضِهِمْ يَسُوقُونَها ،
وَنَفَقَاتٍ يَحْمِلُونَهَا
، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ وَأَنَّهُمْ خَرَجُوا يَطْلُبُونَ الْوَلِيدَ
بِصَدَقَاتِهِمْ فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ : فَرَفَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ
مَعَهُمْ ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِكَ ، فَسُرِرْنَا
بِذَلِكَ ، وَقُلْنَا : نَتَلَقَّاهُ ، فَبَلَغَنَا رَجَعَتُهُ ، فَخِفْنَا أَنْ
يَكُونَ ذَلِكَ سَخْطَةً عَلَيْنَا ، وَعَرَضُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم أَنْ يَشْتَرُوا مِنْهُ مَا بَقِيَ ، فَقَبِلَ مِنْهُمُ الْفَرَائِضَ ،
وَقَالَ : ارْجِعُوا بِنَفَقَاتِكُمْ فَإِنَّا لا نَبِيعُ شَيْئًا مِنَ
الصَّدَقَاتِ حَتَّى نَقْبِضَهُ ، فَرَجَعُوا إِلَى أَهَالِيهِمْ وَبَعَثَ
إِلَيْهِمْ مَنْ قَبَضَ بَقِيَّةَ صَدَقَاتِهِمْ
715 نافع بن الحارث الخزاعي
رَضِيَ الله تعالى عنه2336- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
حَدَّثَنِي خُمَيْلٌ ، أَخْبَرَنَا وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمَرْكَبُ
الْهَنِيُّ ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ
2337- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ نَافِعُ
بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ عَلَى
الْبَابِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ
الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ عَلَى الْبَابِ ،
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
716 بديل بن ورقاء
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2338- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةِ
بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ
بِشْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ بُدَيْلِ بْنِ
وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ سَلَمَةُ : دَفَعَ إِلَيَّ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ
هَذَا الْكِتَابِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم اسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا ، فَلاَ يَزَالُ فِيكُمْ خَيْرٌ مَا دَامَ فِيكُمْ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ وَسَرَوَاتِ بَنِي عَمْرٍو ، فَإِنِّي أَحْمَدُ
إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي لَمْ
آثَمْ بَالَكُمْ وَلَمْ أَضَعْ فِي جَنْبِكُمْ وَإِنَّ أَكْرَمَ أَهْلِ تِهَامَةَ
عَلَيَّ لأَنْتُمْ وَأَقْرَبَهُ رُحْمًا وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ الْمُطَيَّبِينَ وَإِنِّي
قَدْ أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي وَلَوْ
هَاجَرَ بِأَرْضِهِ غَيْرُ سَاكِنِي مَكَّةَ إِلا مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا
وَإِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ إِذْ سَلَّمْتُ وَأَنَّكُمْ غَيْرُ خَائِفِينَ مِنْ
قِبَلِي وَلا مُحْصِرِينَ ، أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَسْلَمَ عَلْقَمَةُ بْنُ
عُلاثَةَ وَابْنَا هَوْذَةَ وَبَايَعُوا عَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ عِكْرِمَةَ
وَأَخَذَ لِمَنْ تَبِعَهُ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَأَنَّ
بَعْضَنَا مِنْ بَعْضٍ أَبَدًا فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُكُمْ
وَلَيُنْجِيَنَّكُمْ رَبُّكُمْ
2339- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أُمِّ الْحَارِثِ بِنْتِ
عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، أَنَّهَا رَأَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَى أَهْلِ الْمَنَازِلِ يَعْنِي يَطُوفُ
بِمِنًى ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ أَنْ
تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
717 عَمْرو بن الحمق
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2340- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ،
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ ، قِيلَ : وَمَا عَسَّلَهُ ؟ قَالَ : يَفْتَحُ لَهُ
عَمَلا صَالِحًا بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ مَنْ حَوْلَهُ
2341- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَمِيعٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ
بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2342- حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
الْحَمِقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2343- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ
الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رِفَاعَةَ
القَتْبَائِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى
دَمِهِ ثُمَّ قَتْلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ
كَافِرًا
حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ
الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رِفَاعَةَ القَتْبَائِيِّ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ
قَتْلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
2344- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ عِيسَى
بْنِ عُمَرَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ
القَتْبَائِيُّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَبْنِي
الْكُرْسِيَّ ، فَقَالَ : لا تَعِيبَها عَلَى بِنَاءِ هَذَا ، فَقُلْتُ : بَلْ
يَنْسِفُها اللَّهُ تَعَالَى نَسْفًا قَالَ : اجْلِسْ عَلَى هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ، فَإِنَّمَا قَامَ عَنْهَا
جِبْرِيلُ آنِفًا ، فَهَمَمْتُ بِقَتْلِهِ ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ
أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ، ثُمَّ قَتْلَهُ ، فَأَنَا
مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
2345- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ
حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ
بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ ، فَلَمَّا
عَرَفْتُ كَذَبَاتِهِ هَمَمْتُ لَعَمْرُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي ، فَأَضْرِبُ
عُنُقَهُ حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتْلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
718 حارثة بن وهب رَضِيَ
الله تعالى عنه2346- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ
رَكْعَتَيْنِ.
2347- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2348- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ رَجُلا
مِنْ خُزَاعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم :
أَنَّ مَا بَيْنَ حَوْضِهِ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَصَنْعَاءَ ، فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ
: مَا سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ هَذَا ؟ قَالَ : لا قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ :
فِيهِ آنِيَةٌ كَالْكَوَاكِبِ
719 سليمان بن صرد رَضِيَ
الله تعالى عنه2349- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ تَلاحَيَا ،
فَاشْتَدَّ غَضَبُ أَحَدِهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي
لأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا سَكَتَ عَنْهُ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ
مِنَ الشَّيْطَانِ
2350- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، إِلا أَنَّ الرَّجُلَ
قَالَ : أَتُرَانِي أَنِّي مَجْنُونٌ ؟
2351- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ
حُبَيْشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : اسْتَبَّ
رَجُلانِ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2352- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ
بْنُ رُوَيْمٍ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ جُرَشٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ
هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ صُرَدٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فِي عِصَابَةٍ ، فَجَاءَتْهُ عِصَابَةٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ
، كُنَّا قَرِيبِ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، وَكُنَّا نُصِيبُ الآثَامَ ، وَالزِّنَا
، فَأَرَدْنَا أَنْ نَجْلِسَ فِي الْبُيُوتِ نَصُومُ ، وَنَقُومُ حَتَّى
يُدْرِكَنَا الْمَوْتُ ، فَسُرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِمَسْأَلَتِهِمْ حَتَّى عُرِفَ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا ، وَيَكُونُ لَكُمْ ذِمَّةٌ وَخَرَاجٌ ، وَيَفْتَحُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَى سَيْفِ بَحْرٍ مَدَائِنَ
وَقُصُورًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُجْلِسَ
نَفْسَهُ فِي مَدِينَةٍ مِنْ تِلْكَ الْمَدَائِنِ فَلْيَفْعَلْ حَتَّى يُدْرِكَهُ
الْمَوْتُ
72 الحارث بن سرار
الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه2353- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ سِرَارٍ الْخُزَاعِيَّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، يَقُولُ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَانِي
إِلَى الإِسْلامِ ، فَدَخَلْتُ فِيهِ وَأَقْرَرْتُ بِهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
بِطُولِهِ
721 حصين أَبُو عمران بن
حصين رَضِيَ الله تعالى عنه2354- حَدَّثَنِي رَجَاءٌ السَّقْطِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ،
عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَسْلَمَ ، فَقَالَ
لَهُ : قُلِ : اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي ، وَأَلْهِمْنِي رُشْدَ أَمْرِي ،
وَاغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَخْطَأْتُ وَمَا عَمَدْتُ
، وَمَا عَلِمْتُ وَمَا جَهِلْتُ
2355- حَدَّثَنَا
أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ
شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي حَصِينٍ : كَمْ تَعْبُدُ
إِلَهًا ؟ قَالَ : سَبْعَةً ، سِتًّا فِي الأَرْضِ ، وَوَاحِدًا فِي السَّمَاءِ قَالَ : فَأَيُّهُمْ
تُعِدُّ لِرَغْبَتِكَ وَلِرَهْبَتِكَ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ قَالَ :
يَا حُصَيْنُ ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ
تَنْفَعَانِكَ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَينٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي كَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَعَدْتَنِي
قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي
2356- حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ دَاوُدَ
بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَصِينًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا كَانَ يُقْرِي
الضَّيْفَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ مَاتَ قَبْلَكَ وَهُوَ أَبُوكَ قَالَ : إِنَّ
أَبِي وَأَبَاكَ وَأَنْتَ فِي النَّارِ ، فَمَاتَ حُصَيْنٌ مُشْرِكًا قَالَ أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي عَاصِمٍ المُتَقَدِّمُ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا
وأسلم من خزاعة
وخزاعة من الأزد
بريدة الأسلمي2357-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ
دُكَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ عَلِيٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الْيَمَنِ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً ، فَلَمَّا
قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرْتُ عَلِيًّا ،
فَتَنَقَّصْتُهُ ، فَجَعَلَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَغَيَّرُ
، فَقَالَ : أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ قُلْتُ :
بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ
2358- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
نَحْوَهُ
====================================
ج6. كتاب : الآحاد
والمثاني أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
2359- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَدِيِّ
بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي
بُرَيْدَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : عَلِيٌّ مَوْلَى مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ
2360- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ
الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوَلَةَ ، عَنْ
بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : يَكْفِي أَحَدُكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ
723 أَبُو برزة الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2361- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ
الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
جُلَيْبِيبًا كَانَ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى النِّسَاءِ وَيُتَحَدَّثُ
إِلَيْهِنَّ قَالَ أَبُو بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقُلْتُ لامْرَأَتِي اتَّقُوا لا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ جُلَيْبِيبٌ
قَالَ : وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ لأَحَدِهِمْ
أَيِّمٌ لَمْ يُزَوِّجْهَا حَتَّى يُعْلِمَ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم فِيهَا
حَاجَةٌ أَمْ لا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ
لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ : يَا فُلانُ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ قَالَ : نَعَمْ
وَنَعَمَيْنِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُهَا لِنَفْسِي قَالَ : فَلِمَنْ ؟
قَالَ : لِجُلَيْبِيبٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا ، فَأَتَاهَا ،
فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَخْطُبُ ابْنَتَكِ قَالَتْ : نَعَمْ
وَنَعَمَيْنِ زَوِّجْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : إِنَّهُ
لَيْسَ يُرِيدُهَا لِنَفْسِهِ قَالَتْ : فَلِمَنْ ؟ قَالَ : يُرِيدُهَا لِجُلَيْبِيبٍ
قَالَتْ : حَلْقَى لِجُلَيْبِيبٍ لاهِيَةً مَرَّتَيْنِ لا لَعَمْرُ اللهِ لا
أُزَوِّجُ جُلَيْبِيبًا ، فَلَمَّا قَامَ أَبُوهَا لَيَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَتِ الْفَتَاةُ مِنْ خِدْرِهَا : مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمَا ؟
قَالا : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمْرَهُ ، ادْفَعُونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَإِنَّهُ لَنْ يُضَيِّعَنِي ، فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : شَأْنُكَ بِهَا فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا قَالَ
حَمَّادٌ : قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ : هَلْ تَدْرِي مَا دَعَا لَهَا
بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : وَمَا دَعَا بِهِ قَالَ :
اللَّهُمَّ صُبَّ عَلَيْهِمَا الْخَيْرَ صَبًّا وَلا تَجْعَلْ عَيْشَهُما كَدًّا
كَدًّا قَالَ ثَابِتٌ : فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ ، فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فِي مَغْزًى لَهُ وَأَفَاءَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ ،
فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ ؟ قَالُوا : نَفْقِدُ فُلانًا
وَفُلانًا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ ؟ قَالُوا : نَفْقِدُ
فُلانًا وَفُلانًا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ ؟ قَالُوا :
نَفْقِدُ فُلانًا وَفُلانًا قَالَ : وَلَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا ، فَطُلِبَ
فِي الْقَتْلَى ، فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتْلَهُمْ ، ثُمَّ
قَتَلُوهُ قَالَ : فَوَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : قَتَلَ
سَبْعَةً ، ثُمَّ قَتَلُوهُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، ثُمَّ حَمَلَهُ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَاعِدَيْهِ مَا لَهُ سَرِيرٌ غَيْرُ سَاعِدَيْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى حَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فِي لَحْدِهِ وَمَا
ذَكَرَ غُسْلا قَالَ ثَابِتٌ : وَمَا كَانَ فِي الأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقَ
مِنْهَا
2362- حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي
، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ جَارِيَةً بَيْنَمَا هِيَ تَسِيرُ عَلَى نَاقَةٍ عَلَيْهَا بَعْضُ مَتَاعِ
الْقَوْمِ مِنْ خَلْفٍ تَضَايَقَ بِهِمُ الْجَبَلُ ، فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم إِلَى الْجَارِيَةِ ، فَأَبْصَرَتْهُ جَعَلَتْ ، تَقُولُ : حَلِ
اللَّهُمَّ الْعَنْهُ تَعْنِي الْبَعِيرَ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ وَأَيْمُ اللهِ تَعَالَى لا
تَصْحَبْنَا نَاقَةٌ عَلَيْهَا اللَّعْنَةُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ كَمَا
قَالَ
724 عَبْد الله بن أبي
أوفى رَضِيَ الله تعالى عنه2363- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كَانَ
الرَّجُلُ إِذَا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى
عَلَيْهِ وَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِ أَبِي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى
آلِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
2363- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى
، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
2364- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى والمقدمي قالا حَدَّثَنَا أَبُو داود حَدَّثَنَا شعبة عن عَمْرو
بن مرة عن بن أبي أوفى رَضِيَ الله تعالى عنه قال كانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين
يوم الشجرة يوم بيعة الرضوان وكانوا ألف وثلاث مائة
2365- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ حُسَيْنٍ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ تَخَلَّ عَنْهُ
2366- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الَبَّزَّارُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ مِرْدَانْبَةَ
مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَسْقَلَةَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ
الأَسْلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنْ ذُنُوبِي كَمَا تُطَهِّرُ الثَّوْبَ مِنَ الدَّنَسِ
2367- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ
مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ
وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ كَمَا تُطَهِّرُ الثَّوْبَ الدَّنِسَ مِنَ
الْوَسَخِ
725 مرداس الأسلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2368- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ
مِرْدَاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ
أَسْلافًا وَيُقْبَضُ الصَّالِحُونَ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ حَتَّى يَبْقَى
حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ ، لا يُبَالِي اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ بِهِمْ
2369- حَدَّثَنِي
أَبُو الشَّعْثَاءِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ
ابْنُ خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَذْهَبُ
الصَّالِحُونَ أَسْلافًا فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ إِلا حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ
التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ ، لا يُبَالِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ شَيْئًا
أَبُو حدرد الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2370- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُقْبَةُ
بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ حَمَلِ بْنِ بَشِيرٍ
، عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي حَدْرَدٍ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ : مَنْ يَسُوقُ
إِبِلَنَا هَذِهِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا قَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : فُلانٌ
قَالَ : فَاجْلِسْ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : فُلانٌ
قَالَ : فَاجْلِسْ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : نَاجِيَةُ قَالَ : أَنْتَ لَهَا فَسُقْهَا
727 سلمة بن الأكوع
رَضِيَ الله تعالى عنه2371- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ
سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ ، فَقَالَ : مَا
أَحْسَنَ هَذَا اللَّهْوَ ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ؟ ارْمُوا بَنِي
إِسْمَاعِيلَ إِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا
2372- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
، أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَهُ
بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِ ، فَقَالَ : ارْتَدَدْتَ عَنْ هِجْرَتِكَ يَا
سَلَمَةُ ؟ فَقَالَ : مَعَاذَ اللهِ ، إِنِّي فِي إِذْنٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : ابْدُ
يَا سَلَمَةُ شَمْوَا الرِّيَاحِ ، وَاسْكُنُوا الشِّعَابَ ، فَقَالَ : إِنَّا
نَخَافُ أَنْ يَضُرَّنَا ذَلِكَ فِي هِجْرَتِنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَنْتُمْ مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : وَمُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسٍ لا أَعْلَمُ لَهُ إِلا هَذَيْنِ
الْحَدِيثَيْنِ
728 حمزة بن عَمْرو
الأسلمي رَضِيَ الله تعالى عنه2373- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ حَمْزَةَ بْنِ
عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي
رَجُلٌ أَصُومُ فِي السَّفَرِ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ
فَأَفْطِرْ
2374- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو
الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
نَحْوَهُ
2375- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو
الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم عَنِ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَصُومَ فَصُمْ
وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُفْطِرَ فَأَفْطِرْ
2376- حَدَّثَنِي
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو بَكْرٍ الْكَرَابِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْمُغِيرَةُ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ
بْنَ حَمْزَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ حَمْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ فِي سَرِيَّةٍ
وَأَمَرَهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : إِنْ أَخَذْتُمْ فُلانًا فَحَرِّقُوهُ ،
فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي مِنْ وَرَائِي ، فَقَالَ : إِنْ أَخَذْتُمْ فُلانًا
فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ لا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلا رَبُّ النَّارِ
729 جرهد الأسلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2377- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ
مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَبْصَرَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ قَدِ انْكَشَفَ فَخْذَهُ ،
فَقَالَ : إِنَّ الْفَخْذَ مِنَ الْعَوْرَةِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : قَدْ بَيَّنْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ وَاخْتِلافِهِمْ
فِيهِ
73 عَبْد الله بن أبي
حدرد الأسلمي رَضِيَ الله تعالى عنه2378- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي
شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدَ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
حَدْرَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فِي سَرِيَةٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
731 حجاج الأسلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2379- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ ، رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ
الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : الْغُرَّةُ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ عِنْدَ الْفِطَامِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ :
بَيَّنَّا الْعِلَّةَ فِيهِ
732 نصر بن دهر الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2380- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الأَسْلَمِيِّ ،
عَنْ أَبِيهِ نَصْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ فِي مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ :
انْزِلْ بِنَا يَابْنَ الأَكْوَعِ فَاحْدُ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ قَالَ :
فَاقْتَحَمَ يَرْتَجِزُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَقُولُ :
لَوْلا رَسُولُ اللهِ مَا اهْتَدَيْنَا نَحْنُ وَلا صُمْنَا وَلا صَلَّيْنَا إِنَّا
إِذَا قَوْمٌ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا فَأَنْزِلَنْ
سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : يَرْحَمُكَ رَبُّكَ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَجَبَتْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقُتِلَ يَوْمَ
خَيْبَرَ شَهِيدًا
2381- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر حَدَّثَنَا أَبُو خالد الأحمر عن بن إسحاق حدثني مُحَمد بن إبراهيم عن
أبي عثمان بن نصر عن أبيه قال كنت فيمن رجم ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة قال
ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
733 الأدرع الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2382- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ الأَدْرَعِ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جِئْتُ لَيْلَةً أَحْرُسُ رَسُولَ اللهِ ، فَإِذَا رَجُلٌ
قِرَاءَتُهُ عَالِيَةً ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا مُرَاءٍ قَالَ : فَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ ، فَفَرَغُوا
مِنْ جِهَازِهِ فَحَمَلُوا نَعْشَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ارْفُقُوا
بِهِ رَفَقَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
قَالَ : وَحَضَرَ حُفْرَتَهُ ، فَقَالَ : أَوْسِعُوا أَوْسَعَ اللَّهُ تَعَالَى
عَلَيْهِ ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ حَزِنْتَ
عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : أَجَلْ إِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ تَعَالَى وَرَسُولَهُ
734 محجن الأسلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2383- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ : دَخَلَ
بُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيُّ الْمَسْجِدَ وَمِحْجَنٌ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ
بُرَيْدَةُ : وَكَانَ فِيهِ مَزَّاحًا أَلا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سُكْبَةُ ،
فَقَالَ مِحْجَنٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَخَذَ بِيَدِي ، فَصَعِدَ عَلَى أُحُدٍ ، فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ
: وَيْلُ أُمِّهَا مَدِينَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا وَهِيَ خَيْرُ مَا كَانَتْ
وَأَعْمَرُهَا يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ
أَبْوَابِهَا مَلَكًا مُصْلِتًا بِجَنَاحَيْهِ فَلاَ يَدْخُلُهَا ، ثُمَّ نَزَلَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ،
فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا ، فَقَالَ : اسْكُتْ لا تُسْمِعْهُ
فَتُهْلِكَهُ ، ثُمَّ أَتَى بَابَ حُجْرَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَنَفَضَ
يَدَهُ مِنْ يَدِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ إِنَّ
خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ
2384- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ
قَالَ : قَالَ مِحْجَنٌ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِي
فَانْطَلَقَ بِي يَمْشِي حَتَّى صَعِدَ أُحُدًا ، فَقَالَ : وَيْلُ أُمِّهَا
قَرْيَةٌ يَتْرُكُهَا أَهْلُهَا كَأَعْمَرِ مَا تَكُونُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ
بِطُولِهِ
2385- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ،
أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الأَدْرَعِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ
الْمَسْجِدَ وَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ صَلَّى صَلاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ ،
وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْوَاحِدِ الأَحَدِ الصَّمَدِ
الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كَفُّوًا أَحَدٌ أَنْ
تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ، فَقَالَ نَبِيُّ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَدْ غَفَرَ لَهُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَالَهَا
2386- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، يُقَالُ لَهُ :
ابْنُ الأَدْرَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَمَعْدَدُوا
وَاخْشَوْشِنُوا ، وَانْتَضِلُوا ، وَامْشُوا حُفَاةً
735 ربيعة بن كعب الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2387- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْهِقْلُ
بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ
الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم بِوَضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ ، فَقَالَ : سَلْنِي ، فَقُلْتُ : مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَ غَيْرَ
ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ
السُّجُودِ
2388- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ رَبِيعَةَ
بْنَ كَعْبٍ الأَسْلَمِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَبِيتُ
عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ يَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ مِنَ اللَّيْلِ : سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
2389- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ
2390- وَحَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ
الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكُنْتُ
أَسْمَعُهُ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا قَامَ ، يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
، الْهَوِيَّ ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ.
736 هند بن حارثة2391-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ بْنِ
حَارِثَةَ ، وَكَانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَخُو الَّذِي
بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِالصِّيَامِ يَوْمَ
عَاشُورَاءَ وَهُوَ أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ ، فَقَالَ : مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا
هَذَا الْيَوْمَ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ طَعِمُوا ؟ قَالَ : فَلْيُتِمُّوا آخِرَ
يَوْمِهِمْ
2392- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ هِنْدَ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ هِنْدَ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِنَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ
يَتَنَاضَلُونَ ، فَقَالَ : ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ
كَانَ رَامِيًا ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَعِ ، فَطَرَحُوا نِبَالَهُمْ ،
وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ كُنْتَ مَعَهُ ، فَقَالَ : ارْمُوا وَأَنَا
مَعَكُمْ كُلُّكُمْ قَالَ : فَانْقَلَبُوا عَلَى السَّوَاءِ
737 نُعَيم الأسلمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2393- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ
مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زَنَيْتُ ، فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ذَكَرَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ :
اذْهَبُوا فَارْجُمُوهُ ، فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ جَزِعَ ، فَاشْتَدَّ
فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ أَوِ ابْنُ أُنَيْسٍ مِنْ نَادِيَتِهِ
فَرَمَاهُ بِوَظِيفِ حِمَارٍ ، فَصَرَعَهُ فَرَمَاهُ النَّاسُ حَتَّى قَتَلُوهُ ،
فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِرَارُهُ ، فَقَالَ : هَلا
تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ ، يَا
هَذَا وَيَا هَذَانِ لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ مِمَّا صَنَعْتَ
738 حازم بن حرملة رَضِيَ
الله تعالى عنه2394- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ
بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي
زَيْنَبَ مَوْلَى حَرْمَلَةَ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ ، صَاحِبِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
يَوْمًا ، فَدَعَانِي ، فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ : يَا حَازِمُ ، أَكْثِرْ مِنْ
قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ
الْجَنَّةِ
739 اللجلاج الأسلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2395- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ
خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الْجُهَنِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاجِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا
غِلْمَانًا نَعْمَلُ فِي السُّوقِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِرَجُلٍ فَرُجِمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا أَنْ نَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِهِ
الَّذِي رُجِمَ فِيهِ ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا جَاءَنَا فَسَأَلَنَا عَنْ هَذَا الْخَبِيثِ
الَّذِي رُجِمَ الْيَوْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا
تَقُولُوا الْخَبِيثَ فَوَاللَّهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
مِنَ الْمِسْكِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ
بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ
مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاجِ ،
عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا غِلْمَانًا نَعْمَلُ فِي السُّوقِ فَأَمَرَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ فَرُجِمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَنَا أَنْ
نَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِهِ الَّذِي رُجِمَ فِيهِ ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا جَاءَنَا فَسَأَلَنَا عَنْ هَذَا الْخَبِيثِ
الَّذِي رُجِمَ الْيَوْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا
تَقُولُوا الْخَبِيثَ فَوَاللَّهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
مِنَ الْمِسْكِ
74 سنان بن سلمة رجل من أسلم2396-
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ،
حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِبِلالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا
بِلالُ أَرِحْنَا بِالصَّلاةِ
ومن الأزد غسان فمنهم
أبي بكر بن أبي مريم
الغساني2397- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم
الغساني عن أبيه عَن جَدِّهِ قال كنت أرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالجندل ثم غزوت معه غزاة فكنت أحمل اللواء
ومن الأزد بارق
عروة البارقي رَضِيَ
الله تعالى عنه2398- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ
، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ
2399- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ،
وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا
الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2400- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر حَدَّثَنَا يحيى بن آدم حَدَّثَنَا زهير وإسرائيل عن أبي إسحاق عن عروة
البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير إلى
يوم القيامة
2401- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : الْغَنَمُ بَرَكَةٌ ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا
غامد من الأزد
صخر الغامدي رَضِيَ
الله تعالى عنه2402- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ
صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا قَالَ : وَكَانَ إِذَا بَعَثَ
سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ، وَكَانَ صَخْرٌ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلا تَاجِرًا ، كَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ فِي أَوَّلِ
النَّهَارِ ، فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ
744 الحارث الغامدي
رَضِيَ الله تعالى عنه2403- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي
الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : مَا هَذِهِ
الْجَمَاعَةُ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ قَوْمٌ اجْتَمَعُوا عَلَى صَابِئٍ لَهُمْ قَالَ :
فَتَشَرَّفْنَا فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو النَّاسَ إِلَى
تَوْحِيدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالإِيمَانِ بِهِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ
فَتَصَدَّعَ عَنْهُ النَّاسُ ، وَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ قَدْ بَدَا نَحْرُهَا
تَبْكِي تَحْمِلُ قَدَحًا وَمِنْدِيلا فَنَاوَلَتْهُ مِنْهَا ، فَشَرِبَ
وَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ ،
خَمِّرِي عَلَيْكِ نَحْرَكِ وَلا تَخَافِي عَلَى أَبِيكِ غَلَبَةً وَلا ذُلا ،
فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : هَذِهِ زَيْنَبُ ابْنَتُهُ
745 مدرك بن الحارث
الغامدي2404- حَدَّثَنَا هشام بن عمار حَدَّثَنَا الوليد حَدَّثَنَا عَبْد الغفار
بن إسماعيل بن عبيد الله عن الوليد بن عَبْد الرحمن الجرشي عن مدرك بن الحارث
الغامدي قال حججت مع أبي فلما كنا بمنى إذا نحن بجماعة على رجل فقلت يا أبت ما هذه
الجماعة فقال هذا الصابىء الذي ترك دين قومه ثم ذهب أبي حتى وقف عليهم على ناقته
وذهبت أنا حتى وقفت عليهم على ناقتي فإذا به يحدثهم وهم يزرون عليه فلم يزل موقف
أبي حتى تفرقوا عن ملال وارتفاع من النهار إذ أقبلت جارية في يدها قدح فيه ماء
ونحرها مكشوف فقالوا هذه بنته زينب فناولته وهي تبكي فقال لها خمري نحرك يا بنية
لن تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا
ومن الأزد ثمالة
فمنهم
عَبْد الله بن
قرط2405- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح
بن عبيد أن عَبْد الله بن قرط رَضِيَ الله تعالى عنه قال ازحف على بكر لي وأنا مع
خالد بن الوليد رَضِيَ الله تعالى عنه فسبقني الجيش فأردت تركه ثم دعوت الله تعالى
أن يقيمه لي فقام فركبته
2406- حَدَّثَنَا
دحيم حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم حَدَّثَنَا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي
المهاجر قال صلى بنا عَبْد الله بن قرط رَضِيَ الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى
الله عليه وسلم فسلم من ركعتين فقام فمضى في صلاته ثم سجد سجدتين
2407- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ
ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
لِحَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الأَيَّامِ يَوْمَ النَّحْرِ
، ثُمَّ يَوْمَ الْقَرِّ قَالَ : وَقُرِّبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
سِتُّ بَدَنَاتٍ أَوْ خَمْسٌ ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ أَيَّتُهُنَّ
يَبْدَأُ فَلَمَّا وَجَبَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً
خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِيهِ : مَا قَالَ ؟ قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ
2408- حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ لِحَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَعْظَمُ الأَيَّامِ عِنْدَ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
747 عائذ بن قريط الثمالي
رَضِيَ الله تعالى عنه2409- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
حِمْيَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ قُرَيْطٍ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يُتِمَّهَا زِيدَ عَلَيْهَا مِنْ سُبُحَاتِهِ
حَتَّى تُتِمَّ
748 عَبْد الله بن عَبْد
الثمالي رَضِيَ الله تعالى عنه2410- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا بقية عن
صفوان عن عَبْد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد ومحمد بن زياد عن عَبْد الله بن
عَبْد الثمالي أنه لما حضرته الوفاة دخل عليه غضيف بن الحارث الثمالي فقال يا أبا الحجاج
إن قدرت على أن تأتينا فتحدثنا قال وكانت كلمة مقولة في أهل الفقه قال فمكثت زمانا
لا أراه ثم رأيته فقلت أبا الحجاج قال نعم قلت كيف أنتم وما وردتم عليه قال نجونا
بعد المشيات فأفضينا إلى رب رحيم تجاوز الذنوب فلم يهلك منها أو قال منا إلا
الأحراص قال قلنا وما الأحراص قال الذين يشار إليهم بالأصابع
2411- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ،
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَبْدٍ الثُّمَالِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : لَوْ أَقْسَمْتُ لَبُرِرْتُ لا يَدْخُلُ قَبْلَ سَابِقِ أُمَّتِي
إِلا بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلا ، مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ،
وَإِسْحَاقُ ، وَيَعْقُوبُ ، وَالأَسْباطُ ، وَمُوسَى ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ
749 أَبُو الحجاج الثمالي
رَضِيَ الله تعالى عنه2412- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ
مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي
الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : يَقُولُ الْقَبْرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ وَيْحَكَ يَا
ابْنَ آدَمَ مَا غَرَّكَ بِي ، أَلَمْ تَعَلَّمْ أَنِّي بَيْتُ الْفِتْنَةِ ،
وَبَيْتُ الظُّلْمَةِ ، وَبَيْتُ الْوَحْدَةِ ، وَبَيْتُ الدُّودِ ؟ مَا غَرَّكَ
بِي إِذْ كُنْتَ تَمُرُّ بِي فِدَادًا ، فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا أَجَابَ عَنْهُ
مُجِيبُ الْقَبْرِ ، فَيَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ يَأْمُرُ
بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَيَقُولُ الْقَبْرُ : إِنِّي
إِذًا أَعُودُ عَلَيْهِ خَضِرًا وَيَعُودُ جَسَدُهُ نُورًا ، يَصْعَدُ بِرُوحِهِ
إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ ابْنُ عَائِذٍ : يَا أَبَا الْحَجَّاجِ : مَا
الْفِدَادُ ؟ قَالَ : الَّذِي يُقَدِّمُ رِجْلا وَيُؤَخِّرُ أُخْرَى ،
كَمِشْيَتِكَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْيَانًا ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَلْبَسُ
وَيَتَهَيَّأُ
75 الحجاج بن عامر
الثمالي رَضِيَ الله تعالى عنه2413- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش
عن شرحبيل بن مسلم قال رأيت خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقمون شواربهم
ويعفون لحاهم ويصفرونها أَبُو أمامة الباهلي وعبد الله بن بسر المازني وعتبة بن
عَبْد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معدي كرب رَضِيَ الله تعالى
عنهم كانوا يقمون مع طرف الشفة
751 الحكم بن عمير
الثمالي رَضِيَ الله تعالى عنه2414- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَابْنُ مُصَفَّى ،
قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ الثُّمَالِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَمْرُ المُفْظِعُ وَالْحِمْلُ
الْمُضْلِعُ وَالشَّرُّ الَّذِي لا يَنْقَطِعُ إِظْهَارُ الْبِدَعِ
2415- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، وَابْنُ مُصَفَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي
الْحَكَمُ بْنُ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : قَصُّ الشَّوَارِبِ مَعَ الشِّفَاهِ
ومن كهلان الهان
وهمدان فمن همدان
عامر بن شهر رَضِيَ
الله تعالى عنه2416- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ
مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً ، وَسَمِعْتُ مِنَ
النَّجَاشِيِّ كَلِمَةً ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
انْظُرُوا قُرَيْشًا فَاسْمَعُوا قَوْلَهُمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ ، وَكُنْتُ
عِنْدَ النَّجَاشِيِّ إِذْ جَاءَهُ ابْنٌ لَهُ مِنَ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنَ
الإِنْجِيلِ ، فَفَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ ، فَقَالَ : مِمَّ تَضَحَّكُ ، أَتَضْحَكُ
مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ أَمَّا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ
اللهِ تَعَالَى الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى عِيسَى صلى الله عليه وسلم ، إِنَّ
اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانُ
753 هاني أَبُو مالك
الهمداني رَضِيَ الله تعالى عنه2417- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فَأَسْلَمَ قَالَ : فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ
، وَأَنْزَلَهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَلَمَّا جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْجَيْشَ إِلَى الشَّامِ خَرَجَ مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي
سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى الشَّامِ فَلَمْ يَرْجِعْ
ومن كهلان كندة فمن
كندة
السائب بن يزيد
رَضِيَ الله تعالى عنه2418- أخبرني عبده بن عَبْد الرحيم حَدَّثَنَا الفضل بن موسى
حَدَّثَنَا الجعيد بن عَبْد الرحمن قال كنا عند السائب بن يزيد رَضِيَ الله تعالى
عنه إذ جاءه الزُّبَير بن سهيل بن عَبْد الرحمن بن عوف وفي وجهه أثر السجود فلما
أن قام قال من هذا قيل الزُّبَير بن سهيل قال لقد أفسد هذا وجهه أما والله ما هي
السيما التي سمى الله عز وجل ولقد صليت على وجهي ثمانين سنة ما أثر السجود بين
عيني
2419- حَدَّثَنَا
حسين بن ناصح حَدَّثَنَا يحيى بن راشد عن مُحَمد بن يوسف عن السائب بن يزيد رَضِيَ
الله تعالى عنه قال كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سبع سنين
2420- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا حَاتِمُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ
السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَ
أَخِي وَجِعٌ ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ، فَتَوَضَّأَ ،
فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ ، وَلَهُ أَخْبَارٌ كَثِيرَةٌ وَقَدْ ذَكَرْنَاها
2421- حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ
بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
قَالَ السَّائِبُ : خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وَأَنَا غُلامٌ ، فَتَلَقَّيْنَاهُ
2422- حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي السَّائِبُ ، أَنَّ شُرَيْحًا الْحَضْرَمِيَّ ، ذُكِرَ
عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ لا يَتَوَسَّدُ
الْقُرْآنَ
2423- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي
، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَخْرَمَةُ بْنُ
شُرَيْحٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ومن الأزد دوس فمنهم
أَبُو هريرةواختلفوا
في اسمه رَضِيَ الله تعالى عنه سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسم أبي هريرة
رَضِيَ الله تعالى عنه عَبْد شمس
2424- حَدَّثَنَا
الحسن بن علي حَدَّثَنَا بكر بن بكار عن عمر بن علي عن سفيان بن حسين عن
الزُّهْرِيّ عن المحرز بن أبي هريرة قال كان اسم أبي عَبْد عَمْرو بن عَبْد غنم
2424- حَدَّثَنَا
عبيد الله بن فضالة حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل قال أَبُو هريرة يقال عَبْد شمس وعبد
نهم بن عامر ويقال عَبْد غنم ويقال سكين عبيد الله بن فضالة قال وجدت في موضع آخر
ويقال اسمه عَبْد الله وقد ذكرنا أخبار أبي هريرة رَضِيَ الله تعالى عنه في موضع ونأتي
عليه إن شاء الله
756 الأشعث بن قيس الكندي
ومن ذكره2425- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ ،
عَنْ أَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدٍ مِنْ كِنْدَةَ لا يَرَوْنَ أَنِّي أَفْضَلُهُمْ
قَالَ : فَقُلْتُ أَوْ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكَ
مِنَّا ؟ قَالَ : نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنُ كِنَانَةَ لا نَقْفُو أُمَّنَا وَلا
نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا
2426- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ
عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ : فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْنَا : كَذَا
وَكَذَا قَالَ : فِيَّ نَزَلَتْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ
لَنَا ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَكُنْ لِي بَيِّنَةٌ
، فَقَالَ : احْلِفْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا يَحْلِفُ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ
صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، فَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ
يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا
757 عدي بن عميرة الكندي رَضِيَ
الله تعالى عنه2427- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ
اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مَخِيطًا فَمَا فَوْقَهُ
كَانَ غَالا يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَسْوَدُ
مِنَ الأَنْصَارِ كَأَنِّي انْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ قَالَ : وَمَا لَكَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا
وَكَذَا قَالَ : وَأَنَا أَقَوْلُهُ الآنَ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ
فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَ وَمَا نُهِيَ
عَنْهُ انْتَهَى
2428- حَدَّثَنِي
تَمِيمُ بْنُ الْمَشْعَرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ
بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2429- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَرَأْتُ
عَلَى الْفُضَيْلِ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ
حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : وَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعِهِ
758 العرس بن عميرة
رَضِيَ الله تعالى عنه2430- حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ
، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ
، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمِّرُوا النِّسَاءَ
فَلْتُعْرِبُ الثَّيِّبُ عَنْ نَفْسِهَا ، وَإِذْنُ الْبِكْرِ صَمْتُهَا
759 جد عدي بن عدي الكندي
رَضِيَ الله تعالى عنه2431- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ ، يُحَدِّثُ مُجَاهِدًا ،
حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا ، عَنْ جَدِّي قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ
حَتَّى يَرَوْنَ الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ
يُنْكِرُوهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعَامَّةَ
وَالخَاصَّةَ
76 غضيف بن الحارث
الكندي رَضِيَ الله تعالى عنه2432- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا مُحَمد
بن حرب عن صفوان بن عَمْرو عن سليم بن عامر الخبائري أن خالد بن يزيد كان إذا غاب
أو مرض أمر غضيف بن الحارث يصلي للناس فإذا سمعوا به الجند حضروا وهي جمعة ليست
بخرساء يسمع أقصى أهل المسجد من عظته يقول أيها الناس هل ترون أي رهان رهانكم ألا
إنها ليست برهان الذهب والفضة ولو كانت ذهبا أو فضة لأحببتم أن لا تغلو بل هو
إيمان أرقابكم فإن الله عز وجل قال كل نفس بما كسبت رهينة ألا وإنما أنتم أناس سفر
من جاءته دوابه ارتحل غير أن الإياب في ذلك إلى الله عز وجل
2433- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْعَنْسِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ
أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ شَكَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ
: مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنَسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ
761 شرحبيل بن أوس الكندي
رَضِيَ الله تعالى عنه2434- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو
الْحَسَنِ نِمْرَانُ بْنُ مِخْمَرٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ الْكِنْدِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ
فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ ، فَإِنْ
عَادَ فَاقْتُلُوهُ
762 المقدام بن معدي كرب رَضِيَ
الله تعالى عنه2435- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن
مسلم ان خالد بن يزيد قال للمقدام بن معدي كرب حين فرغ من بنيان مسجد حمص ما تقول
يا أبا كريمة
2436- حَدَّثَنَا
الحوطي حَدَّثَنَا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال رأيت خمسة من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقمون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها منهم المقدام بن معدي
كرب الكندي رَضِيَ الله تعالى عنه
2437- حَدَّثَنَا
يحيى بن عثمان حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة حَدَّثَنَا
أَبُو طرفة الحمصي قال أتينا المقدام بن معدي كرب وهو في قرية عاى أميال يوم عيد
فقلنا أخرج فصل بنا العيد قال لا صلوا فرادى
2438- حَدَّثَنَا
هشام بن عَبْد الملك أَبُو تقي حَدَّثَنَا ابن حرب عن حميد بن ربيعة القرشي قال
رأيت أبا أمامة والمقدام بن معدي كرب رَضِيَ الله تعالى عنهما خارجين من عند الوليد
بن عَبْد الملك في خلافته وعليهما برنسان
2439- حَدَّثَنَا
الرصافي عمر بن سعد حَدَّثَنَا بقية عن عَبْد الملك بن راشد قال سمعت المقدام بن
معدي كرب رَضِيَ الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأكثروا
عنده القضاء في مائة إنه لن يعجز الله عز وجل أن يؤجل هذه الأمة نصف يوم
2440- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ،
عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ
أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ
2441- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، ثُمَّ
يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ
2442- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ
بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ :
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ثَلاثَ مَرَّاتٍ
فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ إِنَّ
الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً فَمَا يَعْلُو
يَدَيْهَا الْخَيْطُ فَمَا يَرْغَبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ حَتَّى
يَمُوتَا هَرَمًا
763 عدي بن عدي الكندي
رَضِيَ الله تعالى عنه2443- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
2444- وَحَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ،
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ جَمِيعًا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَرْضِي ،
وَقَالَ الآخَرُ : بَلْ هِيَ أَرْضِي حَرَثْتُها وَزَرَعْتُها ، فَأَحْلَفَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي بِيَدِهِ الأَرْضُ
2445- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ
عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
: مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ
عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، قِيلَ : وَمَنْ تَرَكَهُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فَلَهُ
الْجَنَّةُ
764 أَبُو مريم الكندي رَضِيَ
الله تعالى عنه2446- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا
: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ حَجَرِ بْنِ
حَجَرٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ حَتَّى أَتَى رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَاعِدٌ عِنْدَهُ خَلْقٌ مِنَ النَّاسِ ، فَقَالَ
: أَلا تُعْطِنِي شَيْئًا أَتَعَلَّمُهُ وَأَحْمِلُهُ وَيَنْفَعُنِي وَلا
يَضُرُّكَ ؟ فَقَالَ النَّاسُ : مَهْ مه اجْلِسْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : دَعُوهُ فَإِنَّمَا سَأَلَ الرَّجُلُ لِيُعَلِّمَ قَالَ :
فَأَفْرَجُوا لَهُ حَتَّى جَلَسَ ، فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ كَانَ أَوَّلُ مِنْ نُبُوَّتِكَ
؟ قَالَ : أَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنِّي الْمِيثَاقَ كَمَا أَخَذَ مِنَ
النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذْ أَخَذْنَا
مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، وَرَأَتْ أُمُّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
مَنَامِهَا أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهَا سِرَاجٌ أَضَاءَتْ لَهُ
قُصُورُ الشَّامِ ، فَقَالَ هَاهْ وَأَدْنَى مِنْهُ رَأْسَهُ وَكَأَنَّ فِي
سَمْعِهِ شَيْءٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَوَرَاءَ ذَلِكَ
2447- قَالَ مُحَمَّدُ
بْنُ عَوْفٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدٍ الْخَبَائِرِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَجَرِ بْنِ
حَجَرٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْكِنْدِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
نَهَى عَنِ الضِّبِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ابْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنِي بِهِ أَوْ
غَيْرُهُ
765 أَبُو خالد الكندي
رَضِيَ الله تعالى عنه2448- حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، وَكَانَ
ثِقَةً عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَرْيَمَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ
الْكِنْدِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زَهَادَةً فِي الدُّنْيَا
وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ ، فَإِنَّمَا يُلْقِي الْحِكْمَةَ
766 الحارث بن الحارث
الكندي2449- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ،
عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ
بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ
مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي
النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
767 عياض الكندي رَضِيَ الله
تعالى عنه2450- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ
بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ
مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
2451- وَحَدَّثَنِي
بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
، عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
والصداء من كندة
فمنهم
زياد بن الحارث
الصدائي
والتجيب والسكون من
كندة فمنهم
معاوية بن حديج
2452- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
يَوْمًا فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةٌ ،
فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : نَسِيتَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً ، فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَأَمَرَ
بِلالا فَأَقَامَ الصَّلاةَ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَةً ، فَأَخْبَرْتُ
بِذَلِكَ النَّاسَ ، فَقَالُوا : تَعْرِفُ الرَّجُلَ ؟ فَقُلْتُ : لا ، إِلا أَنْ
أَرَاهُ ، فَمَرَّ بِي ، فَقُلْتُ : هُوَ هَذَا ، فَقَالُوا : طَلْحَةُ بْنُ
عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2453- حَدَّثَنَا
بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ
قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
77 مالك بن عتاهية
رَضِيَ الله تعالى عنه2454- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْخَضْرَمِيِّ ، عَنْ
أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ
مِنَ النَّارِ
771 سعد بن بلال بن سعد
السكوني رَضِيَ الله تعالى عنه2455- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،
عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ،
مَا لِلْخُلَفَاءِ عَلَيْنَا بَعْدَكَ ؟ قَالَ : مِثْلُ الَّذِي لِي مَا رُحِمَ
ذُو الرَّحِمِ وَعُدِلَ فِي الْقِسْطِ
2456- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ أُمَّتِكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : أَنَا
وَأَقْرَانِي ، قُلْنَا : ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : ثُمَّ
الْقَرْنُ الثَّانِي قُلْنَا : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّالِثُ
، قُلْنَا : ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا ؟ قَالَ : يَكُونُ قَوْمٌ فَيَشْهَدُونَ وَلا
يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيَحْلِفُونَ وَلا يُسْتَحْلَفُونَ ، وَيُؤْتَمَنُونَ
وَيَخُونُونَ
772 لقيط بن أرطأة
السكوني رَضِيَ الله تعالى عنه2457- حَدَّثَنَا هشام بن عمار أنا الحسين بن يحيى الخشني
حَدَّثَنَا نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ عن لقيط بن أرطأة السكوني أن رجلا قال
إن لنا جارا شارب الخمر ويأتي القبيح أفأرفع أمره إلى السلطان قال لقد قتلت تسعا
وتسعين من المشركين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أحب أني قتلت مثلهم وأني
كشفت قناع مسلم
773 نهيك بن صريم رَضِيَ
الله تعالى عنه2458- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْحَاقَ الدَّبَّاسُ ، ثِقَةً ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ
بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ نَهِيكِ بْنِ صُرَيْمٍ
السَّكُونِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَزَالُونَ
تُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُقَاتِلَ بَقِيَّتُكُمُ الدَّجَّالَ
بِالأُرْدُنِّ عَلَى النَّهَرِ أَنْتُمْ شَرْقِيُّهُ وَهُمْ غَرْبِيُّهُ
774 مالك بن يسار السكوني
رَضِيَ الله تعالى عنه2459- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ
بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَ ، أَنَّ
أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ حَدَّثَهُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ
السَّكُونِيِّ ثُمَّ الْعَوْفِيّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ
أَكُفِّكُمْ وَلا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا
775 سلمة بن نفيل
السكوني2460- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَادَتَا
رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ فَخْذَهُ قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَأُلْقِيَ
السِّلاحُ ، وَقَالُوا وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، وَقَالُوا لا قِتَالَ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كَذَبُوا الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ لا تَزَالُ
أُمَّتِي أُمَّةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى النَّاسِ يُزِيغُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ
قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لأَجِدُ نَفْسَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَا هُنَا ، وَهُوَ مُوَلٍّى
ظَهْرَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ ،
ثُمَّ سَتَخْلُفُونِي أَفْنَادًا ، وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ ،
وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَادَتَا رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ
فَخْذَهُ قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَأُلْقِيَ
السِّلاحُ ، وَقَالُوا وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، وَقَالُوا لا قِتَالَ ،
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كَذَبُوا الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ لا
تَزَالُ أُمَّتِي أُمَّةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى النَّاسِ يُزِيغُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ
عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لأَجِدُ نَفْسَ رَبِّي عَزَّ
وَجَلَّ مِنْ هَا هُنَا ، وَهُوَ مُوَلٍّى ظَهْرَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَقَالَ :
إِنَّهُ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ ، ثُمَّ سَتَخْلُفُونِي أَفْنَادًا ،
وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ ، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا
الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2461- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، عَنْ
أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
نُفَيْلٍ السَّكُونِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ أُتِيتَ طَعَامًا
مِنَ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : وَمَاذَا ؟ قَالَ : سَخِنَةٌ
قَالَ : وَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَمَا
فَعَلْتَ بِهِ ؟ قَالَ : رُفِعَ قَالَ : وَهُوَ يُوحِي إِلَيَّ أَنِّي مَكْفُوتٌ
غَيْرُ لابِثٍ وَلَسْتُمْ لابِثِينَ بَعْدِي إِلا قَلِيلا ، بَلْ تَلْبَثُونَ
ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُونَ : مَتَى ؟ وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِي
بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوَتَانٌ شَدِيدٌ بَعْدَهُ
سَنَوَاتُ الزَّلازِلِ
2462- حَدَّثَنَا
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
أَرْطَأَةُ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ ،
فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
2463- حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ ، عَنْ
ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ ، عَنْ ضَمْرَةَ
بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2464- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ أَرْطَاةَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ
حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
ومن كهلان مذحج ومراد
وسعد العشيرة وخالد وعنس
فمن مراد:
صفوان بن عسال
المرادي ومراد هو يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن هميسع
2465- حَدَّثَنَا
أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ : قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ :
اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ ، فَقَالَ صَاحِبُهُ : لا تَقُلْ إِنَّهُ
نَبِيٌّ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، فَسَأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ ، فَقَالَ : لا تُشْرِكُوا
بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَزْنُوا ، وَلا تَسْرِقُوا ، وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ
فَيَقْتُلُهُ ، وَلا تَسْحَرُوا ، وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا ، وَلا تَقْذِفُوا
الْمُحْصَنَةَ ، وَلا تُوَلُّوُا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَعَلَيْكُمْ
خَاصَّةُ يَهُودٍ أَنْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قَالَ : فَقَبَّلُوا يَدَيْهِ
وَرِجْلَيْهِ ، وَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكُمْ
أَنْ تَتَّبِعُونِي ؟ قَالُوا : إِنَّ دَاوُدَ صلى الله عليه وسلم دَعَا أَنْ لا يَزَالُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ
نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودُ
2466- حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ،
وَغُنْدَرٌ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2467- حَدَّثَنَا
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ
، حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
سَرِيَّةٍ ، فَقَالَ : اغْزُوا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ تُقَاتِلُونَ
أَعْدَاءَ اللهِ ، وَلا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدُرُوا ، وَلا تُمَثِّلُوا ، وَلا
تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَلْيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا عَلَى
خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
777 فروة بن مسيك
المرادي2468- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ
مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ وَيَوْمَ هَمْدَانَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ
يَا رَسُولَ اللهِ ، فَنَاءُ الأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ
لَخَيْرٌ لِمَنْ بَقِيَ مِنْكُمْ
2469- حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمِّهِ ثَابِتِ بْنِ
سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ ، أَنَّ فَرْوَةَ بْنَ مِسِّيكٍ حَدَّثَهُ ،
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبَأٍ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، مَا سَبَأٌ ؟ أَرَجُلٌ أَمْ جَبَلٌ أَمْ وَادٍ ؟ قَالَ : لا بَلْ
رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً فَتَشَامَ أَرْبَعَةٌ وَتَيَامَنَ سِتَّةٌ تَشَامَ لَخْمٌ
وَجِذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ ، وَتَيَامَنَ حِمْيَرُ وَمَذْحِجٌ وَالأَزْدُ
وَكِنْدَةُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأنْمَارٌ الَّتِي مِنْهَا بَجِيلَةَ وَخَثْعَمٍ
778 أبيض بن حمال المرادي
رَضِيَ الله تعالى عنه2470- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا فَرَجُ
بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ
الْمُرَادِيُّ السَّبَائِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ
أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ
الْمُرَادِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ الْمِلْحَ مِنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، الَّذِي يُقَالُ لَهُ : مِلْحُ شَذَّا بِمَأْرِبٍ
فَأَقْطَعَهُ لَهُ ، ثُمَّ إِنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ وَهِيَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَاءٌ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ
وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ ، فَاسْتَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبْيَضَ
بْنَ حَمَّالٍ فِي قَطِيعَةِ الْمِلْحِ ، فَقَالَ أَبْيَضُ : قَدْ أَقَلْتُكَ
مِنْهُ عَلَى أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : هُوَ
مِنْكَ صَدَقَةٌ ، وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ ،
فَقَطَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْضًا وَغَيْلا بِالْجَوْفِ
جَرْفِ مُرَادٍ حِينَ أَقَالَهُ مِنْهُ
2471- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ
أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، نَحْوَهُ
2472- حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمِّهِ ثَابِتِ بْنِ
سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ حِمَى
الأَرَاكِ ، فَقَالَ : لا حِمَى فِي الأَرَاكِ ، فَقَالَ أَرَاكَةٌ فِي حِظَارِي ،
فَقَالَ : لا حِمَى فِي الأَرَاكِ
2473- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ
حَمَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَاذَا يُحْمَى مِنَ الأَرَاكِ قَالَ : مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الإِبِلِ
جعفي من مذحج ومذحج
من كهلان فمنهم
سلمة بن يزيد الجعفي
رَضِيَ الله تعالى عنه2474- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَخِي ، فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمَّنَا كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُقْرِي
الضَّيْفَ فَهَلْ يَنْفَعُ ذَاكَ أُمَّنَا شَيْئًا ؟ فَقَالَ : لا ، فَقُلْنَا
إِنَّهَا وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا لَمْ تَبْلُغِ الْحِنْثَ ، فَقَالَ صلى الله عليه
وسلم : الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ إِلا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ
فِي الإِسْلامِ ، فَيَعْفُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا
2475- حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
مُعَاذٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : أُمِّي مَاتَتْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلَهُ
حَدِيثٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً
78 طارق بن سويد الحضرمي
وحضرموت بن يقطن بن عابر وقحطان بن عابر2476- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَعْنَابٍ
نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا قَالَ : لا فَرَاجَعْتُهُ مِنْهَا ، فَقَالَ :
لا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَسْتَشْفِي بِهَا قَالَ : ذَاكَ لَيْسَ
بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ
781 أَبُو سبرة الجعفي
رَضِيَ الله تعالى عنه
وسبرة
783 وعبد الرحمن بن أبي
سبرة2477- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي
سَبْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ
لَهُ : مَا اسْمُ وَلَدِكَ قَالَ : عَبْدُ الْعُزَّى ، وَالْحَارِثُ فَغَيَّرَ
عَبْدَ الْعُزَّى وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : خَيْرُ الأَسْمَاءِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْحَارِثُ ،
وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلِوَلَدِهِ فَلَمْ يَزَالُوا بَعْدُ
فِي شَرَفٍ إِلَى الْيَوْم
2478- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ،
حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا اسْمُ ابْنِكَ قَالَ : كَذَا وَكَذَا قَالَ : اسْمُ
ابْنِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
2479- حَدَّثَنَا
ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ
عِيسَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وأبى على رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَ لأَبِي : هَذَا ابْنُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : مَا
اسْمُهُ ؟ قَالَ : الْحُبَابُ قَالَ : الْحُبَابُ شَيْطَانٌ وَلَكِنْ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ :
إِنَّ لِي أَنْوَاعًا مِنَ الْمَالِ أَتَصَدَّقُ مِنْهُ وَأَعْتِقُ مِنْهُ وَأَحْمِلُ
وَلَكِنِّي أُنْفِقُهُ فَيَذْهَبَ ، ثُمَّ أُقَيِّدُهُ قَالَ : أَمَا
عَلِمْتَ أَنَّ مَلَكًا يُنَادِي اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِمَالِ مُنْفِقٍ خَلَفًا ،
وَاجْعَلْ لِمَالِ مُمْسِكٍ تَلَفًا قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِمَا أَوْتِرُ قَالَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُون وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
2480- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا
دَاوُدُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
جنب بن سعد العشيرة
بن مالك بن أدد بن مذحج فمنهم
عَمْرو بن خارجة
الجنبي رَضِيَ الله تعالى عنه2481- حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ
2482- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : وَيَقُولُونَ جُمَحِيٌّ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي بَنِي جُمَحٍ
785 خراش أَبُو سلامة
الجنبي2483- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا آدَمُ
بْنُ إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ،
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُرْفُطَةَ السَّلَمِيِّ ، عَنْ خِرَاشٍ
أَبِي سَلامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً
بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي
امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ
تُؤْذِيهِ
وزبيد من مذحج
وهو منبه بن ربيعة بن
سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعدب بن سعد العشيرة بن مالك بن ادد فمنهم
عَبْد الله بن الحارث
بن جزء الزبيدي رَضِيَ الله تعالى عنه2484- حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ،
حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ
بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ
وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : لا يُعَلَمُ
بُطُونُ الأَقْدَامِ إِلا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَحْدَهُ ، وَهَذَا يُوجِبُ غُسْلَ
الرِّجْلَيْنِ وَلا يُعَلَمُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
سَمِعَ مِنْهُ غَيْرُهُ
2485- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ
سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ
الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ ، يَقُولُ : أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَأَنَا أَوَّلُ
مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِهِ
787 عَمْرو بن معدي كرب
الزبيدي رَضِيَ الله تعالى عنه2486- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ الْقَعْقَاعِ
قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ :
نَحْنُ الْيَوْمَ نَقُولُ كَمَا عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ
الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ
النخع وهو جسر بن
عَمْرو
ابن علة بن خالد بن
مالك بن أدد بن مذحج ومذحج من كهلان فمنهم
هانئ بن شريح
النخعي2487- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ
بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ
شُرَيْحٍ ، عَنْ جَدِّهِ هَانِئِ بْنِ شُرَيْحٍ النَّخَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ
الْجَنَّةَ قَالَ : عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ
وطي من كهلان فمنهم
عدي بن حاتميكنى أبا
طريف توفى سنة ست وسبعين وطي هو جلهمة بن أدد بن زيد بن يزيد بن مهسع بن عَمْرو بن
يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان
2488- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ
الطَّائِيِّ ، أَخْبَرَنِي مُحِلٌّ الطَّائِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَنْ أَمَّنَا فَلْيُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ
، فَإِنَّ فِينَا الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَعابرَ السَّبِيلِ وَذَا
الْحَاجَةِ هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
2489- حَدَّثَنِي
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ، أَنَّ
عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، أَتَى مَجْلِسَهُمْ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَتَقَدَّمَ
رَجُلٌ فَصَلَّى بِهِمْ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَلَمَّا صَلَّى جَلَسَ
عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، حَتَّى صَلَّى بِنَا الْعَصْرَ ،
ثُمَّ تَقَدَّمَ فَأَتَمَّ بِهِمُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَأَوْجَزَ فِي
صَلاتِهِ ، فَقَالَ : مَنْ آمَّنَا مِنْكُمْ فَلْيُصَلِّي بِنَا هَكَذَا فَإِنَّ
مِنْهُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي
خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
2490- حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مُثِّلَتْ إِلَيَّ
الْحِيرَةُ كَأَنْيَابِ الْكِلابِ وَإِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَها ، فَقَامَ رَجُلٌ ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْ لِي بِنْتَ بُقَيْلَةَ ، فَقَالَ : هِيَ لَكَ
، فَأَعْطُوهُ إِيَّاهَا فَجَاءَ أَبُوهَا ، فَقَالَ : تَبِيعُهَا ؟ قَالَ :
نَعَمْ قَالَ : بِكَمْ ؟ قَالَ : احْكُمْ مَا شِئْتَ قَالَ : أَلْفُ دِرْهَمٍ قَالَ : قَدْ أَخَذْتُهَا
بِهِ ، فَقَالُوا لَهُ : لَوْ قُلْتَ ثَلاثِينَ أَلْفًا قَالَ : هَلْ عَدَّدَ
أَكْثَرَ مِنْ أَلْفٍ ؟
79 عروة بن مضرس رَضِيَ
الله تعالى عنه2491- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ
، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ
مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : حَجَّ عَلَى
عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُدْرِكَ النَّاسَ إِلا بِجَمْعٍ
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ إِنْ تَرَكْتُ مِنْ جَبَلٍ
إِلا وَقَفَتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مَنْ حَجٍّ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ وَقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلا
أَوْ نَهَارًا فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَتَمَّ حَجُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ
أَبِي عَاصِمٍ : وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ إِنْ أَفَاضَ قَبْلَ الإِمَامِ
فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ
2492- حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ،
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ
مُضَرِّسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
نَحْوَهُ
791 هلب أَبُو قبيصة
رَضِيَ الله تعالى عنه2493- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى ، فَقَالَ :
لا يَحِيكَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ قَالَ :
وَرَأَيْتُهُ يَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ
عَنْ يَسَارِهِ
2494- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ
حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2495- حَدَّثَنَا
أَبُو مُوسَى ، وَبُنْدَارٌ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ
، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
792 رافع الطائي رَضِيَ
الله تعالى عنه2496- حَدَّثَنَا إبراهيم بن حجاج السامي حَدَّثَنَا عَبْد الوارث
بن سَعِيد حَدَّثَنَا مُحَمد بن جحادة عن طلحة بن مصرف عن سليمان الأحول عن طارق
بن شهاب عن رافع الطائي قال وكان لصا في الجاهلية قال وكان يعد لي بيض النعام
فيجعل فيه الماء ويضعه في المفازة فلما أسلم كان الدليل للمسلمين قال لما كان غزوة
ذات السلاسل قلت اللهم وفق لي رفيقا صالحا فوفق الله عز وجل أبا بكر رَضِيَ الله
تعالى عنه فكان ينيمني على فراشه ويلبسني كساء له من أكسية فدك
فإذا أصبح لبسه ولا يلتقي
طرفاه حتى يخله بخلال فقالت هوازن بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم نحن نطيع صاحب
الخلال فقلت يا أبا بكر علمني شيئا ينفعني الله عز وجل به ولا تطل علي فأنسى فقال
لي اعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة وتصدق إن كان لك مال وهاجر دارك فإنها
درجة العمل ولا تؤمر على رجلين قال قلت لم أو ليس الإمرة يرغب فيها وذكرتها وما
تصاب فقال إن الناس دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فهم رعاة الله وعون الله وفي ذمة
الله عز وجل فمن ظلم منهم أحدا فإنما يخفر الله عز وجل قال طلحة فذكرت هذا الحديث
لمجاهد وزاد فيه فإن استطعت أن لا يطلبك الله عز وجل بذمته فافعل
وخولان بن عَمْرو بن
الحارث بن مرة بن أدد بن زيد وخولان من كهلان فمنهم
أَبُو عنبة الخولاني
وله أخبار قد ضمناها في كتاب أخبار أهل الشام
2497- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ
بْنُ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
يَغْرِسُ فِي هَذَا الأَمْرِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ
2498- حَدَّثَنَا
هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ
، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم كَانَ إِذَا مَشَى أَقْلَعَ
2499- حَدَّثَنِي
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَبُو سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ بِعَبْدِهِ خَيْرًا ابْتَلاهُ ، فَإِذَا ابْتَلاهُ اقْتَنَاهُ ، قَالُوا :
يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا اقْتَنَاهُ ؟ قَالَ : لا يَتْرُكُ لَهُ مَالا وَلا
وَلَدًا
794 سفيان بن وهب
الخولانيوالأشعريون من كهلان وهو نبت بن أدد بن زيد بن هميسع بن عَمْرو بن يشجب بن
عريب بن زيد بن كهلان وقد ذكرنا فضائلهم في كتاب اليمن
أبي موسى الأشعري
وأخباره مستوعب في
ذلك الكتاب واسمه عَبْد الله بن قيس رَضِيَ الله تعالى عنه سمعت أبا بكر بن أبي
شيبة يقول ذكروا أن أبا موسى رَضِيَ الله تعالى عنه توفي وهو ابن ثلاث وستين ومات
في سنة أربع وأربعين وله هجرتان هاجر مع جعفر بن أبي طالب رَضِيَ الله تعالى عنه
إلى أرض الحبشة ثم هاجر إلى المدينة
2500- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ
، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ
الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلا
رِيحَ لَهَا ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ
الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَلا طَعْمَ لَهَا ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي
لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلا رِيحَ لَهَا
2501- حَدَّثَنَا
الْفُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ
2502- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا اسْتَأْذَنَ
الْمُسْتَأْذِنُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤَذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ
796 أَبُو بردة بن قيس
أخو أبي موسى رَضِيَ الله تعالى عنهما
2503- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا
عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ أَخِي أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي قَتْلا فِي سَبِيلِكَ
بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ
797 أَبُو مالك الأشعري
واسمه كعب بن عاصم
2504- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن إدريس حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسماعيل بن عَبْد الله بن أبي أويس حدثني
إسماعيل بن عَبْد الله بن خالد بن سَعِيد بن أبي مريم الجدعاني عن أبيه عَن
جَدِّهِ قال سمعت أبا مالك الأشعري كعب بن عاصم
2505- حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ زَرْبِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ ح
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ
أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي
السَّفَرِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ ، وَالزُّبَيْدِيُّ
798 أَبُو عامر الأشعري
واسمه عبيد بن وهب رَضِيَ الله تعالى عنه
2507- حَدَّثَنَا
مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا وهب بن جرير حَدَّثَنَا أبي قال سمعت عَبْد الله بن
ملاذ قال اسم أبي عامر عبيد بن وهب
2508- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ
صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مُعَانِقٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَمٍ ، عَنْ
أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ نِصْفُ الإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
تَمْلأُ الْمِيزَانَ ، وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ ، وَالتَّكْبِيرُ
يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ،
وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حَجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، وَالنَّاسُ
غَادُونَ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا ، وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا ،
وَقَالَ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي أَنْ يَكْثُرَ لَهُمُ الْمَالُ
فَيَتَشَاجُّوا وَيَقْتَتِلُوا ،
وَيَفْتَحُ لَهُمُ الْقُرْآنُ
فَيَقَرَأْهُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيُجَادِلُونَ الْمُؤْمِنَ
ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا
اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ، يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ وَالنَّاسُ فِي
الْقُرْآنِ ثَلاثَةٌ فَرَجُلٌ يَقْرَأَهُ بِلِسَانِهِ وَلا يَصُوغُ إِلَى
الحَنْجَرَةِ فَهُوَ لَهُ إِصْرٌ وَعَذَابٌ وَعِقَابٌ ، وَرَجُلٌ يَقْرَأَهُ
فَخْرًا وَرِيَاءً لِيَأْكُلَ بِهِ فِي دُنْيَاهُ ، فَلَيْسَ لَهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ شَيْءٌ ، وَرَجُلٌ يَأْخُذُهُ بِالسَّكِينَةِ فَهُوَ حُجَّةٌ يَوْمَ
يُلْقَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
2509- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي
قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلاذٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ مِنْ أَهْلِ
الْيَمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ،
عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ لا
يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلا يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ عَامِرٌ
: فَحَدَّثْتُ بِهِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا
قَالَ رَسُولُ اللهِ ، إِنَّمَا قَالَ : هُمْ مِنِّي قَالَ : قُلْتُ : لَيْسَ
هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي ، وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ
799 الحارث الأشعري
رَضِيَ الله تعالى عنه2510- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلامٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي زَيْدُ بْنُ سَلامٍ
، أَنَّ جَدَّهُ أَبَا سَلامٍ حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ الأَشْعَرِيُّ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسِ خِصَالٍ
أَمَرَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِنَّ : السَّمْعُ ، وَالطَّاعَةُ ، وَالْجَمَاعَةُ ، وَالْهِجْرَةُ ،
وَالْجِهَادُ ، وَلَهُ حَدِيثٌ طَوِيلٌ
8 أَبُو ليلى الأشعري
سمعت بعض أصحابنا يقولون اسمه عامر بن لدين
2511- حَدَّثَنَا
أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَة ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ قَاضِي عُمَرَ
بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى
الأَشْعَرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ
اللَّهَ تَعَالَى إِنَّمَا بَعَثَنِي لأَدْعُوَ إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ
وَالمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَلِكَ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا
مِنْهُ
801 عامر بن لدين الأشعري
رَضِيَ الله تعالى عنه2512- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ المُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا
أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
بِشْرٍ مُؤَذِّنُ دِمَشْقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُكُمْ فَلاَ تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ
صِيَامٍ إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
802 مشرح الأشعري رَضِيَ
الله تعالى عنه2513- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ المَسْمُولِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ
وَهْرَامَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مِيلُ بِنْتُ مِشْرَحٍ
الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ أَبَاهَا ، قَصَّ أَظْفَارَهُ ، ثُمَّ دَفَنَهَا ، ثُمَّ
قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا
803 عياض الأشعري رَضِيَ
الله تعالى عنه2514- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ
، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ ،
أَنَّهُ شَهِدَ عِيدًا بِالأَنْبَارِ ، فَقَالَ : مَا لِيَ لا أَرَاهُمْ يُقْلِسُونَ
كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ أَوْ يَصْنَعُ ؟
2515- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم لأَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هُمْ قَوْمُ هَذَا ، يُرِيدُ
قَوْلَهُ تَعَالَى : فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ
وَيُحِبُّونَهُ
804 كعب بن عياض رَضِيَ
الله تعالى عنه2516- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
صَالِحٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَّ عَبْدَ
الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ لِكُلِّ
أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالَ
805 سويد الآهلي فخذ من
الأشعريين2517- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَضْوَانَ ،
عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ
أَبِيهِ الآهِلِيِّ فَخْذٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَوْ حَدَّثَنِي مَنْ
سَمِعَهُ ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ لَخْمٍ
وَجُذَامٍ مُغِيثَةٌ بِالشَّامِ الظَّهْرِ وَالضِّرْعِ كَمَا أَنَّ يُوسُفَ
عَلَيْهِ السَّلامُ بِمِصْرٍ مُغِيثَةٌ لآلِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَأنْمَارٌ
مِنْ كَهْلانَ وَأنْمَارُ بْنُ أَرَاشِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَوْثِ بْنِ
الْفِزْرِ بْنِ بِعْتِ بْنِ كَهْلانَ
أَبُو كبشة الأنماري2518-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ،
قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ
رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ
الأَنْمَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى رَجُلا ، فَقَالَ :
أَطْرِقْنِي مِنْ فَرَسَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : مَنْ أَطْرَقَ مُسْلِمًا فَرَسًا فَعَقَّتْ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ
كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ، فَإِنْ
لَمْ تَعُقَّ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ فَرَسٍ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ
تَعَالَى
2519- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رُؤْيَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الأَنْمَارِيَّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : خَيْرُكُمْ لأَهْلِكُمْ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي أَبُو سعد الخير
وأبو زهير أنماري أخرجناه في الأنصار وقد قال بعضهم أنصاري وهو من أنمار وهو خثعم
بن أقبل بن أنمار حليفا كلب بن ربيعة بن نزار فمن خثعم
عَبْد الله بن حبشي
رَضِيَ الله تعالى عنه2520- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو الْحَسَنِ
الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ ، حَدَّثَنِي
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبَشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ
أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ،
وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ،
وَسُئِلَ أَيُّ
الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، وَسُئِلَ وَقِيلَ : أَيُّ
الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ
، قِيلَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْقَتْلِ
أَشْرَفُ ؟ قَالَ : مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ
808 الحصين بن عوف
الخثعمي رَضِيَ الله تعالى عنه2521- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي حَصِينُ بْنُ عَوْفٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَلا
يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلا مُعْتَرِضًا قَالَ : فَصَمَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ
قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
وبجيلة من أنمار
وأنمار من كهلان فمن بجيلة :
أَبُو عَمْرو جرير بن
عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنهمات سنة ست وخمسين
2522- حدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ وَلا رَآنِي إِلا تَبَسَّمَ
فِي وَجْهِي
2523- حَدَّثَنَا
صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَدْخُلُ
عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ خَيْرِ ذِي يُمْنٍ وَعَلَى وَجْهِهِ
مِسْحَةُ مَلِكٍ قَالَ : فَدَخَلْتُ قَالَ صَلْتٌ : قَالَ سُفْيَانُ : قَدْ سَمِعْنَاهُ مِنْ إِسْمَاعِيلَ
أَكْثَرَ مِنْ مِائَتَيْ مَرَّةٍ
2524- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبَانَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جَرِيرٌ
مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ
2525- حَدَّثَنَا
الأشج حَدَّثَنَا المحاربي عن عَبْد الملك بن عمير قال رأيت جرير بن عَبْد الله
رَضِيَ الله تعالى عنه يصفر لحيته
2525- حَدَّثَنَا
كثير بن عبيد حَدَّثَنَا مروان بن معاوية عن كثير بن أبي كثير الكوفي قال رأيت
جرير بن عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه ولحيته صفراء نحو من المخ
2526- حَدَّثَنَا
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي
حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَقَامَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ فَقَدْ
بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
2527- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
عُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ جَرِيرٌ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ
اللَّهَ تَعَالَى لا يَرْحَمُ مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ
2528- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ
زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح
2529- وَحَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم
2530- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
81 جندب بن سفيان
البجلي2531- حَدَّثَنَا هدبة بن خالد حَدَّثَنَا حماد بن سلمة حَدَّثَنَا أَبُو
عمران الجوني قال قلت لجندب رَضِيَ الله تعالى عنه بن كم كنت على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال إني كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما حزورا
2532- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنِ
الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : شَهِدْتُ
الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ
بِالنَّاسِ نَظَرَ إِلَى غَنَمٍ قَدْ ذُبِحَتْ ، فَقَالَ : مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ
الصَّلاةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ
عَلَى اسْمِ اللهِ تَعَالَى
2533- حَدَّثَنَا
الْمُقَدَّمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،
عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، سَمِعَ جُنْدُبًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ
: أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ
الْمُشْرِكُونَ قَدْ وُدِّعَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ : وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا
قَلَى
2534- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، مِثْلَهُ
2535- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ
قَيْسٍ ، سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ قَالَ : قَالَتِ امْرَأَةٌ لِرَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَهُ
811 طارق بن شهاب الأحمسي
رَضِيَ الله تعالى عنه2536- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا غندر حَدَّثَنَا شعبة
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الأحمسي رَضِيَ الله تعالى عنه قال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وغزوت في خلافة أبي بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما ثلاثا
وثلاثين أو ثلاثا وأربعين من غزية إلى سرية
وأحمس بن الغوث بن
أنمار
ابن أراش بن عَمْرو
بن الغوث وبجيلة من أنمار منهم
الصنابح الأحمسي
ويقال بن الأعسر2537- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ : قَدِمَ وَفْدُ
بَجِيلَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبَدَأَ بِالأَحْمَسِيِّينَ
وَدَعَا لَهُمْ
2538- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ
طَارِقٍ قَالَ : جَاءَ وَفْدُ الْبَجَلِيِّينَ ، وذكر نحوه
2539- حَدَّثَنَا
أَبُو بكر بن أبي شيبة ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الصُّنَابِحِ الأَحْمَسِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ نَاقَةً
حَسْنَاءَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ صَاحِبَ هَذِهِ
النَّاقَةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرٍ مِنْ
حَوَاشِي الإِبِلِ قَالَ : فَنَعَمْ إِذًا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : هَذَا
حَدِيثٌ غَرِيبٌ
2540- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ
الصُّنَابِحِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي فَرَطُكُمْ
عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
2541- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَابْنُ أُسَامَةَ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الصُّنَابِحِ الأَحْمَسِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
813 أَبُو حكيم بن جابر
رَضِيَ الله تعالى عنه2542- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ
أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ
دُبَّاءٌ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَ أَهْلِنَا
814 أسد بن كرز ويقال كرز
بن أسد رَضِيَ الله تعالى عنه
2543- حَدَّثَنَا
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ
بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ الْمَرِيضَ
تَحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ
815 يزيد بن أسدوأبو كاهل
الحقه قوم بأهل اليم
ولم يحفظ ممن هو من
القبائل وأدخله قوم في هذا الموضع
2544- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِي كَاهِلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ خَزْمَاءَ
وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِزِمَامِهَا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ :
وَلأَبِي كَاهِلٍ حَدِيثٌ طَوِيلٌ ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ
817 أَبُو حكيم بن يزيد
رَضِيَ الله تعالى عنه2545- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ
، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي
يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : دُعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ تَعَالَى بَعْضَهُمْ مِنْ
بَعْضٍ ، وَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ
لخم أخو جذام فمن لخم
818 تميم بن أوسيكنى أبا رقية
بن خارجة بن سويد بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن
لخم بن عَمْرو بن مالك ويقولون لخم هو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد
2546- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ
، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ
أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ثُمَّ يَمُوتُ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى
لِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
2547- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ
، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ كَثِيرِ
بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ قَرَأَ مِئَةَ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ مِنَ
الْقَانِتِينَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا إِسْنَادٌ وَثِيقٌ
819 زياد بن أبي هند
وأبو هند الداري2548- حَدَّثَنِي
سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ
فَائِدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ اللَّخْمِيِّ ،
عَنْ أَبِيهِ فَائِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَدِّهِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ سِتَّةُ
نَفَرٍ تَمِيمُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ سُودِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ دِرَاعِ
بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ بْنِ هَانِئِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ نِمَارَ بْنِ لَخْمِ
بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، وَأَخُوهُ نُعَيْمُ بْنُ أَوْسٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ
قَيْسٍ ، وَأَبُو هِنْدَ بْنُ عَبْدِ اللهِ الَّذِي حَدَّثَ الْحَدِيثَ ،
وَأَخُوهُ الطَّيِّبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ ، فَسَأَلْنَاهُ أَنْ
يُقْطِعَنَا أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الشَّامِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حَيْثُ أَحْبَبْتُمْ ، فَنَهَضْنَا مِنْ
عِنْدِهِ نَتَشَاوَرُ فِي مَوْضِعٍ نَسْأَلُهُ فِيهِ ،
فَقَالَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَسْأَلُهُ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَكُورِهَا ، فَقَالَ
أَبُو هِنْدَ : أَرَأَيْتَ مَلِكَ الْعَجَمِ الَّذِي هُوَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ
؟ فَقَالَ تَمِيمٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَعَمْ قَالَ : فَكَذَلِكَ يَكُونُ بَيْتُ مَلِكِ الْعَرَبِ فِيهَا وَأَخَافُ
أَنْ لا يَتِمَّ لَنَا هَذَا ، فَقَالَ تَمِيمٌ : فَنَسْأَلُ بَيْتَ جَبْرِينَ
وَكُورَهَا ، فَقَالَ أَبُو هِنْدَ : هَذَا أَعْظَمُ وَأَكْبَرُ ، فَقَالَ تَمِيمٌ
: فَأَيْنَ تَرَى أَنْتَ ؟ فَقَالَ : الْقُرَى الَّتِي تَضَعُ حَضَرَهَا فِيهَا مَعَهَا فِيهَا مِنْ أَثَرِ
إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ تَمِيمٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَصَبْتَ
، فَنَهَضْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا
تَمِيمُ ، إِنْ شِئْتَ أَخْبِرْنِي وَإِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ
، فَقَالَ تَمِيمٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَلْ أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ
لِنَزْدَادَ إِيمَانًا ، فَقَالَ : أَرَدْتَ أَمْرًا وَأَرَادَ هَذَا غَيْرَهُ
وَنِعْمَ الَّذِي رَأَى ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِي قِطْعَةِ جِلْدٍ مِنْ
قِطْعَةِ أَدَمٍ ثُمَّ دَخَلَ بِهِ إِلَى بَيْتِهِ فَعَالَجَ فِي زَاوِيَةِ
الرُّقْعَةِ مِنْ أَسْفَلَ خَاتَمًا وَغَشَّاهُ بِشَيْءٍ لا يُعْرَفُ ، وَعَقَدَ
بِسَيْرٍ مِنْ خَارِجِ الرُّقْعَةِ عِقْدَيْنِ وَفِي الْكِتَابِ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا وَهَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لِلدَارِيِّينَ إِذَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الأَرْضَ ، وَهْبَ لَهُمْ
بَيْتَ عَيْنٍ وَجَبْرُونَ وَبَيْتَ إِبْرَاهِيمَ نَمُرُّ فِيهِنَّ أَبَدًا ،
شَهِدَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَجَهْمُ بْنُ قَيْسٍ ، وَشُرَحْبِيلُ
بْنُ حَسَنَةَ وَكَتَبَ قَالَ : ثُمَّ قَدِمْنَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَجَدَّدَ لَنَا كِتَابًا
آخَرَ : هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْطَيْتُهُمْ عَيْنَ وَبَيْتَ جَبْرُونَ وَالْمِرْبِطُونَ بَيْتَ
إِبْرَاهِيمَ نَطِيَّةً تَبْقَى لَهُمْ وَلا تَبْقَى بِهِمْ وَنَفَّذْتُ
وَسَلَّمْتُ ذَلِكَ بِهِمْ أَبَدَ الأَبَدِ ، فَمَنْ أَذَاهُمْ فِيهِمْ فَآذَاهُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، شَهِدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، وَعُمَرُ
بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ،
وَمُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَكَتَبَ
821 رباح جد موسى بن علي
بن رباح2549- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُطَهَّرُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : وُلِدَ لِي مَوْلُودٌ
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي : مَا وُلِدَ لَكَ ذَكَرٌ
أَمْ أُنْثَى ؟ قُلْتُ : ذَكَرٌ قَالَ : مَنْ أَشْبَهَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ ؟ فَقَالَ
: إِنَّهُ مَا مِنْ نُطْفَةٍ إِلا وَهِيَ تَحْضُرُ عَلَى كُلِّ نَسَبٍ بَيْنَهُمَا
وَبَيْنَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ
ومن جذام وجذام هو
عَمْرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد
822 وعدي الجذامي
وروح بن زنباعقال بن
أبي عاصم وهما قديمان ولا أعلم لهما صحبة وقد أدخلوهما في المسند
2550- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ
رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الإِيمَانُ يَمَانٍ ومن حمير وحمير من سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن زيد بن
ليث بن سود بن أسلم بن الحاف قضاعة بن مالك بن حمير ومنها جهينة بن قضاعة فمن
جهينة
824 زيد بن خالد
الجهني2551- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ
بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
السَّاعِدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ
بْنُ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، حَدَّثَنِي
زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ
أَنْ يُسْأَلَ
2552- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ
، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2553- حَدَّثَنَا
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بُسْرِ
بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي
سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، وَمَنَ خَلَفَ غَازِيًا فِي
أَهْلِهِ فَلَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ
2554- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ
بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ
فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا
2555- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ
يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ غَزَا
، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا
825 عَبْد الله بن أنيس
رَضِيَ الله تعالى عنه وقد ذكرناه في الأنصار بالحلف
2556- حَدَّثَنِي
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ
وَجَلَّ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ ، وَايْمُ الَّذِي
نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ
إِلا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2557- حَدَّثَنِي
صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحَسَنُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ سَرِيَّةً وَحْدَهُ.
826 عَمْرو بن مرة الجهني
رَضِيَ الله تعالى عنه2558- حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : جَاءَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ
قُضَاعَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لا إِلَهَ أَلا
اللَّهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ ، وَصُمْتُ
رَمَضَانَ ، وَقُمْتُ الشَّهْرَ ، وَآتَيْتُ الزَّكَاةَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ مَعَ الشُّهَدَاءِ
وَالصِّدِّيقِينَ
2559- حَدَّثَنَا
الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي
سَالِمٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، بِبَعْضِهِ
827 رفاعة الجهني رَضِيَ
الله تعالى عنه2560- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ
بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : كَانَتْ
يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : أَشْهَدُ
عِنْدَ اللهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
2561- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ،
حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ النَّاسُ
يَسْتَأْذِنُونَهُ فَيَأْذَنُ لَهُمْ ، رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا
بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبْغَضُ
إِلَيْكُمْ مِنَ الآخِرِ ؟ قَالَ : فَلَمْ يُرَ فِي الْقَوْمِ إِلا بَاكِيًا قَالَ
: فَقُلْتُ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ،
مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلََّّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي
الْجَنَّةِ ، أَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَتَبَوَءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ
صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ ، لَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي
أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا
عَذَابٍ
ثمَ قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ
مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَوْ ثُلُثَاهُ ، فَقَالَ : لا يُسْأَلُ عَنْ عِبَادِي
غَيْرِي مَنْ يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ ، مَنْ يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ ، مَنْ
يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ
828 رافع بن مكيث2562-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا
مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ
، عَنْ رَافِعٍ وَكَانَ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : حُسْنُ
الْخُلُقِ نَمَاءٌ ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ ، وَالْبِرُّ يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ
، وَالصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ
829 خالد بن عدي
الجهني2563- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ،
حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ بُكَيْرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ مِنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلا
إِشْرَافٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلا يَرُدَّهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ
83 جابر بن أسامة الجهني
رَضِيَ الله تعالى عنه2564- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ
الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ أُسَامَةَ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَقِيتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي أَصْحَابِهِ بِالسُّوقِ ، فَسَأَلْتُ أَصْحَابَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : يَخُطُّ
لِقَوْمِكَ مَسْجِدًا قَالَ : فَرَجَعْتُ فَإِذَا قَوْمِي قِيَامٌ ، فَقُلْتُ :
مَا لَكُمْ ؟ قَالُوا : خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدًا ،
وَغَرَزَ فِي الْقِبْلَةِ خَشَبَةً فَأَقَامَهَا فِيهِ
831 عم عَبْد الله بن
خبيب الجهني2565- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
نَافِعٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
خُبَيْبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِذَا عَرَفَ الْغُلامُ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ أُمِرَ
بِالصَّلاةِ
2566- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ : كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا :
نَرَاكَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ قَالَ : أَجَلْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، ثُمَّ
أَفَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى ، فَقَالَ : لا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ
اتَّقَى ، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى ، وَطِيبُ النَّفْسِ
مِنَ النَّعِيمِ
832 سبرة بن معبدابن
مجازة بن خديج بن ذهل بن زيد جهينة بن قضاعة بن مالك بن حمير
2567- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ،
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ
مُتْعَةِ النِّسَاءِ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا
ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
2568- حَدَّثَنَا
الْحَارِثُ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ
بْنِ مَعْبَدِ بْنِ مَجَازَةَ بْنِ خَدِيجِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ زَيْدِ بْنِ
جُهَيْنَةَ بْنِ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي
حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَبْرَةَ
بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : اجْتَمَعَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ رِجَالٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ ، فَقَالَ : لَيُحَدِّثْ
كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِمَكْرُمَةِ قَوْمِهِ وَمَا كَانَ فِيهِمْ مِنْ فَضْلٍ
قَالَ : فَحَدَّثَ الْقَوْمُ حَتَّى انْتَهَى الْحَدِيثُ إِلَى فَتًى مِنْ
جُهَيْنَةَ قَالَ : فَحَدَّثَ بِحَدِيثٍ عَجَزَ عَنْ إِتْمَامِهِ وَأَشْهَدُ
لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : جُهَيْنَةُ مِنِّي
وَأَنَا مِنْهُمْ ، غَضِبُوا لِغَضَبِي وَرَضُوا لِرِضَائِي ، أَغْضَبُ
لِغَضَبِهِمْ وَأَرْضَى بِرِضَائِهِمْ ، مَنْ أَغْضَبَهُمْ فَقَدْ أَغْضَبَنِي ،
وَمَنْ أَغْضَبَنِي فَقَدْ أَغْضَبَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
2569- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ
الْعَزِيزِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْمُتْعَةِ
2570- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ
الإِبِلِ وَصَلُّوا فِي مَرَاحِ الْغَنَمِ ، وَقَالَ : لَيَسْتَتِرْ أَحَدُكُمْ
فِي صَلاتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ
2571- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةِ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
833 عَبْد الله بن خبيب رَضِيَ
الله تعالى عنه2572- حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي
أُسَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أُرَاهُ قَالَ : عَنْ جَدِّهِ قَالَ : خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطَرٌ وَظُلْمَةٌ
شَدِيدَةٌ نَطْلُبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّيَ بِنَا
فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ : فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : اقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حِينَ تُصْبِحُ وَحِينَ تُمْسِي تَكْفِيكَ
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
2573- حَدَّثَنَا
أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ،
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الْمُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ
: قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعِنْ بِنَا قَالَ : إِنَّا لا نَسْتَعِينُ
بِمُشْرِكٍ
834 بن عابس الجهني
رَضِيَ الله تعالى عنه2574- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ
مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
835 عَبْد الله بن عكيم الجهني2575-
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَشْيَخَةٌ لَنَا مِنْ جُهَيْنَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَيْهِمْ : أَنْ لا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ
بِشَيْءٍ
2576- حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ
836 أَبُو عَبْد الرحمن
الجهني2577- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ فَلاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلامِ ،
وَإِذَا سَلَّمُوا فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ
2578- حَدَّثَنَا
ابْنُ بَكْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ،
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ
فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ : كِنْدِيَّانِ مُذْحِجَانِ ، حَتَّى أَتَيَاهُ فَإِذَا
رَجُلانِ مِنْ مَذْحِجٍ قَالَ : فَدَنَا إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا لِيُبَايِعَهُ فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ أَدْرَكَكَ وَآمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ
وَاتَّبَعَكَ مَالَهُ ؟ قَالَ : طُوبَى قَالَ : فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ
، ثُمَّ أَقْبَلَ الآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ
يَرَكَ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ
837 الأغر2579-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ
الْغَزَّانُ خَتَنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ
، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ شَبِيبٍ أَبِي
رَوْحٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ
: الأَغَرُّ قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ
فَقَرَأَ بِسُورَةِ الرُّومِ
838 أَبُو غادية وذكر قوم
أنه جهني وقد كنا ذكرناه في مزينة واسمه يسار بن سبع
2580- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِدٍ ،
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ ، عَنْ
حَبَّانَ بْنِ حَجَرٍ ، عَنْ أَبِي الْغَادِيَةِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : سَتَكُونُ فِتَنٌ شَدَّادٌ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا مُسْلِمُو
أَهْلِ الْبَوَادِي الَّذِينَ لا يَنْدَهُونَ مِنْ دِمَاءِ النَّاسِ
وَأَمْوَالِهِمْ شَيْئًا
839 بعجة بن عَبْد الله
الجهني عن أبيه2581- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا
مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ لَهُمْ : هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو
بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي تَرَكْتُ قَوْمِي وَمِنْهُمُ
الصَّائِمُ وَمِنْهُمُ الْمُفْطِرُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى قَوْمِكَ فَمَنْ
كَانَ مِنْهُمْ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ إِلَى اللَّيْلِ
84 بشير بن عقربة أَبُو
اليمان الجهني رَضِيَ الله تعالى عنه2582- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ
الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ
زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ
يَوْمَ قُتِلَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَدِ احْتَجْتُ إِلَى
كَلامِكَ ، وَقَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبٍ الْجُهَنِيِّ : يَا
أَبَا الْيَمَانِ ، قَدِ احْتَجْتُ الْيَوْمَ إِلَى كَلامِكَ ، فَقَالَ : إِنِّي
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لا يَلْتَمِسُ بِهَا إِلا رِيَاءً وَسُمْعَةً أَوْقَفَهُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ
841 عقبة بن عامر الجهني
رَضِيَ الله تعالى عنه2583- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدٍ وَهُوَ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْيَزَنِيُّ أَبُو الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي ،
وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَتَنَافَسُوا وَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلِكُوا
كَمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ عُقْبَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
وَكَانَ آخِرُ مَا رَأَيْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرَ
2584- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ
أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
842 عَبْد الرحمن بن عايش
رَضِيَ الله تعالى عنه2585- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ
جَابِرٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : مَرَّ بِنَا
خَالِدُ بْنُ اللَّجْلاجِ فَدَعَاهُ مَكْحُولٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ
حَدِّثْنَا حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَايِشٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
بْنَ عَايِشٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَأَيْتُ
رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى يَا
مُحَمَّدُ ؟ فَقُلْتُ : أَنْتَ أَيْ رَبِّ أَعْلَمُ ، فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ
كَتِفِي فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الأَرْضِ ، ثُمَّ تَلا : وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ
السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِين فَسَأَلَهُمْ فِيمَ
يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقُلْتُ : فِي الْكَفَّارَاتِ
قَالَ : وَمَا هُنَّ ؟ قُلْتُ : الْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ ،
وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ خِلافَ الصَّلَوَاتِ ، وَإِبْلاغُ الْوَضُوءِ
أَمَاكِنَهُ فِي الْمَكَارِهِ
قَالَ : قَالَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَعِشْ بِخَيْرٍ وَيَمُتْ بِخَيْرٍ يَكُونُ
مِنْ خَطِيئتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَمِنَ الدَّرَجَاتِ إِطْعَامُ
الطَّعَامِ ، وَبَذْلُ السَّلامِ ، وَأَنْ تَقْرَأَ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ
نِيَامٌ : قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ
الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي
وَتَتُوبَ عَلَيَّ ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوفَّنِي غَيْرَ
مَفْتُونٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَعَلَّمُوهُنَّ
فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُنَّ لَحَقٌّ
2586- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ أَبُو سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ
يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مَكْحُولٍ ،
وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : خَرَجَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا عَلَى أَصْحَابِهِ مُشْرِقَ الْوَجْهِ مُسْتَبْشِرَهُ
، فَقَالُوا لَهُ : نَرَاكَ مُشْرِقَ الْوَجْهِ مُسْتَبْشِرًا قَالَ : أَتَانِي
رَبِّي اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ :
لَبَّيْكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ : تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ
الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي ، ثُمَّ أَعَادَهَا عَلَيَّ فَقَالَ : يَا
مُحَمَّدُ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ قَالَ : تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ
الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
843 اللجلاج الجهني
رَضِيَ الله تعالى عنه2587- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ اللَّجْلاجِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا
غِلْمَانًا نَعْمَلُ فِي السُّوقِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ
فَرُجِمَ ، فَجَاءَ آخَرُ فَسَأَلَنَا أَنْ نَدُلَّهُ عَلَى مَكَانِهِ الَّذِي
رُجِمَ فِيهِ ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا جَاءَنَا يَسْأَلُنَا عَنْ هَذَا الْخَبِيثِ
الَّذِي رُجِمَ الْيَوْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا
تَقُولُوا الْخَبِيثَ ، فَوَاللَّهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
مِنَ الْمِسْكِ
844 عَبْد الرحمن بن حسنة
رَضِيَ الله تعالى عنه2588- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ وَهْبٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ
عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ
الدَّرَقَةِ قَالَ : فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ
بَعْضُهُمْ : انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَسَمِعَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : وَيْحَكَ أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ
صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ
فَنَهَاهُمْ ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ
845 السائب2589-
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ ،
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ
فَلْيَمْسَحْ بِثَلاثةِ أَحْجَارٍ.
وَرَوَاهُ
الزُّهْرِيُّ ، عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم
2590- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ
، أَنَّ خَلادَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ رَاحَتَيْهِ إِلَى وَجْهِهِ
846 جندب بن مكيث الجهني2591-
ذَكَرَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ
الأَخْنَسِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ
مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيَّ أَحَدَ بَنِي كَلْبِ بْنِ
عَوْفٍ فِي سَرِيَّةٍ كُنْتُ فِيهِمْ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشِنَّ الْغَارَةَ عَلَى
بَنِي الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ وَهُمْ مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ : فَخَرَجْنَا حَتَّى
إِذَا كُنَّا بِقُدَيْدٍ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ بَرْصَاءَ اللَّيْثِيَّ
فَأَخَذْنَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ الإِسْلامَ ، فَإِنَّمَا
خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقُلْنَا : إِنْ
تَكُنْ مُسْلِمًا فَلَنْ يَضَّرَكَ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَإِنْ تَكُنْ
غَيْرَ ذَلِكَ فَسَنُوثِقُ مِنْكَ ، فَشَدَدْنَاهُ رِبَاطًا وَخَلَّفْنَا عِنْدَهُ
رُوَيْجِلا مِنَّا أَسْوَدَ ، ثُمَّ قُلْنَا : إِنْ نَازَعَكَ فَاجْتَزَّ رَأْسَهُ
، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْكَدِيدَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ،
فَكَمَنَّا فِي نَاحِيَةِ الْوَادِي وَبَعَثَنِي أَصْحَابِي رَبِيئَةً لَهُمْ ،
فَخَرَجْتُ فَأَتَيْتُ تَلا مُشْرِفًا عَلَى الْحَاضِرِ يُطْلِعُنِي عَلَيْهِمْ ،
حَتَّى إِذَا أَسْنَدْتُ فِيهِ عَلَوْتُ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ انْبَطَحْتُ
عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَنْظُرُ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ
خِبَائِهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى عَلَى هَذَا التَّلِّ
أَسْوَادًا مَا رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمِي هَذَا ، فَانْظُرِي إِلَى أَوْعِيَتِنَا
لا تَكُونُ جَرَّتِ الْكِلابُ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ : فَنَظَرَتْ ، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَفْقِدُ مِنْ
أَوْعِيَتِي شَيْئًا قَالَ : فَقَالَ : نَاوِلِينِي قَوْسِي وَنَبْلِي قَالَ : فَنَاوَلَتْهُ
قَوْسَهُ وَسَهْمَيْنِ مَعَهَا ، فَأَرْسَلَ سَهْمًا فَوَاللَّهِ مَا أَخْطَأَ
جَنْبِي وَنَزَعْتُهُ ، وَثَبَتُّ ، ثُمَّ أَرْسَلَ الآخَرَ فَوَضَعَهُ فِي
مَنْكِبِي فَانْتَزَعْتُهُ ، وَثَبَتُّ ،
فَقَالَ لامْرَأَتِهِ
: وَاللَّهِ لَوْ كَانَ رَبِيئَةً لَقَدْ تَحَرَّكَ لَقَدْ خَالَطَهُ سَهْمَانِ لا
أَبَا لَكِ إِذَا أَصْبَحْتِ فَاتَّبِعِيهِمَا لا تَمْضُغُهُمَا عَلَيَّ الْكِلابُ
، ثُمَّ دَخَلَ وَرَاحَتِ الْمَاشِيَةُ مِنْ إِبِلِهِمْ وَأَغْنَامِهِمْ فَلَمَّا
احْتَلَبُوا ، وَأَعْطَنُوا ، وَاطْمَأَنُّوا ، وَنَامُوا شَنَنَّا عَلَيْهِمُ
الْغَارَةَ ، وَقَتَلْنَا وَاسْتَقْنَا الْغَنَمَ وَخَرَجَ صَرِيخُ الْقَوْمِ
وَقَوْمُهُمْ ، وَجَاءَنَا لا قِبَلَ لَنَا بِهِ ، وَخَرَجْنَا فَحَدَرْنَا حَتَّى
مَرَرْنَا بِابْنِ الْبَرْصَاءِ فَاحْتَمَلْنَاهُ وَاحْتَمَلْنَا صَاحِبِنَا
وَأَدْرَكَنَا الْقَوْمُ ، حَتَّى نَظَرْنَا إِلَيْهِمْ مَا بَيْنَنَا
وَبَيْنَهُمْ إِلا الْوَادِي مُوَجِّهِينَ فِي نَاحِيَتِهِ الأُخْرَى إِذْ جَاءَ
اللَّهُ بِالْوَادِي مِنْ حَيْثُ شَاءَ يَمْلأُ جَنْبَيْهِ ، وَايْمُ اللهِ
تَعَالَى مَا رَأَيْنَا قَبْلَ ذَلِكَ سَحَابًا وَلا مَطَرًا ، فَجَاءَ بِمَا لا
يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَحُوزَهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ وُقُوفًا يَنْظُرُونَ
إِلَيْنَا ،
وَقَالَ : أَسْنَدْنَاهَا
فِي الْمُشَلَّلِ وَفُتْنَاهُمْ قَوْمًا لا يَقْدِرُونَ فِيهِ عَلَى طَلَبِنَا ،
فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى قَوْلَ زاجرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ بِهَا : أَبَى
أَبُو الْقَاسِمِ أَنْ يَغْرُبْ فِي حِمْلِ نَبَاتَةَ مُغْلَوْلِبْ صُفْرَا
عَالِيَةٍ كَلَوْنِ الْمُذْهِبْ ثُمَّ قَدِمْنَا بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ عَنْ
شَيْخٍ لَهُمْ قَالَ : كَانَ شِعَارُهُمْ لَيْلَتَئِذٍ : أَمِتْ أَمِتْ قَالَ الشَّيْخُ الْقَاضِي
أَبُو بَكْرٍ : وَقَدِ اسْتَعَارَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَلَيَّ مِنْ كِتَابِي ،
فَلَمْ أَرَ عَلَيْهِ إِجَازَةً
2592- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : رَأَيْتُ
رَجُلا مِنْ جُهَيْنَةَ لَمْ أَرَ رَجُلا قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ وَلا أَطْوَلَ
مِنْهُ ، فَقَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي أَزْبَةٍ ، أَوْ
لَزْبَةٍ أَصَابَتِ النَّاسَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
تَوَزَّعُوهُمْ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرِّجْلَيْنِ ، وَكَانَ
الْقَوْمُ يَتَحَامُونِي لِمَا يُرَى مِنْ عِظَمِي وَطُولِي ، فَأَخَذَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي إِلَى مَنْزِلِهِ فَحَلَبَ لِي شَاةً فَشَرِبْتُ
لَبَنَهَا ، حَتَّى حَلَبَ لِي ، ثُمَّ حَلَبَ لِي أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَهَا ،
ثُمَّ حَلَبَ لِي أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَهَا حَتَّى حَلَبَ لِي سَبْعًا قَالَ : فَذَهَبْتُ
، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَسْلَمْتُ ثُمَّ جِئْتُ ثُمَّ حَلَبَ لِي شَاةً
وَاحِدَةً فَشَبِعْتُ ، ثُمَّ رَوِيتُ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَبِعْتُ قَطُّ ، وَلا رَوِيتُ
قَبْلَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ : الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مَعِيٍّ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ
فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءَ
وجرم بن قضاعة فمن
جرم
الفلتان بن عاصم2593-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا
عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ إِذَا
نَزَلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرُهُ ، وَفَتَحَ عَيْنَيْهِ ، وَفَرَغَ سَمْعُهُ
وَبَصَرُهُ لِمَا يَأْتِيهِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : فَكُنَّا نَعْرِفُ
ذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَالَ لِلْكَاتِبِ : اكْتُبْ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَر حَتَّى بَلَغَ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ
الْحُسْنَى قَالَ : فَقَامَ الأَعْمَى ، فَقَالَ : مَا ذَنْبُنَا يَا رَسُولَ
اللهِ ؟
قَالَ : فَأَنْزَلَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْنَا إِنَّهُ
يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَافَ أَنْ يَكُونَ يَنْزِلُ
عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ ، فَقَالَ : أَعُوذُ بِغَضَبِ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ : فَبَقِيَ قَائِمًا ، وَقَالَ : أَعُوذُ بِغَضَبِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْكَاتِبِ :
اكْتُبْ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
2594- ح
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ
الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ
الأَوَاخِرِ وِتْرًا
848 سوادة بن الربيع
الجرمي2595- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجَرْمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سَوَادَةَ بْنَ الرَّبِيعِ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
849 سلمة الجرمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2596- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ حَبِيبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَأَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ يُصَلِّي بِنَا ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ جَمْعًا
لِلْقُرْآنِ ، أَوْ قَالَ : أَخْذًا لِلْقُرْآنِ
85 عمر بن سلمة الجرمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2597- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِإِسْلامِ قَوْمِهِ قَالَ : وَكَانَ فِيمَا أَوْصَانَا : يَؤُمُّكُمْ
أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا قَالَ : فَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ، وَكُنْتُ
أُصَلِّي بِهِمْ وَخَلْفِي النِّسَاءُ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ فَإِذَا سَجَدْتُ
خَرَجَتْ جَاعِرَتَيَّ ، فَقَالَتِ النِّسَاءُ : غَطُّوا جَاعِرَتَيْ قَارِئِكُمْ فَكُسِيتُ
قَمِيصًا فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرْحَتِي بِالْقَمِيصِ
2598- حَدَّثَنَا
زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قُتَيْبَةَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ رِيَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِيهِ : وَكُنْتُ قَدْ
تَعَلَّمْتُ مِنَ الْقُرْآنِ
2599- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،
حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَن عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
لَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا :
إِنَّهُ قَالَ : لَيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ قَالَ :
فَدَعَوْنِي فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ
وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ فَكَانُوا ، يَقُولُونَ لأَبِي : أَلا تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ
ابْنِكَ
وكلب بن قضاعة
فمنهم
زيد بن حارثة وقد
ذكرناه في بني هاشم
851 جبلة بن حارثة رَضِيَ
الله تعالى عنه2600- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السِّكِّينِ ،
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : أَرْسِلْ
مَعِي أَخِي ، فَقَالَ : هُوَ ذَا بَيْنَ يَدَيْكَ إِنْ ذَهَبَ فَلَنْ أَمْنَعَهُ ،
فَقَالَ زَيْدٌ : لا أَخْتَارُ عَلَيْكَ أَحَدًا بَعْدَهُ قَالَ : فَوَجَدْتُ
قَوْلَ أَخِي خَيْرًا مِنْ قَوْلِي
2601- حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ،
عَنْ جَبَلَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ
أَعْطَى سِلاحَهُ أُسَامَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هِلالٍ الْكَلْبِيِّ
حَدِيثٌ
وعذرة من قضاعة فمن
عذرة
852 ثعلبة بن صعير
العذري2602- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ ،
عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَخَطَبَنَا وَأَمَرَ
بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ ،
صَاعًا مِنَ التَّمْرِ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ ، أَوْ عَنْ
كُلِّ رَأْسٍ ، أَوْ صَاعَ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ
2603- حَدَّثَنَا
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ ثَعْلَبَةَ ، أَوْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَاعًا مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعًا مِنْ قَمْحٍ
بَيْنَ اثْنَيْنِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، ذِكْرًا أَوْ أُنْثَى ،
غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ ، فَأَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
بِهِ ، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ فَيَرُدُّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا
أَعْطَى.
وَرَوَاهُ عَارِمٌ ،
عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ بِلا شَكَّ
853 عَبْد الله بن ثعلبة
العذري رَضِيَ الله تعالى عنه2604- حَدَّثَنَا كثير بن عبيد الحذاء حَدَّثَنَا
مُحَمد بن حرب حَدَّثَنَا الزبيدي عن الزُّهْرِيّ عن عَبْد الله بن ثعلبة بن صعير
العذري وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه زمن الفتح
2605- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم مَسَحَ وَجْهَهُ
2606- حدثني
نصر بن علي حَدَّثَنَا الأصمعي عن مالك بن أنس عن بن شهاب قال كنت أول ما طلبت العلم
أجلس عند بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ الله تعالى عنه أسأله عن أيام العرب
2607- وحدثنا
الحسن بن علي حَدَّثَنَا ابن عفير عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال كنت أول ما
طلبت العلم أجلس عند بن ثعلبة بن صعير أسأله عن أيام العرب قال أَبُو بكر بن أبي
عاصم وقالوا بن صعير وابن أبي صعير وابن الأصعير
26 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ
بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ
ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : زَمِّلُوهُمْ بِجِرَاحِهِمْ ، فَإِنَّهُ
لَيْسَ يُكْلَمُ كَلْمٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلا يَأْتِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنَ الدَّمِ وَرِيحُهُ رِيحَ الْمِسْكِ ، ثُمَّ قَاَلَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنَا الشَّهِيدُ عَلَى هَؤُلاءِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ قَامَ عَلَيْهِمْ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ ، وَلَمْ
يُغَسِّلْهُمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ كَمَا يُصَلِّي عَلَى الأَمْوَاتِ ،
وَلَمْ يُكَفِّنْهُمْ فِي غَيْرِ ثِيَابِهِمْ ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِدَفْنِ
الرِّجْلَيْنِ فِي حُفْرَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَيَقُولُ : أَيُّ هَؤُلاءِ كَانَ
أَكْثَرَ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ فَإِذَا أَشَارُوا إِلَى الَّذِي هُوَ أَكْثَرُ
أَخْذًا لِلْقُرْآنِ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَبْلَ صَاحِبِهِ
حبه
854 عنتر العذري رَضِيَ
الله تعالى عنه2609- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ الْحَكَمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ نَصْرٍ يُحَدِّثُ
، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَطِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَنْتَرٍ الْعُذْرِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَرْضًا بِوَادِي الْقُرَى ، فَاسْتَقْطَعَهُ إِيَّاهُ وَهِيَ تُسَمَّى إِلَى
الْيَوْمِ بِوَيْرَ تُوَيْرَةِ عَنْتَرَةَ قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم حِينَ نَزَلَ تَبُوكَ صَلَّى فِي مَسْجِدِ وَادِي الْقُرَى
وبلقين من قضاعة
فمنهم
رجل غير مسمى روى عن
النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير غير المغضوب عليهم ولا الضالين ومن قضاعة
855 الحارث بن سعد بن
هذيم رَضِيَ الله تعالى عنه2610- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ
كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا خُزَيْمَةَ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي
الْحَارِثِ بْنِ هُذَيْمٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ دَوَاءً
نَتَدَاوَى بِهِ ، وَرُقْيًا نَسْتَرْقِي بِهَا ، وَنَفَثًا نَنْفُثُهُا هَلْ
يَزِيدُ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : هُنَّ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَعَالَى
2611- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَيْمَةَ ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ ،
فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَقَدِ اخْتَلَفُوا
فِيهِ ، فَقَالُوا : خُزَيْمَةُ وَخُزَيْنَةُ ، وَأَبُو خِزَانَةَ ، وَابْنُ أَبِي
خُزَامَةَ ، وَأَبِي خُزَامَةَ ، وَاخْتَلَفُوا فِي الْخَفْضِ وَالرَّفْعِ
وبلي من قضاعة
وقد سمينا من سمينا
منهم في الأنصار وحلفائهم وهو بلي بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة فمن بلي
856 أَبُو الشموس البلوى
رَضِيَ الله تعالى عنه2612- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو
مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ شَيْخٌ صَدُوقٌ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو الشُّمُوسِ
الْبَلَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَوَجَدَنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَدْ نَزَلْنَا عَلَى بِئْرِ ثَمُودَ أَوْ بِئْرِ حُجْرٍ وَقَدِ اسْتَقَيْنَا
وَعُجْنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُهَرِيقَ
الْمِيَاهَ وَنَطْرَحَ الْعَجِينَ وَنَنْفِرَ وَكُنْتُ حَسَيْتُ حَيْسَةً لِي ، فَقُلْتُ
: يَا رَسُولَ اللهِ أُلْقِمُهُا رَاحِلَتِي ؟ قَالَ : أَلْقِمْهَا إِيَّاهَا ، فَأَهْرَقْنَا الْمِيَاهَ وَطَرَحْنَا الْعَجِينَ
وَنَفَرْنَا ، حَتَّى نَزَلْنَا عَلَى بِئْرِ صَالِحٍ
857 أَبُو ربيعة البلوي
علقمة بن رمثة البلوي2613- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ قَيْسٍ
الْبَكْرِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رِمْثَةَ الْبَلَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : رَحِمَ اللَّهُ
عَمْرًا ، ثَلاثًا ، قُلْنَا : وَمَنْ عَمْرُو يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، قُلْنَا : وَمَا بَالُهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ إِذَا نَدَبْتُ
النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةِ أَعْطَى فَأَجْزَلَ فَأَقُولُ : مِنْ أَيْنَ لَكَ
هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَصَدَقَ عَمْرُو ، وَإِنَّ
لِعَمْرٍو عِنْدَ اللهِ تَعَالَى خَيْرًا كَثِيرًا
858 عَبْد الرحمن بن عديس
البلوي رَضِيَ الله تعالى عنه2614- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا
زيد بن الحباب حَدَّثَنَا ابن لهيعة حَدَّثَنَا يزيد بن عَمْرو المعافري قال سمعت
أبا ثورة يقول قدم عَبْد الرحمن بن عديس البلوي رَضِيَ الله تعالى عنه وكان ممن
بايع تحت الشجرة فصعد المنبر فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم ذكر عثمان فذكر الحديث
بطوله
859 أَبُو الرمداء
البلوي2615- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ
بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ
أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الرَّمْدَاءِ قَالَ :
شَرِبَ رَجُلٌ حَتَّى سَكِرَ فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ
شَرِبَ حَتَّى سَكِرَ قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَلاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ
فِي الرَّابِعَةِ فَشَرِبَ حَتَّى سَكِرَ ، فَقَالَ : اضْرِبُوا رَقَبَتَهُ ، فَأَنَا
رَأَيْتُهُ يُحْمَلُ عَلَى الْفَحْلِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو صَالِحٍ يَعْنِي
عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : عَارَضَهُ
خَبَرُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم : لا يَحِلُّ دَمُ امْرئٍ مُسْلِمٍ إِلا بِإِحْدَى ثَلاثٍ
86 البلوي الذي روى عنه
الزُّهْرِيّ أبوه2616- حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلِيٍّ
، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا
يَمُرُّ بِالنَّاسِ زَمَانٌ إِلا وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُ
2617- حَدَّثَنِي
أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ
بَلِيٍّ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدَّقٌ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ الْبَلَوِيُّ مَنْ بَعَثَكَ ؟ فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ الْبَلَوِيُّ : وَاللَّهِ للَّهُ أَمَرَهُ بِهَذَا ؟ قَالَ :
وَاللَّهِ لَلَّهُ أَمَرَهُ بِهَذَا مَرَّتَيْنِ قَالَ الْبَلَوِيُّ : وَاللَّهِ إِنِّي
لَسْتُ بِخَلِيقٍ إِنْ لَمْ أُعْطِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرَ
مَالِي لَتُعْطَانَّ خَيْرَهَا بَعِيرَيْنِ ، فَأَخَذَ مِنْهُ نَاقَتَيْنِ مِنْ
نَفِعَتَيْنِ الأَسْنَانِ ، فَلَمَّا قَدِمَ بِهِمَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم أَنْكَرَهُمَا ، فَقَالَ : مَا هَتَانِ قَالَ : أَخَذْتُهُمَا مِنْ
رَجُلٍ قَالَ : كَذَا وَكَذَا عَلَى نَحْوِ مَا ذَكَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : لَوْ جَاءَنَا الأَزْدُ أَدْفَعُهَا قَالَ : فَقَدِمَ عَلَى
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعَهُ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : لَنْ يَمُرَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ إِلا وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي
بَعْدَهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ : إِذَا هَمَمْتَ
بِأَمْرٍ فَعَلَيْكَ بِالتُّؤَدَةِ حَتَّى يُرِيَكَ اللَّهُ مِنْهُ الْمَخْرَجَ
وبهزا من قضاعة
فمنهم
المقداد بن عَمْرو
وقد ذكرناه في موضعه
861 وفرات البهراني2618-
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ
قَتَادَةَ الرُّهَاوِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَأَسْلَمْتُ ، فَقَالَ لِي : يَا قَتَادَةُ اغْتَسِلْ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ
، وَاحْلِقْ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَأْمُرُ مَنْ أَسْلَمَ أَنْ يَخْتَتِنَ وَإِنْ كَانَ ابْنَ ثَمَانِينَ
ومن اليمن حضرموت بن
يقطر
ابن عابر فمن حضرموت
وائل بن حجر رَضِيَ
الله تعالى عنه2619- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ
، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ : كُنْتُ غُلامًا
لا أَعْقِلُ صَلاةَ أَبِي ، فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي
وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َفَكَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ
الْتَحَفَ فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ ،
وَإِذَا أَرَادَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعٍ رَفَعَ يَدَيْهِ ،
ثُمَّ سَجَدَ
فَوَضَعَ جَبْهَتَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ
رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ
جُحَادَةَ : قَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، فَقَالَ عَنْ
صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ
تَرَكَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَلِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ طُرُقٌ
كَثِيرَةٌ فِيهَا حَتَّى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
2620- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سَلامٌ وَهُوَ أَبُو الأَحْوَصِ ،
عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ أَتَى
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ فِي يَدِي ، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ : هِيَ
فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لا قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ
، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُ رَجُلٌ فَاجِرٌ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ
عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ قَالَ : فَقَالَ : لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلا ذَلِكَ قَالَ : فَانْطَلَقَ
يَحْلِفُ لَهُ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَئِنْ حَلَفَ عَلَى
مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ
مُعْرِضٌ
863 طارق بن سويد الحضرمي
رَضِيَ الله تعالى عنه2621- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَعْنَابٍ
نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا قَالَ : لا قَالَ : فَرَاجَعْتُهُ قَالَ : لا قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِنَّا نَسْتَشْفِي بِهَا قَالَ : لَيْسَ بِالشِّفَاءِ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ
864 عدي بن عميره الحضرمي
وقالوا كندي وقد ذكرناه في كنده
2622- حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
قَالَ : فِيمَا قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ
عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ
أَقْبَلَ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ
يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ
عَبْد الرحمن بن عايش
الحضرمي وقد ذكرناه في حديث جهينة
865 سفيان بن أسيد
الحضرمي2623- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ ضُبَارَةُ بْنُ
مَالِكٍ الْحَضْرَمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ
حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أُسَيْدٍ الْحَضْرَمِيَّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ
وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ
866 سلمة بن نفيل أَبُو
جبير بن نفيل الحضرمي وقال سكوني من كندة
2625- حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجُرَشِيِّ حَدَّثَهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
نُفَيْلٍ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فَتْحًا فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ
وَعُطِّلَتِ السِّلاحُ ، وَقَالُوا : قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَلاَ
قِتَالَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَذَبُوا ، الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ لا تَزَالُ أُمَّتِي ظَاهِرَةً
عَلَى النَّاسِ ، يُزِيغُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلُوبَ أَقْوَامٍ يَجْعَلُهُمْ لِلْمُؤْمِنِينَ
أَجْرًا وَبَلاغًا حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عُقْرَ دَارِ
الْمُسْلِمِينَ بِالشَّامِ وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
غافق من اليمن فمن
غافق
مالك بن عبادة رَضِيَ
الله تعالى عنه2626- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْغَفَّارِ بْنِ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ،
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ
، عَنْ أَبِي وَدَاعَةَ الْغَافِقِيِّ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ
يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ : إِنَّ
صَاحِبَكُمْ هَذَا لَغَافِلٌ أَوْ هَالِكٌ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَامَ خَطِيبًا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، وَسَتَرْجِعُونَ إِلَى أَقْوَامٍ
يَشْتَهُونَ الْحَدِيثَ عَنِّي ، فَمَنْ عَقَلَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ بِهِ
، وَمَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ
عَبْد الله بن عامر
بن ربيعةومدا وهو يزيد بن يزيد بن حرب بن علة بن خالد بن مالك بن أدر و
بهراء بن عَمْرو بن
الحافي بن قضاعة
طلحة بن مصرف وطلحة
بن مصرف بن عَمْرو
ابن كعب بن جحدب بن
معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن داود بن جشم بن رام
2627- حدثني به
أَبُو سَعِيد الأشج حَدَّثَني ابن عاصم ولجده حديث مسند فيه أخبار رواه الليث عن
طلحة بن مصرف عن أبيه عَن جَدِّهِ
ومنهم أَبُو موسى
الغافقي عَبْد الله بن مالك الغافقي
ومن اليمن
أَبُو ثعلبة الخشني
واسمه جرثوم وقالوا جرهم بن ناشر توفي سنة خمس وسبعين حدثني عَبْد الرحمن بن عمر
حَدَّثَنَا أَبُو مسهر قال اسم أبي ثعلبة الحشني جرثوم
2628- حَدَّثَنَا
عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا خالد الكندي قال القاضي وهو أَبُو
مُحَمد بن خالد الوهبي كأنه مُحَمد بن خالد بن مُحَمد بن مخلد قال سمعت أبا
الزاهرية يقول سمعت أبا ثعلبة الخشني رَضِيَ الله تعالى عنه يقول إني لأرجو أن لا
يخنقني الله عز وجل كما أراكم تخنقون عند الموت فبينما هو يصلي في جوف الليل قبض
وهو ساجد فرأت ابنته أن أباها مات فاستيقظت فزعة فنادت أمها أين أبي قالت في مصلاه
فنادته فلم يجبها فأتته فوجدته ساجدا فحركته فوقع لجنبه ميتا
2629- حَدَّثَنَا
ابن مصفى عن أبي المغيرة حَدَّثَنَا صفوان بن عَمْرو حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن
جبير بن نفير عن أبيه قال جلس أَبُو ثعلبة رَضِيَ الله تعالى عنه يحدث القوم ويتعاونون
الحديث بينهم يذكرون ما يتخوفون من الزمان على دينهم قال قلت غفرا يقول الله عز
وجل يا أيها اللذين آمنوا عليكم أنفسكم إلى آخر الآية قال فزجرني أَبُو ثعلبة
رَضِيَ الله تعالى عنه زجرة حتى قلت ليت أن أمي لم تلدني وشق علي ذلك الأمر شديدا
وأردت القيام فأخذ بيدي فحبسني حتى تفرق القوم فلم يبق إلا أنا وهو فقال لي أَبُو
ثعلبة شق عليك ما صنعت بك فقلت أي والله قال كنا في حديث نتخوف فيه على ديننا فجئت
بهذه الآية فلم تجىء بتأويلها بعد إنا نعرف ونأمر بالمعروف وننهي عن المنكر فسيأتي
زمان لا يؤمر فيه بمعروف ولا ينهى فيه عن منكر قال أَبُو بكر ولأبي ثعلبة في كتاب
أخبار الشام وفي كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة وأخبار
2630- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي
نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
2630- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ
السِّبَاعِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَزَادَ أَبُو أُوَيْسٍ
عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الحديثْ : وَعَنِ الْخَطْفَةِ وَالنُّهْبَةِ
وَالْمُجَثَّمَةِ قَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ فِي الْحَدِيثِ : وَأَنْ
تُوطَأَ الْحَبَالَى
2631- حَدَّثَنَا
أَبُو خَالِدٍ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ أَبِي
ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضٍ مِنْ أَهْلِنَا أَهْلُ كِتَابٍ أَفَنَطْبُخُ فِي
قُدُورِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا
بِالْمَاءِ قال وسألته فقلت يا رسول الله أحدنا يرسل الكلب قال إن أرسلت كلبك
المكلب فذكرت اسم الله عز وجل فقتل فكل وإذا أرسلت كلبك غير المكلب فأخذه فذكه
وإذا أرسلت سهمك فذكرت اسم الله عز وجل فقتل فكل
87 أَبُو سلامة السلامي
رَضِيَ الله تعالى عنه2632- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَلامَةَ السَّلامِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً
بِأُمِّهِ ، وَأُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي
امْرَأً بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ
2633- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو نَصْرٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ
أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ
، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُرْفُطَةَ السَّلَمِيِّ ، عَنْ
خِدَاشٍ أَبِي سَلامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَذَكَرَ مِثْلَهُ
871 حبيب بن فويك2634-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي
سَلامَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّ خَالهَا حَبِيبَ بْنَ فُوَيْكٍ
حَدَّثَهَا ، أَنَّ أَبَاهُ خَرَجَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَعَيْنَاهُ مُبْيَضَّتَانِ لا يُبْصِرُ بِهِمَا شَيْئًا فَسَأَلَهُ : مَا
أَصَابَكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ امْرَأً جَمِيلا فَوَقَعَتْ رِجْلِي عَلَى بَيْضِ
حَيَّةٍ فَأُصِبْتُ ، فَتَفَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَيْنِهِ ،
فَأَبْصَرَ فَرَأَيْتُهُ بَعْدُ يُدْخِلُ الْخَيْطَ فِي الإِبْرَةِ وَإِنَّهُ
لابْنُ ثَمَانِينَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَمُضِيئَتَانِ
872 سندر2635- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَنْدَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ
الزِّنْبَاعِ بْنِ سَلامَةَ الْجُذَامِيِّ ، فَعَتَبَ عَلَيْهِ فَخَصَاهُ
وَجَدَعَهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ، وَغَلَّظَ
عَلَى زِنْبَاعٍ الْقَوْلَ وَأَعْتَقَهُ قَالَ : وَأَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم وَأَوْصَى بِهِ كُلَّ مُسْلِمٍ
873 ماعز رَضِيَ الله
تعالى عنه2636- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا
الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَاعِزٌ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ، ثُمَّ أَرْعَدَتْ فَخِذُ السَّائِلِ ، ثُمَّ قَالَ :
مَهْ قَالَ : ثُمَّ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الأَعْمَالِ إِلا كَمِثْلِ
حَجَّةٍ بَارَّةٍ
874 أَبُو السمح رَضِيَ
الله تعالى عنه2637- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي
مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ : وَلِّنِي قَالَ : فَأُولِيهِ قَالَ :
وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ ، يَعْنِي أَسْتُرُهُ ، فَأَتَى بِالْحَسَنِ أَوِ
الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ
رَشَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : هَكَذَا يُصْنَعُ يُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ
وَيُغْسَلُ مِنَ الأُنْثَى
875 أَبُو رهم
السماعي2638- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ
مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ
السَّمَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مِنْ أَسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لِسَانَ الأَمِيرَ ، وَإِنَّ مِنْ
أَعْظَمِ الْخَطَايَا مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقِّهِ ، وَإِنَّ
مِنْ أَفْضَلِ الْحَسَنَاتِ لَعِيَادَةَ الْمَرْضَى ، وَإِنَّ مِنْ تَمَامِ عِيَادَتِهِ
أَنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ وَتَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ
الشَّفَاعَةِ أَنْ تَشْفَعَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى تَجْمَعَ
بَيْنَهُمَا ، وَإِنَّ مِنْ لُبْسَةِ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ
الْقُمُصُ قَبْلَ السَّرَاوِيلِ وَأَنْ يُسْتَجَابَ بِهِ الدُّعَاءُ عِنْدَ
الْعُطَاسِ
876 مالك بن أخيمر
اليمامي رَضِيَ الله تعالى عنه2639- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ
الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أُخَيْمِرَ الْيَمَامِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا
يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الصَّقُورِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا
وَعَدْلا ، قِيلَ : وَمَا الصَّقُورُ ؟ قَالَ : الَّذِي لا يُبَالِي مَنْ دَخَلَ
عَلَى أَهْلِهِ
877 كيسان أَبُو نافع ضي
الله عنه2640- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ
كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ كَيْسَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ
2641- حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ
لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، أَنَّ
نَافِعَ بْنَ كَيْسَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ كَيْسَانَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَتْجِرُ فِي الْخَمْرِ ، وَإِنَّهُ قَدْ مَرَّ
بِهَا مِنَ الشَّامِ بِزُقَاقٍ مِنْهَا ، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ ، فَانْطَلَقَ
كَيْسَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَرْجُلِهَا فَأَهْرَقَهَا جَمِيعًا
878 كيسان أخي أَبُو
عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه2642- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبِئْرِ الْعُلْيَا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُتَلَبِّبٌ
بِهِ
879 أَبُو عَبْد الرحمن حاضن
عائشة2643- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي
غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ،
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى أَبِو مُحَمَّدٍ ،
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَاضِنِ عَائِشَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
نِصْفُهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنِصْفُهُ عَلَى عَائِشَةَ
88 عَبْد الله بن مخمر
من أهل اليمن2644- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فُلانٍ قَالَ : الْقَاضِي
ذَهَبَ عَلَيَّ اسْمُ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مِخْمَرٍ مِنْ
أَهْلِ الْيَمَنِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : احْتَجِبِي مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فُلانٍ قَالَ : الْقَاضِي ذَهَبَ عَلَيَّ اسْمُ أَبِيهِ ،
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مِخْمَرٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : احْتَجِبِي
مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
881 أَبُو سكينة2645-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ بِلالِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا
سَكِينَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا
مَلَكَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا فِيهِ ثَمَنُ رَقَبَةٍ فَلْيُعْتِقْهَا فَإِنَّهُ يُفَدِّي
كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ
882 أَبُو الزوائد رَضِيَ
الله تعالى عنه2646- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا
زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
أَبِي الزَّوَائِدِ قَالَ مَطِيرٌ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ ، رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقُلْتُ : سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ أَنْتَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم بِعَيْنَيْكَ هَاتَيْنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ وَاللَّهِ ، فَرَدَّدَتْ عَلَيْهِ
الْمَسْأَلَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ فِي
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : كُنْتُ مَعَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
فَخَطَبَ النَّاسَ وَجَعَلَ ، يَقُولُ لَهُمْ : افْعَلُوا كَذَا وَكَذَا ، وَاجْتَنِبُوا كَذَا وَكَذَا افْعَلُوا
كَذَا ، وَاجْتَنِبُوا كَذَا ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغْتُ ؟ فَيَقُولُونَ
: نَعَمْ ، فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالَهَا ثَلاثًا
، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً فَإِذَا
تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ الْمُلْكَ فِيمَا بَيْنَهَا وَكَانَ الْعَطَاءُ رِشْوَةً
عَلَى دِينِكُمْ فَلاَ تَأْخُذُوهُ
883 المنقع رَضِيَ الله
تعالى عنه2647- حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا
سَيْفُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي الْفَزِعُ قَالَ
: سَمِعْتُ الْمُنَقَّعَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا أَنَّكَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ
إِلَى رَقِيقِ مُضَرَ أَوْ مُضَرَ فَمُصْدِقُهُمْ ؟ قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ
حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ إِبْطَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ
لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ ، اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ
قَالَ الْمُنَقَّعُ : فَهَذَا يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَهُوَ حَيٌّ فَكَيْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، لا أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، إِلا حَدِيثًا نَطَقَ بِهِ كِتَابٌ أَوْ جَرَتْ بِهِ سُنَّةٌ
884 سرق رَضِيَ الله
تعالى عنه2648- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ بِمِصْرَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ : أَلا
أَدُلُّكَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ
: قُلْتُ : بَلَى ، فَأَشَارَ إِلَى رَجُلٍ ، فَجِئْتُهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ
رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ سُرَّقًا : قَالَ سُبْحَانَ اللهِ : مَا يَنْبَغِي لَكَ
أَنْ تُسَمَّى هَذَا الاسْمَ وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّانِي سُرَّقًا فَلَمْ
أَدَعْ ذَلِكَ بَعْدُ ، قُلْتُ : لِمَ سِمَّاكَ سُرَّقًا ؟
قَالَ : قَدْ مَرَّ
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِبَعِيرَيْنِ لَهُ يَبِيعُهُمَا ، فَابْتَعْتُهُمَا
مِنْهُ وَقُلْتُ انْطَلِقْ مَعِي حَتَّى أُعْطِيَكَ ، فَدَخَلْتُ بَيْتِي
فَخَرَجْتُ مِنْ خَلْفٍ لِي فَقَضَيْتُ بِثَمَنِ الْبَعِيرَيْنِ حَاجَتِي
وَتَغَيَّبْتُ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الأَعْرَابِيَّ قَدْ خَرَجَ قَالَ :
فَخَرَجْتُ وَالأَعْرَابِيُّ مُقِيمٌ ، فَأَخَذَنِي فَقَدَّمَنِي إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : قَضَيْتُ بِثَمَنِهَا
حَاجَتِي قَالَ : فَاقْضِهِ قَالَ : فَقُلْتُ : لَيْسَ عِنْدِي قَالَ : فَأَنْتَ سُرَّقٌ
، اذْهَبْ بِهِ يَا أَعْرَابِيُّ فَبِعْهُ ، حَتَّى تَسْتَوْفِيَ حَقَّكَ قَالَ :
فَجَعَلَ يُسَاوِمُونَهُ بِي فَيَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، فَيَقُولُ : مَاذَا
تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : نُرِيدُ أَنْ نَفْدِيَهُ مِنْكَ قَالَ : وَاللَّهِ إِنْ
مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَحْوَجَ إِلَيْهِ مِنِّي ، اذْهَبْ فَقَدْ أَعْتَقْتُكَ
885 عم عَبْد الجليل الفلسطيني2649-
حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ
قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ الْفِلَسْطِينِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ
كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِنْفَاذِهِ مَلأَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَذَا
أَمْنًا وَإِيمَانًا ، أُرَاهُ قَالَ : جَوْفَهُ
886 أيمن2650- حَدَّثَنَا
أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْحَسَنِ
بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
وَعَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ : كَانَ السَّارِقُ يُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَثَمَنُ الْمِجَنِّ
دِينَارٌ
887 عم راشد بن سعد2651-
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ،
حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ جُمْلَةٍ إِلا
يَوْمٌ وَاحِدٌ لَزَادَ ذَلِكَ ، يَعْنِي فَهَذَا غَرِيبٌ لَيْسَ هُوَ بِالشَّامِ
888 شيبان رَضِيَ الله تعالى
عنه2652- حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ
أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، فَسَمِعَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَتَنَحْنَحُ ، فَقَالَ : أَبُو
يَحْيَى ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقُلْتُ :
إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَقَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا
فِي عَيْنِهِ سَوْءٌ ، وَإِنَّهُ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَنْشَقَّ الْفَجْرُ قَالَ
الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : أَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ
حَدَّثَنَا أَبُو
الشَّعْثَاءِ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ
، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ
فَجَلَسْتُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَسَمِعَنِي
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَتَنَحْنَحُ ، فَقَالَ : أَبُو يَحْيَى ؟ فَقُلْتُ
: نَعَمْ ، فَقَالَ : هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ
الصَّوْمَ ، فَقَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا فِي عَيْنِهِ
سَوْءٌ ، وَإِنَّهُ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَنْشَقَّ الْفَجْرُ قَالَ الْقَاضِي
رَحِمَهُ اللَّهُ : أَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ
889 الحسن بن رستم2653-
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ
مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ : الْحَسَنُ بْنُ رُسْتَمَ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ فِي أُمَّتِي رَجُلا لَيَدْخُلَنَّ
الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ
89 جدار رَضِيَ الله تعالى
عنه2654- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ
الْحَكَمِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
الْفَضْلِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ
الْفَضْلِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ ، عَنْ جِدَارٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَلَقِينَا عَدُوَّنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ فَحَمِدَ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ عَلَيْكُمْ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ نِعَمٌ بَيْنَ
خَضْرَاءَ وَصَفْرَاءَ وَحَمْرَاءَ ، وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا ، فَإِذَا لَقِيتُمْ
عَدُوَّكُمْ فَقُدُمًا قُدُمًا إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَحْمِلُ فِي
سَبِيلِ اللهِ إِلا بَرَزَ إِلَيْهِ اثْنَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، فَإِذَا
حَمَلَ اسْتَتَرَتَا مِنْهُ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقَعُ مِنْ
دَمِهِ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا كُلَّ خَطِيَّةٍ لَهُ ، ثُمَّ
تَجِيئَانِ فَتَجْلِسَانِ عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَتَمْسَحَانِ عَنْ وَجْهِهِ ،
وَتَقُولانِ لَهُ : مَرْحَبًا ، قَدْ آنَ لَكَ ، وَيَقُولُ هُوَ : مَرْحَبًا
فَقَدْ آنَ لَكُمَا
891 ذو اليدين رَضِيَ
الله تعالى عنه2655- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا
مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الطَّعَامِ أَبُو سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا
شُعَيْثُ بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُطَيْرٍ ، وَمُطَيْرٌ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ
بِمَقَالَتِهَ قَالَ : كُنْتَ يَا أَبَتَاهُ أَخْبَرْتِنِي أَنَّكَ لَقِيتَ ذَا
الْيَدَيْنِ بِذِي خَشَبٍ ، فَأَخْبَرَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلاتَيِ الْعِشَائَيْنِ وَهِيَ الْعَصْرُ فَصَلَّى بِهِمْ
ثُمَّ سَلَّمَ ، فَخَرَجَ سُرْعَانُ النَّاسَ وَهُمْ يَقُولُونَ : أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ
أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ ؟ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاتَّبَعَهُ
أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَلَحِقَهُ ذُو الْيَدَيْنِ ،
قَالَ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : مَا قَصُرَتْ وَلا نَسِيتُ
، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ فَقَالا : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَرَجَعَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ،
ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَالَ أَبُو مُوسَى : حَدَّثَ
بِهِ سَنَتَيْنِ أَوْ سَبْعٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ شَكَكْتُ فِيهِ وَهُوَ أَكْثَرُ
حِفْظِي
2656- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : كُنَّا بِوَادِي الْقُرَى ، فَذَكَرَ أَنَّ رَجُلاً قَدْ
بَلَغَ بِضْعَ عَشْرَةَ وَمِئَةَ سَنَةٍ ، فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا الشَّيْخُ
يُقَالُ لَهُ : مُطَيْرٌ ، وَإِذَا عِنْدَهُ ابْنٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ : شُعَيْثٌ
قَدْ بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
892 ذو الزوائد رَضِيَ
الله تعالى عنه2657- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ
مُطُيْرٍ مِنْ أَهْلِ وَادِي الْقُرَى ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَجُلا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَمَرَ النَّاسَ وَنَهَاهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَقُولُ :
هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، مَرَّتَيْنِ قَالَ : اللَّهُمَّ
اشْهَدْ ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، ثُمَّ قَالَ : خُذُوا مِنَ الإِعْطَاءِ مَا كَانَ
عَطَاءً ، فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ بَيْنَهُمَا الْمُلْكَ وَعَادَ الْعَطَاءُ
أَوْ كَانَ رِشَاءً عَنْ دِينِكُمْ فَدَعَوْهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا
: هَذَا ذُو الزَّوَائِدِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
893 ذو مخمر رَضِيَ الله
تعالى عنه2658- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ،
حَدَّثَنِي ابْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ذُو مِخْمَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا حَتَّى تَغْزُونَ
أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا وَتُنْصَرُونَ وَتَنْزِلُونَ فِي مَرْجِ ذِي تُلُولٍ
2659- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، مَالَ مَكْحُولٌ ، وَابْنُ أَبِي
زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا ، عَنْ جُبَيْرِ
بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذُو مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ
الْهُدْنَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا
تُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ، ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى
تَنْزِلُونَ بِمَرْجِ ذِي تُلُولٍ ، فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ
النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ ، وَيَقُولُ : غَلَبَ الصَّلِيبُ ، فَيَغْضَبُ
رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ
يَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ
2660- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ
حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ : مَالَ مَكْحُولٌ ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، وَمِلْتُ
مَعَهُمَا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى للَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
مِثْلَهُ
2661- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ ،
مِثْلَ حَدِيثِ عِيسَى ، مِثْلَهُ
2662- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ ذِي مِخْمَرِ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
تُصَالِحُونَ الرُّومَ عَشْرَ سِنِينَ صُلْحًا آمِنًا يَفُونَ سَنَتَيْنِ
وَيَغْدِرُونَ فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ يَفُونَ أَرْبَعًا وَيَغْدِرُونَ فِي
الْخَامِسَةِ ، فَيَنْزِلُونَ جَيْشًا مِنْكُمْ وَفِي مَدِينَتِهِمْ فَتَغْزُونَ
أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ وَوَرَائِهِمْ فَتَقْتُلُونَ ذَلِكَ
الْعَدُوَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ فَتَنْصَرِفُونَ بِمَا
أَصَبْتُمْ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ فَتَنْزِلُونَ بِمَرْجِ ذِي تُلُولٍ ،
فَيَقُولُ قَائِلُكُمْ : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غَلَبَ ،
وَيَقُولُ قَائِلُهُمْ
: الصَّلِيبُ غَلَبَ فَيَتَقَاوَلُونَهَا سَاعَةً ، فَيَغْضَبُ الْمُسْلِمُونَ
وَصَلِيبُهُمْ مِنْهُمْ غَيْرُ جَدِّ بَعِيدٍ ، فَيَثُورُ رَجُلٌ مِنَ
الْمُسْلِمِينَ إِلَى صَلِيبِهِمْ فَيَدُقُّهُ وَيَثِبُونَ إِلَى كَاسِرِ
صَلِيبِهِمْ فَيَضْرِبُونَ عُنُقَهُ ، فَتَثُورُ تِلْكَ الْعِصَابَةُ مِنَ
الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ وَيَثُورُ الرُّومُ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ
فَيَقْتُلُونَ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُسْتَشْهَدُونَ
فَيَأْتُونَ مَلِكَهُمْ ، فَيَقُولُونَ : قَدْ كَفَيْنَاكَ حَرَّ الْحَرْبِ وَبَأْسَهُمْ فَمَاذَا تَنْتَظِرُ فَيَجْمَعُ
لَكُمْ قَدْرَ حَمْلِ امْرَأَةٍ ، ثُمَّ يَأْتِيكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ رَايَةً ،
تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
2663- حَدَّثَنَا
الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
تَصْطَلِحُونَ أَنْتُمْ وَالرُّومُ صُلْحًا آمِنًا عَشْرَ سِنِينَ ، ثُمَّ
يَغْدِرُونَكُمْ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ ، أَوِ الْخَامِسَةِ فَيَنْزِلُ فِي
ذَلِكَ الصُّلْحِ جَيْشٌ مِنْكُمْ فِي مَدِينَتِهِمْ ثُمَّ تَغْزُونَ مَعَهُمْ
عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ ، فَيَرْجِعُونَ سَالِمِينَ غَانِمِينَ حَتَّى
تَنْزِلُوا فِي مَرْجِ ذِي تُلُولٍ ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ : غَلَبَ الصَّلِيبُ ،
وَيَقُولُ قَائِلُكُمْ : غَلَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمَا
وَالصَّلِيبُ مِنْهُمْ غَيْرُ بَعِيدٍ
فَيَقُومُ صَاحِبُكُمْ
إِلَى الصَّلِيبِ فَيَكْسِرُهُ ، فَيَقُومُونَ إِلَيْهِ فَيَقْتُلُونَهُ
فَتَنْهَضُونَ إِلَى سِلاحِكُمْ ، وَيَنْهَضُونَ إِلَى سِلاحِهِمْ فَيَهْزِمُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلاَ يَنْجُو
مِنْهُمْ مِخْمَرٌ فَيَرْجِعُونَ إِلَى مَلِكِهِمْ ، فَيَقُولُونَ : قَدْ
كَفَيْنَاكَ حَرْبَ الْعَرَبِ وَبَأْسَهُمْ ، فَيَجْمَعُونَ لَكُمْ قَدْرَ حَمْلِ
الْمَرْأَةِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ يُقْبِلُونَ إِلَيْكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ
غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : فَتِلْكَ الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى
2664- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ الرَّحَبِيُّ ، حَدَّثَنِي ذُو مِخْمَرٍ ،
أَنَّهُمْ كَانُوا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَانْصَرَفَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْرَعَ الْيَسِيرَ فَتَقَطَّعَ النَّاسُ
وَرَاءَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَقَطَّعَ النَّاسُ وَرَاءَكَ
فَجَلَسَ ، حَتَّى تَكَامَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، أَوْ قَالَ قَائِلُهُمْ : لَوْ هَجَعْتَ بِنَا هَجْعَةً ، أَوْ قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَلْ لَكُمْ بِهَجْعَةِ هَجْعَةٍ فَوَافَقَ
ذَلِكَ مِنْهُمْ ، فَقَالُوا : نَعَمْ ، جَعَلَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِدَاكَ
، فَنَزَلَ فَنَزَلُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَكْلَؤُنَا
اللَّيْلَةَ ؟ فَقَالَ ذُو مِخْمَرٍ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، جَعَلَنِي
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِدَاكَ ، فَأَعْطَانِي نَاقَتَهُ ،
فَقَالَ : هَاكَ لا
تَكُونَا لُكَعًا قَالَ : وَأَخَذْتُ بِخِطَامِ النَّاقَةِ فَتَنَحَّيْتُ غَيْرَ
بَعِيدٍ فَأَنَا أَحْتَرِسُ وَهُمَا تَرْعَيَانِ ، فَأَخَذَنِيَ النَّوْمُ فَلَمْ
أَسْتَيْقِظْ حَتَّى وَجَدْتُ حَرَّ الشَّمْسِ عَلَى وَجْهِي فَنَظَرْتُ يَمِينًا
وَشِمَالا ، فَإِذَا الرَّاحِلَتَانِ غَيْرُ بَعِيدٍ فَقُمْتُ إِلَيْهِمَا
فَأَخَذْتُ بِخِطَامِهِمَا ، فَأَتَيْتُ الْقَوْمَ فَإِذَا هُمْ نِيَامٌ
فَأَيْقَظْتُ الأَدْنَى ، وَقُلْتُ : صَلَّيْتُمْ ؟ قَالَ : لا ، فَأَقَامَ
بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا بِلالُ
، هَلْ فِي الْمَيْضَةِ مَاءٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ،
فَتَوَضَّأ وُضُوءًا لَمْ يَلُتَّ مِنْهُ التُّرَابَ ، فَقَامَ فَرَكَعَ
رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ مُعَجَّلٍ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
فَأَذَّنَ فَثَوَّبَ فَصَلَّى بِهِمْ غَيْرَ عَجِلٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَرَّطْنَا ؟ فَقَالَ : قَبَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
أَرْوَاحَنَا ثُمَّ رَدَّهَا إِلَيْنَا ، وَقَدْ صَلَّيْنَا
2665- حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ
بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ ، أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي ذُو مِخْمَرٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِي سَفَرٍ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْرَعَ السَّيْرَ ،
فَتَقَطَّعَ النَّاسُ وَرَاءَهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
2666- حَدَّثَنَا
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ
بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ذُو مِخْمَرٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ كَانُوا فِي سَفَرٍ ، فَهَجَّعَهُمُ
فَهَجَّعَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
894 ذو الغرة رَضِيَ الله
تعالى عنه2667- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ
يَحْيَي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ذِي الْغُرَّةِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ :
إِنَّا نَخْرُجُ فِي أَرْضِ الْبَادِيَةِ وَتَحْضُرُنَا الصَّلاةُ وَنَحْنُ عَلَى
الْمَاءِ فَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَنَتَوَضَّأُ
مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَنُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ :
نَعَمْ ، قُلْتُ : نَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : لا
895 أسامة بن شَرِيك
رَضِيَ الله تعالى عنه2668- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَيْنَا
حَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ لَهُمْ : عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ الْحَرَجَ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا
فَذَلِكَ الَّذِي حَرَّجَ ، وَقَالَ : تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ
مَا وَضَعَ دَاءً إِلا وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءٌ إِلا الْهَرَمُ ، قَالُوا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ
2669- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ،
عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ
يَذْبَحَ ، فَقَالَ : لا حَرَجَ
896 قطبة بن مالك رَضِيَ
الله تعالى عنه2670- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَشَرِيكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ
قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقْرَأُ فِي
الصُّبْحِ : وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ
897 عمير مولى أبي اللحم
وقد زعم بعضهم إن أبا اللحم تيمي
2671- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا :
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي
عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ : شَهِدْتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم مِنْ حُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقَالَ :
تَقَلَّدْ هَذَا ، وَلَمْ يَضْرِبْ لِي بِسَهْمٍ
2672- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ
الْمُهَاجِرِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ : شَهِدْتُ
مَعَ سَادَتِي خَيْبَرَ ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَقُلِّدْتُ سَيْفًا ، فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ ، وَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ
، فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ حُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
2673- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، كَانَ يُعْطِينِي
مَوْلايَ الشَّيْءَ فَأَطْعَمُ مِنْهُ فَمَنَعَنِي أَوْ ضَرَبَنِي قَالَ : فَسَأَلْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ سَأَلَهُ فَقُلْتُ : لا
أَنْتَهِي وَلا أَدَعُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَجْرُ
بَيْنَكُمَا
2674- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبَى اللَّحْمَ قَالَ :
أَمَرَنِي مَوْلايَ أَنْ أَجْزُزَ لَهُ لَحْمًا ، فَجَاءَ مِسْكِينٌ
فَأَطْعَمْتُهُ ، فَعَلِمَ بِي فَضَرَبَنِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لِمَ ضَرَبْتَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ
يَطْعَمُ مِنْ طَعَامِي مِنْ غَيْرِ أَنْ آمُرَهُ ، فَقَالَ : الأَجْرُ
بَيْنَكُمَا
898 ذكر سبرة بن أبي
فكاهة رَضِيَ الله تعالى عنه2675- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّقَفِيِّ مُوسَى ،
عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ
الإِسْلامِ ، فَقَالَ لَهُ : تُسْلِمُ وَتَدَعُ دَيْنَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ، ثُمَّ
قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ : تُهَاجِرُ وَتَدَعُ مَوْلِدَكَ
فَتَكُونُ كَالْفُرْسِ فِي طِوَلِهِ ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ ،
فَقَالَ : تُجَاهِدُ فَتُقْتَلُ فَتَتَزَوَّجُ امْرَأَتُكَ وَيُقْسَمُ مِيرَاثُكَ
؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ
ضَمِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ الْجَنَّةَ
899 أَبُو شهم رَضِيَ
الله تعالى عنه2676- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ أَبُو الْحَسَنِ
أَخُو عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ بَيَانِ بْنِ
بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ
2677- وَحَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ،
حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ
أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ
بِالْمَدِينَةِ فَمَرَّتْ بِي امْرَأَةٌ فَأَخَذْتُ بِكَشْحِهَا وَأَصْبَحَ
الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ النَّاسَ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَلَمْ
يُبَايِعْنِي ، وَقَالَ : صَاحِبُ الْجَبْذَةِ بِالأَمْسِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ
لا أَعُودُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَبَايَعَنِي
9 بن سيلان رَضِيَ الله
تعالى عنه2678- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ،
حَدَّثَنِي ابْنُ سَيْلانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ وَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ
اللهِ يُرْسِلُ عَلَيْهِمُ الْفِتَنَ إِرْسَالِ الْقَطْرِ
901 فيروز الديلمي رَضِيَ
الله تعالى عنه2679- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
نَحْنُ مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ وَخَرَجْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ ،
وَنَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ فَمَنْ وَلِيُّنَا ؟ قَالَ :
اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَصْحَابُ أَعْنَابٍ وَكَرْمٍ
وَقَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَنَصْنَعُ بِهَا مَاذَا ؟ قَالَ : اجْعَلُوهُ
زَبِيبًا قَالَ : قُلْتُ : نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا ؟ قَالَ : تَنْقِعُونَ
لِغَدَائِكُمْ ، وَتَشْرَبُونَ لِعَشَائِكُمْ ، وَتَنْقِعُونَ لِعَشَائِكُمْ ،
وَتَشْرَبُونَ لِغَدَائِكُمْ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلا نُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَشْتَدَّ ؟
قَالَ : فَلاَ تَجْعَلُوهُ فِي الْحِلَقِ وَالدُّبَّاءِ ، وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَانِ
فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ عَنْ حِينِهِ صَارَ خَلا
2680- حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
2681- حَدَّثَنَا
أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النُّحَاسِ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ
: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ
، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ ، وَمِنْ أَيْنَ
نَحْنُ ، وَإِلَى أَيْنَ نَحْنُ ؟ قَالَ : إِلَى اللهِ تَعَالَى ، وَإِلَى
رَسُولِهِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا فَمَا نَصْنَعُ
بِهَا ؟ قَالَ : زَبِّبُوهَا ، قُلْنَا : وَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قَالَ :
انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ، وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمُ ، انْبِذُوهُ
عَلَى عَشَائِكُمْ ، وَإِذَا تَأَخَّرَ فَإِنَّهُ عَلَى أَصْلِهِ صَارَ خَلا قَالَ
ضَمْرَةُ : بَلَغَنِي أَنَّهُمْ جَعَلُوا رَأْسَهُ حِلَقًا حِلَقًا ، يَعْنِي
رَأْسَ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ
2682- حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ،
عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ فَيْرُوزٍ الدَّيْلَمِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَوْتٌ
يَكُونُ فِي رَمَضَانَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَكُونُ فِي أَوَّلِهِ
أَوْ فِي وَسَطِهِ أَوْ فِي آخِرِهِ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِصْفٍ
لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ يَكُونُ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يُصْعَقُ لَهُ سَبْعُونَ
أَلْفًا ، وَيُخْرَسُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَيُعْمَى سَبْعُونَ أَلْفًا ،
وَيُفِيقُ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَيُصَمُّ سَبْعُونَ أَلْفًا ، قَالُوا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَمَنِ السَّالِمُ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : مَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ
، وَتَعَوَّذَ بِالسُّجُودِ ، وَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ،
ثُمَّ يَتْبَعُهُ صَوْتٌ آخَرُ ، فَالصَّوْتُ الأَوَّلُ صَوْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ
السَّلامُ وَالثَّانِي صَوْتُ شَيْطَانٍ ، وَالصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ،
وَالْمَعْمَعَةُ فِي شَوَّالٍ ، وَتَمَيُّزُ الْقَبَائِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ،
وَيُغَارُ عَلَى الْحَاجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَفِي الْمُحَرَّمِ ، وَأَمَّا الْمُحَرَّمُ
أَوَّلُهُ بَلاءٌ عَلَى أُمَّتِي وَآخِرُهُ فَرَجٌ لأُمَّتِي الرَّاحِلَةُ فِي
ذَلِكَ الزَّمَانِ بِعَيْنِهَا يَنْجُو عَلَيْهَا الْمُؤْمِنُ خَيْرٌ مِنْ
دَسْكَرَةٍ تَغُلُّ مِئَةَ أَلْفٍ
902 ديلم الحميري رَضِيَ
الله تعالى عنه2683- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ دَيْلَمَ
الْحِمْيَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ بِهَا
عَمَلا شَدِيدًا ، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ
عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلادِنَا ، فَقَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ
: نَعَمْ قَالَ : فَاجْتَنِبُوهُ قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ،
فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَاجْتَنِبُوهُ ، قُلْتُ :
إِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَاقْتُلُوهُمْ
2684- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ حَدَّثَهُ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ أَرْضَنَا شَدِيدَةُ الْبَرْدِ
، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
903 سعد بن أبي ذباب
رَضِيَ الله تعالى عنه زعموا أنه من دوس
2685- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ
الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ
عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ ، فَقُلْتُ : اجْعَلْ
لِقَوْمِي مَا يُسْلِمُوا عَلَيْهِ قَالَ : فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَعْمَلَنِي
عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ
بَعْدِهِ ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ
قَالَ : فَقَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : فِي الْعَسَلِ زَكَاةٌ فَإِنَّهُ
لا خَيْرَ فِي مَالٍ لا يُزَكَّى قَالَ : فَقَالُوا لِي : كَمْ تَرَى ؟ قُلْتُ :
الْعُشْرَ قَالَ : فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشْرَ ، فَقَدِمَ بِهِ عَلَى عُمَرَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا فِيهِ ، فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَطَرَحَهُ
فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ
2686- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، وَأَنَسُ بْنُ
عِيَاضٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَقُلِ ابْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ
أَبِيهِ
904 إياس بن أبي ذباب
رَضِيَ الله تعالى عنه قال بعض أهل العلم هو دوسي
2687- حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا تَضْرِبُوا
النِّسَاءَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم : قَدْ دَيَرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَذِنَ
لَهُمْ فِي ضَرْبِهِنَّ ، فَأَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ يَشْتَكِينَ ،
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ أَطَافَ اللَّيْلَةَ بِآلِ
مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ يَشْتَكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ وَلا
تَجِدُونَ أُولَئِكَ خِيَارَهُمْ
905 مسلم بن بجرة رَضِيَ
الله تعالى عنه2688- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ مِقْسَمِ بْنِ بُجْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مِقْسَمِ بْنِ
بُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَعَلَهُ
عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ فَإِذَا رَأَى
قَدْ أَنَبْتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ ، وَأَخَذَ مَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَجَعَلَهُ عَلَى
مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ
906 عمارة بن زعكرة2689-
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ،
حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي دَوْسٍ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنِ
ابْنِ عَائِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ زَعْكَرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ : إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرْنِي وَهُوَ مُلاقٍ
قِرْنَهُ
907 أَبُو خلاد رَضِيَ
الله تعالى عنه2690- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ
بْنُ هِشَامٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ
الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي خَلادٍ ، وَكَانَتْ لَهُ
صُحْبَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ
الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا
مِنْهُ ، فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ
908 خارجة بن الصلت
رَضِيَ الله تعالى عنه2691- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ
بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ
بِأَهْلِ مَاءٍ ، وَرَجُلٌ يَشْتَكِي فَرَقَاهُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَبَرِئَ ،
فَأَعْطَاهُ غَنَمًا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ
بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رُقْيَةُ بَاطِلٍ
فَقَدْ أُخِذَتْ عَلَى رُقْيَةِ حَقٍّ
909 خارجة بن الصلت
رَضِيَ الله تعالى عنه
المقوقس رَضِيَ الله
تعالى عنه2692- حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِهِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ
حَسَنٍ الأَشْقَرُ ، حَدَّثَنَا مَنْدَلٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُقَوْقِسُ
أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدَحًا مِنْ قَوَارِيرَ
فَشَرِبَ فِيهِ
91 شعيب وناجية ابنا
عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنهما2693- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عَائِدِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ،
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَشُعَيْبَ بْنَ عَمْرٍو ، وَنَاجِيَةَ بْنَ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، يَقُولُونَ : رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ
912 كرز2694- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلٍ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ قَالَ
: عَنْ بِنْتِ كُرْزٍ ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم وَأَنَا فَوْقَ جَبَلِ الْحُدَيْبِيَةِ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ خَلْفَ
الصَّخْرَةِ ، وَخَلْفَهُ صَفَّانِ قَدْ سَدَّ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ ، يَعْنِي
الصَّخْرَةَ الَّتِي فِي بَطْنِ الْوَادِي ، وَادِي الْحُدَيْبِيَةِ يَظْهَرُ
مِنْهَا مِثْلُ مَبْرَكِ الْبَعِيرِ
913 عريب وقالوا هو من
حمير2695- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ
بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَهْدِيٍّ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرَيْبٍ الْمُلَيْكِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ ، يَقُولُ : الْخَيْلُ
فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَالنَّبْلُ مَعْقُودٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ،
وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا ، وَالْمُنْفِقِ عَلَيْهَا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ
فِي صَدَقَةٍ لا يُحَرِّمُ وَأَرْوَاثُهَا وَأَبْوَالُهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ مِنْ مِسْكِ الْجَنَّةِ
2696- حَدَّثَنَا
دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سَابُورَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
سِنَانٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرَيْبٍ الْمُلَيْكِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ عُرَيْبٌ
هَذِهِ الآيَةُ : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
سِرًّا وَعَلانِيَةً فِي أَصْحَابِ الْخَيْلِ وَهُوَ فِي قَوْلِهِ : وَآخَرِينَ
مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ إِنَّهُمُ الْجِنُّ قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الْجِنُّ لا تَخْبِلُ بَيْتًا فِيهَا عَتِيقٌ مِنَ
الْخَيْلِ ، وَإنَهُ قَاَلَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ
إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
914 جد أبي الأسود
المالكي2697- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا
خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ الْمَالِكِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا عَدَلَ وَالٍ تَجِرَ
فِي رَعِيَّتِهِ
2698- حَدَّثَنَا
الحوطي حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا خالد بن حميد حدثني أَبُو الأسود عن أبيه عَن
جَدِّهِ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أخون الخيانة تجارة الوالي في
رعيته
915 مسور بن يزيد
المالكي2699- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيِّ ، حَدَّثَنَا مِسْوَرُ بْنُ يَزِيدَ الْمَالِكِيُّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ
فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يَقْرَأْهُ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ آيَةُ
كَذَا وَكَذَا لَمْ تَقْرَأْهَا قَالَ : فَهَلا أَذْكَرْتَنِيهَا قَالَ الرَّجُلُ
: كُنْتُ أُرَاهَا نُسِخَتْ
916 الحارث بن بدل2700-
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الشُّعَيْثِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ
بَدَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ إِلا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ
الْمُطَّلِبِ ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ فَرَمَى رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وُجُوهَهُمْ بِقَبْضَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَانْهَزَمُوا فَمَا خُيِّلَ
إِلَيَّ أَنَّ شَجَرَةً وَلا حَجَرًا إِلا وَهُوَ فِي آثَارِنَا
917 بن الشياب2701-
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا بُجَيْرٌ ،
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلالٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ
الشَّيَّابِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوْمَ الشِّعْبِ
آخِرَ أَصْحَابِهِ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنِ الْعَدُوِّ غَيْرُ حَمْزَةَ
يُقَاتِلُ الْعَدُوَّ فَرَصَدَهُ وَحْشِيٌّ ، فَقَتَلَهُ وَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ بِيَدِ حَمْزَةَ مِنَ الْكُفَّارِ أَحَدًا وَثَلاثِينَ ، فَكَانَ
يُدْعَى أَسَدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
918 علقمة بن فغواء
ويقولون هو خزاعي
2702- حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كُرَيْبٍ ، يَقُولُ :
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ فَغْوَاءَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَاقَ الْمَاءُ نُكَلِّمُهُ وَلا
يُكَلِّمُنَا ، وَلَهُ حَدِيثٌ آخَرُ
919 بن البجير2703-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ،
عَنِ ابْنِ الْبُجَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَصَابَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوعٌ
يَوْمًا فَوَضَعَ حَجَرًا عَلَى بَطْنِهِ ، ثُمَ قَاَلَ : أَلا رُبَّ نَفْسٍ طَاعِمَةٍ نَاعِمَةٍ فِي الدُّنْيَا جَائِعَةٍ
عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَلا يَا رُبَّ نَفْسٍ جَائِعَةٍ عَارِيَةٍ فِي الدُّنْيَا
طَاعِمَةٍ نَاعِمَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَلا يَا رُبَّ مُكْرِمٍ لِنَفْسِهِ
وَهُوَ لَهَا مُهِينٌ ، أَلا يَا رُبَّ مُهِينٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُكْرِمٌ
، أَلا يَا رُبَّ مُتَخَوِّضٍ وَمُنْفِقٍ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
عَلَى رَسُولِهِ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ خَلاقٍ ، أَلا وَإِنَّ
عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزَنَةٌ بِرَبْوَةٍ ، أَلا وَإِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلَةٌ
بِشَهْوَةٍ ، أَلا يَا رُبَّ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ صَاحِبَهَا حُزْنًا
طَوِيلا.
قَالَ ابْنُ أَبِي
عَاصِمٍ : إِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ ، عَنْ ثِقَاتٍ حَسَنٌ
92 ثابت بن أبي
عاصم2704- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ
مُدْرِكٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ أَدْنَى رَوْعَاتِ
الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى عِدْلُ صِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامِهَا ،
فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا أَدْنَى رَوْعَاتِ الْمُجَاهِدِينَ ؟
قَالَ : يَسْقُطُ سَوْطُهُ وَهُوَ نَاعِسٌ فَيَنْزِلُ فَيَأْخُذُهُ
921 عمر الجمعي2705- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا : حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، أَنَّ عُمَرَ الْجُمَعِيَّ حَدَّثَهُمْ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا
اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَمَا
اسْتِعْمَالُهُ ؟ قَالَ : يَهْدِيهِ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ قَبْلَ
مَوْتِهِ ثُمَّ يَبْعَثُهُ عَلَيْهِ
922 كعب بن زهير بن أبي
سلمي2706- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ
الْمَعْرُوفُ بِجُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ
، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ ذِي الرُّقَيْبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سَلْمَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
خَرَجَ كَعْبٌ وَبُجَيْرٌ أبناء زهير حتى أتيا أبرق العزاف قَالَ : فَقَالَ
بُجَيْرٌ لِكَعْبٍ : اثْبُتْ فِي غَنَمِنَا فِي هَذَا الْمَكَانِ حَتَّى آتَيَ
هَذَا الرَّجُلَ ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَسْمَعَ مَا
يَقُولُ قَالَ : فَثَبَتَ كَعْبٌ وَخَرَجَ بُجَيْرٌ فَجَاءَ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَأَعْرَضَ مَنْ عَلَيْهِ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الإِسْلامَ
فَأَسْلَمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا ، فَقَالَ : أَلا أَبْلِغَا عَنِّي بُجَيْرًا
رِسَالَةً عَلَى أَيِّ شَيْءٍ وَيْتَ غَيْرُكَ دَلَّكًا عَلَى خُلُقٍ لَمْ تَلْفَ
أُمًّا وَلا أَبَا عَلَيْهِ وَلَمْ يُدْرَكْ عَلَيْهِ أَخٌ لَكَا سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ
بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ وَأَنْهَلَكَ الْمَأْمُونُ مِنْهَا وَعَلَّكَا فَلَمَّا
بَلَغَتْ أَبْيَاتُهُ هَذِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، غَضِبَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْدَرَ دَمَهُ ،
وَقَالَ : مَنْ
لَقِيَ كَعْبًا فَلْيَقْتُلْهُ قَالَ : فَكَتَبَ بِذَلِكَ بُجَيْرٌ إِلَى أَخِيهِ
يَذْكُرُ لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَهْدَرَ دَمَهُ ،
ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : النَّجَاةَ ، وَمَا ذَاكَ أَنْ يَقْتُلَهُ ، ثُمَّ كَتَبَ
إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَأْتِيهِ أَحَدٌ يَشْهَدُ
أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ إِلا قَبِلَ مِنْهُ
وَأَسْقَطَ مَا قَبْلَ ذَلِكَ ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَأَسْلِمْ وَأَقْبِلْ
، فَأَسْلَمَ كَعْبٌ وَقَالَ قَصِيدَةً ، الْقَصِيدَةَ الَّتِي مَدَحَ فِيهَا
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَقْبَلَ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ
بِبَابِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَصْحَابِهِ مَكَانَ الْمَائِدَةِ مِنَ الْقَوْمِ
مُتَحَلِّقِينَ مَعَهُ حَلْقَةُ دُونَ حَلْقَةٍ ، وَحَلْقَةً دُونَ حَلْقَةٍ
يُقْبِلُ إِلَى هَؤُلاءِ مَرَّةً فَيُحَدِّثُهُمْ ، وَإِلَى هَؤُلاءِ مَرَّةً
فَيُحَدِّثُهُمْ ، وَإِلَى هَؤُلاءِ مَرَّةً فَيُحَدِّثُهُمْ قَالَ كَعْبٌ :
فَأَنَخْتُ رَاحِلَتِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ
فَعَرَفْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصِّفَةِ ، فَتَخَطَّيْتُ حَتَّى
جَلَسْتُ إِلَيْهِ فَأَسْلَمْتُ ، فَقُلْتُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، الأَمَانَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
قَالَ : وَمَنْ
أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ : أَنْتَ
الَّذِي تَقُولُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : كَيْفَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ فَأَنْشَدَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ : ألا أبلغا عني بجيرا رسالة عَلَى أَيِّ شَيْءٍ وَيْبَ غَيْرِكَ
دَلَّكا عَلَى خُلُقٍ لَمْ تَلْفَ أُمًّا وَلا أَبَا عَلَيْهِ وَلَمْ يُدْرَكْ
عَلَيْهِ أَخٌ لَكَا سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ وَأَنْهَلَكَ
الْمَأْمُونُ مِنْهَا وَعَلَّكَا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا قُلْتُ هَكَذَا
قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ قَالَ : قُلْتُ : سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ
وَأَنْهَلَكَ الْمَأْمُونُ مِنْهَا وَعَلَّكَا قَالَ : مَأْمُونٌ وَاللَّهِ ، وَأَنْشَدَهُ
الْقَصِيدَةَ كُلَّهَا بَانَتْ سُعَادُ
923 زيد بن أبي أوفى قال
بن أبي عاصم أخبرني الجل من ولده قال هو من كندة
2707- حَدَّثَنَا
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ
، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ
قُرَيْشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ
، يَقُولُ : بْنُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ ، وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى اجْتَمَعُوا
عِنْدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ
وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى مِنْ
خَلْقِهِ خَلْقًا ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ خَلْقًا
يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ،
وَإِنِّي مُصْطَفٍ
مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ ، وَمُوَاخِي بَيْنَكُمَا كَمَا آخَى
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ، قُمْ يَا
أَبَا بَكْرٍ ، فَقَامَ ثُمَّ جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَ قَاَلَ : إِنَّ لَكَ عِنْدِي
يَدًا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَجْزِيكَ بِهَا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا
لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَيْبِي ،
ثُمَّ حَوَّلَ قَمِيصَهُ ، ثُمَ قَاَلَ : ادْنُ يَا عُمَرُ ، فَدَنَا فَقَالَ :
لَقَدْ كُنْتَ شَدِيدَ الشَّغَبِ وَالتَّعَبِ عَلَيْنَا يَا أَبَا حَفْصٍ
فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ
فَفَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ بِكَ وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَيَّ
وَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ،
فَتَنَحَيَّا ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَ
قَاَلَ : ادْنُ يَا أَبَا عَمْرٍو قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو حَتَّى
أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَنْظُرَ
إِلَى السَّمَاءِ ،
فَقَالَ : سُبْحَانَ
اللهِ الْعَظِيمِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِنَّ
أَزْرَارَهُ مَحْلُولَةٌ ، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ
، ثُمَ قَاَلَ : اجْمَعْ عِطْفَيْ رِدَاكَ عَلَى نَحْرِكَ فَإِنَّ لَكَ شَأْنًا فِي
أَهْلِ السَّمَاءِ ، أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ
دَمًا ، فَأَقُولُ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ فَتَقُولُ : فُلانٌ وَفُلانٌ ذَلِكَ
كَلامُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَذَلِكَ إِذْ هَتَفَ مِنَ السَّمَاءِ : أَلا
إِنَّ عُثْمَانَ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ مَخْذُولٍ ، ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ
بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ادْنُ يَا أَمِينَ اللهِ وَسُمِّيَ
فِي السَّمَاءِ أَمِينًا سَلَّطَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَالِكَ
بِالْحَقِّ ، أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً قَدْ أَخَّرْتُهَا لَكَ قَالَ :
خَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : حَمَّلْتَنِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمَانَةً
أَكْثَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالَكَ قَالَ : وَجَعَلَ يُحَرِّكُ يَدَيْهِ ،
ثُمَّ تَنَحَّى
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : ادْنُوَا
مِنِّي ، فَدَنَيَا ، فَقَالَ : أَنْتُمَا حَوَارِيِّي كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ دَعَا سَعْدَ بْنَ أَبِي
وَقَّاصٍ وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : يَا
عَمَّارُ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ
دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ
وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ
أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ ، وَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمَ
الأَزَلِ وَالْعِلْمَ الآخِرَ وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ، ثُمَ
قَاَلَ : أَلا أُرْشِدُكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي
يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : إِنْ فَقَدْتَهُمْ فَقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لا
يَتْرُكُوكَ ، وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ
لِيَوْمِ فَقْرِكَ وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَاءَ أَمَامَكَ ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا
،
ثُمَّ نَظَرَ فِي
وُجُوهِ أَصْحَابْهِ ، وَقَالَ : أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا فَإِنَّكُمْ
أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ ، ثُمَّ نَظَرَ
إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلالَةِ وَيُلْبِسُ الضَّلالَةَ عَلَى مَنْ
أَحَبَّ ، فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِينَ رَأَيْتُكَ
فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلْتَ غَيْرِي فَإِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ
فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا
اخْتَرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي ، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى
إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي ، فَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي
قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، مَا أَرِثُ مِنْكَ ؟ قَالَ : مَا وَرِثَ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ
السَّلامُ قَبْلَكَ قَالَ : كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ،
أَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآيَةَ :
إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ، الأَخِلاءُ فِي اللهِ يَنْظُرُ
بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
حَدَّثَنَا نَصْرُ
بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ
شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ
الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ ، يَقُولُ : بْنُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ ، وَيَبْعَثُ
إِلَيْهِمْ حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ
بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ
عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ :
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ خَلْقًا
يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، وَإِنِّي مُصْطَفٍ مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ
أَصْطَفِيَهُ ، وَمُوَاخِي بَيْنَكُمَا كَمَا آخَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ
عَلَيْهِمُ السَّلامُ ،
قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ
، فَقَامَ ثُمَّ جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَ قَاَلَ : إِنَّ لَكَ عِنْدِي يَدًا
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَجْزِيكَ بِهَا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا
لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَيْبِي ،
ثُمَّ حَوَّلَ قَمِيصَهُ ، ثُمَ قَاَلَ : ادْنُ يَا عُمَرُ ، فَدَنَا فَقَالَ :
لَقَدْ كُنْتَ شَدِيدَ الشَّغَبِ وَالتَّعَبِ عَلَيْنَا يَا أَبَا حَفْصٍ
فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ
فَفَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ بِكَ وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَيَّ
وَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ،
فَتَنَحَيَّا ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَ
قَاَلَ : ادْنُ يَا أَبَا عَمْرٍو قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو حَتَّى أَلْصَقَ
رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَنْظُرَ إِلَى
السَّمَاءِ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى
عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَإِنَّ أَزْرَارَهُ
مَحْلُولَةٌ ، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ، ثُمَ
قَاَلَ : اجْمَعْ عِطْفَيْ رِدَاكَ عَلَى نَحْرِكَ فَإِنَّ لَكَ شَأْنًا فِي
أَهْلِ السَّمَاءِ ، أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ
دَمًا ، فَأَقُولُ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ فَتَقُولُ : فُلانٌ وَفُلانٌ ذَلِكَ
كَلامُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَذَلِكَ إِذْ هَتَفَ مِنَ السَّمَاءِ : أَلا
إِنَّ عُثْمَانَ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ مَخْذُولٍ ، ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ
بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ادْنُ يَا أَمِينَ اللهِ وَسُمِّيَ
فِي السَّمَاءِ أَمِينًا سَلَّطَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَالِكَ
بِالْحَقِّ ، أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً قَدْ أَخَّرْتُهَا لَكَ قَالَ :
خَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : حَمَّلْتَنِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمَانَةً
أَكْثَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالَكَ قَالَ : وَجَعَلَ يُحَرِّكُ يَدَيْهِ ،
ثُمَّ تَنَحَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ
عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ
وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : ادْنُوَا مِنِّي ، فَدَنَيَا ، فَقَالَ : أَنْتُمَا
حَوَارِيِّي كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، ثُمَّ
آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ دَعَا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَمَّارَ بْنَ
يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : يَا عَمَّارُ ، تَقْتُلُكَ
الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ ،
وَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمَ الأَزَلِ وَالْعِلْمَ الآخِرَ
وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ، ثُمَ قَاَلَ : أَلا أُرْشِدُكَ يَا
أَبَا الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ
: إِنْ فَقَدْتَهُمْ فَقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لا يَتْرُكُوكَ ،
وَإِنْ هَرَبْتَ
مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ وَاعْلَمْ أَنَّ
الْجَزَاءَ أَمَامَكَ ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ
أَصْحَابْهِ ، وَقَالَ : أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا فَإِنَّكُمْ أَوَّلُ مَنْ
يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلالَةِ وَيُلْبِسُ الضَّلالَةَ عَلَى مَنْ أَحَبَّ ،
فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ
مَا فَعَلْتَ غَيْرِي فَإِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى
وَالْكَرَامَةُ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا اخْتَرْتُكَ إِلا
لِنَفْسِي ، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا
نَبِيَّ بَعْدِي ، فَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا
أَرِثُ مِنْكَ ؟ قَالَ : مَا وَرِثَ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ قَبْلَكَ
قَالَ : كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ، أَنْتَ أَخِي
وَرَفِيقِي ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآيَةَ : إِخْوَانًا
عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ، الأَخِلاءُ فِي اللهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى
بَعْضٍ
924 الضحاك بن النعمان بن
يوسف2708- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ
بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
عَمْرٍو ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ
وَائِلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الْعَقِيقَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ ، وَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَبْعَثَ إِلَى
قَوْمِي رِجَالا يَدْعُونَهُمْ إِلَى الإِسْلامِ وَأَنْ تَكْتُبَ إِلَى قَوْمِي كِتَابًا
عَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ بِهِ ، فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اكْتُبْ لَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ
أَكْتُبُ لَهُ ؟
قَالَ : اكْتُبْ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم إِلَى الإِقْبَالِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، بِإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ
الزَّكَاةِ ، وَالصَّدَقَةِ عَلَى التَّبِعَةِ وَلِصَاحِبِهَا التَّيْمَةُ ، وَفِي
السُّيُوبِ الْخُمُسُ ، وَفِي الْبَعْلِ الْعُشْرُ ، لا خِلاطَ وَلا وِرَاطَ ،
وَلا شِغَارَ وَلا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ وَلا شِنَاقَ ، وَالْعَوْنُ لِسَرَايَا
الْمُسْلِمِينَ لِكُلِّ عَشْرَةٍ مَا يَحْمِلُ الْقِرَابَ مَنْ أَجْبَى فَقَدْ
أَرْبَى وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
زِيَادَ بْنَ لَبِيدٍ ، فَقَالَ : أَمَّا الْخِلاطُ فَلاَ تَجْمَعُ الْمَاشِيَةَ ، وَأَمَّا الْوِرَاطُ فَالْقِيمَةُ
، وَالشِّغَارُ يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَيَنْكِحُ آخَرُ ابْنَتَهُ بِلا
مَهْرٍ ، وَالْجَلَبُ لا يُجْلَبُ الْمَوَاشِي مِنْ مَرَاعِيهَا ، وَالْجَنَبُ
أَنْ يَجْمَعَ بَعِيرَيْنِ فِي عِقَالٍ ، وَالشِّنَاقُ أَنْ يَعْقِلَهَا فِي
مَبَارِكِهَا ، وَالإِجْبَاءُ أَنْ لا تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يُؤْمَنَ
عَلَيْهَا الْعَاهَةُ وَالتَّبِعَةُ أَرْبَعُونَ شَاةً ، وَالسُّيُوبُ الْكُنُوزُ
925 جودان رَضِيَ الله
تعالى عنه2709- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ
ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ
ابْنِ مِينَا ، عَنْ جُودَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ فَلَمْ
يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ صَاحِبِ مَكْسٍ
926 أَبُو طليق رَضِيَ
الله تعالى عنه2710- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ
حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي طَلِيقٍ قَالَ : طَلَبَتْ مِنِّي أُمُّ طَلِيقٍ جَمَلا
تَحُجُّ عَلَيْهِ قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
فَقَالَتْ : أَقْرِئْهُ مِنِّي وَأَخْبِرْهُ ، قُلْتُ : إِنَّهَا تُقْرِئُكَ
السَّلامَ وَتَسْأَلُكَ : مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ مَعَكَ ؟ قَالَ : فَأَقْرِئْهَا
مِنِّي السَّلامَ وَأَعْلِمْهَا أَنَّ الْحَجَّ يَعْدِلُ عَمْرَةً فِي رَمَضَانَ
927 الأعشى رَضِيَ الله
تعالى عنه2711- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا عَوْنٌ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ
بْنُ طَيْلَسَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عُقْبَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ الأَعْشَى رَجُلٍ
مِنْهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : فَقُلْتُ : يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِلَيْكَ جَاءَ
الْيَوْمَ شَانِي وَأَرَبْ إِنِّي لَقِيتُ ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ غَدَوْتُ
أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ أَكْمَهُ لا أُبْصِرُ عَقَدَاتِ الْحُقَبْ وَلا
أُبْصِرُ الصَّاحِبَ إِلا مَا اقْتَرَبْ فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَحَرَبْ
وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ قَالَ : فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ قَالَ : وَكَتَبَ
إِلَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْحَيِّ فَدَفَعَاهَا إِلَيَّ
928 قيس بن خرشة رَضِيَ
الله تعالى عنه2712- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ
بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ
وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، عَنْ قَيْسِ بْنِ خَرَشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ : جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
، أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لا أَخَافَ فِي الْحَقِّ أَحَدًا قَالَ : فَتَبَسَّمَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَلَعَلَّكَ إِنْ طَالَ بِكَ عُمْرٌ
أَنْ تُدْرِكَ وُلاةً فَلاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ بِالْحَقِّ عِنْدَهُمْ قَالَ
: فَلَبِثَ الرَّجُلُ حَتَّى أَدْرَكَ زِيَادًا قَالَ : فَكَفَّ عَنْهُ زِيَادٌ لِلَّذِي
بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى أَدْرَكَ عُبَيْدَ اللهِ
بْنَ زِيَادٍ قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ ، وَقَالَ
: أَنْتَ الَّذِي تَكْذِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى رَسُولِهِ عَلَيْهِ
السَّلامُ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِالَّذِي يَكْذِبُ
عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى رَسُولِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ ؟ قَالَ :
فَقَالَ عَلَيَّ بِصَاحِبِ الْعَذَابِ قَالَ : فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : آتِنِي
بِعَذَابِكَ قَالَ : فَجَاءَ بِهَا يُعَذِّبُ بِهِ قَالَ : فَمَاتَ قَيْسٌ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ مِنْ قَبْلَ الْمَسَاءِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبَهُ شَيْءٌ
929 زياد بن سبرة اليعمري
رَضِيَ الله تعالى عنه2713- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِيِّ ، حَدَّثَنِي
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ زِيَادَ بْنَ سَبْرَةَ الْيَعْمَرِيَّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ : أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم حَتَّى وَقَفَ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ ،
فَمَازَحَهُمْ وَضَحِكَ مَعَهُمْ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، تُضَاحِكُ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ ؟ فَغَضِبَ وَرَفَعَ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا
مَنْكِبِي ، ثُمَ قَاَلَ : أَمَا إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ ، وَمِنْ
بَدْرٍ وَخَيْرٌ ، مِنْ بَنِي الشَّرِيدِ وَخَيْرٌ مِنْ بَنِي قَوْمِكَ أُولاءِ
اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ،
فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ
لَمْ يَبْقَ مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ خَيَّرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم أَحَدٌ إِلا ارْتَدَّ وَجَعَلْتُ أَتَوَقَّعُ رِدَّةَ قَوْمِي فَأَتَيْتُ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لا تَخَافَنَّ ، أَوَ
مَا سَمِعْتَهُ ، يَقُولُ : أُولاءِ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
93 أَبُو آمنة رَضِيَ
الله تعالى عنه2714- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ
أَحْتَجِمُ عِنْدَ الْحَجَّامِ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا آمِنَةَ
الْفَزَارِيّ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ
931 ميثم رَضِيَ الله
تعالى عنه2715- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الرحيم أَبُو يحيى ثقة يعرف بصاعقة
حَدَّثَنَا زكريا بن عدي حَدَّثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عن زيد بن أبي أنيسة عن
عَمْرو بن مرة عن عَبْد الله بن الحارث قال حَدَّثَنَا ميثم رجل من أصحاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى
المسجد فلا يزال بها معه حتى يرجع يدخل بها منزله وإن الشيطان يغدو مع أول من يغدو
برايته إلى السوق فلا يزال بها حتى يرجع فيدخلها منزله
932 إياس بن عَبْد الله
بن أبي ذباب رَضِيَ الله تعالى عنه2716- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ
اللهِ ، فَتَرَكُوا ضَرْبَهُنَّ ، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَأَمَرَ بِضَرْبِهِنَّ
، فَضَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ امْرَأَةً يَشْكِينَ الضَّرْبَ وَاللَّهِ لا
تَجِدُونَ أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : وَرَوَاهُ
يُونُسُ فَقَالَ : عَنْ عُبَيْدِ اللهِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ
عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ ، فَقَالا : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
933 أنس بن عَبْد الله بن
أبي ذباب رَضِيَ الله تعالى عنه2717- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ،
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا
الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
ذُبَابٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ
اللهِ تَعَالَى قَالَ : فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ النِّسَاءَ قَدْ ذَئِرْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ قَالَ : فَاضْرِبُوهُنَّ
قَالَ : فَأَصْبَحَ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُنَّ
سَبْعُونَ امْرَأَةً يَشْتَكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لَقَدْ بَاتَ يَطْرُقُ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ إِنْسَانًا ، لا
تَحْسِبُونَ الَّذِينَ يَضْرِبُونَ خِيَارَكُمْ
934 أَبُو طويل شطب
الممدود رَضِيَ الله تعالى عنه2718- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو
جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ نَشِيطٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ
الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ طَوِيلٍ شَطَبٍ الْمَمْدُودِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ
رَجُلا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا فَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ تَعَالَى شَيْئًا ،
وَهُوَ فِي ذَلِكَ لا يَتْرُكُ حَاجَةً أَوْ دَاجَةً إِلا اقْتَطَعَهَا
بِيَمِينِهِ ، فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : هَلْ أَسْلَمْتَ ؟ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : نَعَمْ ، تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ وَتَتْرُكُ الشَّرَّاتِ فَيَجْعَلُهُنَّ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْخَيْرَاتِ كُلِّهِنَّ قَالَ وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي
؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى
تَوَارَى قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ : سَمِعْتُ الْمَيْسِرَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ عَارِفًا بِالنَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ
قَالَ : الْحَاجَةُ : الَّذِي يَقْطَعُ عَلَى الْحَاجِّ إِذَا تَوَجَّهُوا
وَالدَّاجَةُ : الَّذِي يَقْطَعُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَجَعُوا
935 الأفطس رَضِيَ الله
تعالى عنه2719- حَدَّثَنَا كثير بن عبيد الحذاء حَدَّثَنَا بقية بن الوليد
حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي عبلة قال أدركت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
يقال له الأفطس رَضِيَ الله تعالى عنه عليه ثوب خز
936 الأسود بن خلف بن
عَبْد يغوث الخزاعي2720- حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات حَدَّثَنَا معلى بن أسد حَدَّثَنَا
وهيب عن عَبْد الله بن عثمان بن خيثم حدثني مُحَمد بن الأسود بن خلف بن عَبْد يغوث
عن أبيه أنهم وجدوا كتابا في أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقرأه لهم أنا رب
مكة الحرام باركت لأهلها في اللحم والماء يأتيها رزقها من ثلاث جبال لا يحله أول
من أحله قال يا معشر قريش إن فيه حرفا لو حدثتكموه لقتلتموني قالوا واللات والعزى
إنك لأمن قال إذا لا يمنعني منكم أحدا فظننا أن فيه ذكر مُحَمد صلى الله عليه وسلم
فكتمناه
2721- حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ
بْنِ خَلَفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ
الْفَتْحِ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ أَوْ مَسْفَلَةَ ، فَرَأَيْتُ جَاءَهُ الصِّغَارُ
وَالْكُبَّارُ يُبَايِعُونَهُ عَلَى الإِسْلامِ وَالشَّهَادَةِ
937 عَبْد الرحمن بن أبي
قراد رَضِيَ الله تعالى عنه2722- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، حَدَّثَنَا
عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَبْعَدَ
2723- أَخْبَرَنَا
خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
الْخَطْمِيِّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِطُولِهِ
938 الحارث بن وقش رَضِيَ
الله تعالى عنه2724- حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ
أَبِي هِنْدَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ
وَقْشٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ
يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ ، قَالُوا : وَثَلاثَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : وَثَلاثَةٌ ، قَالُوا :
وَاثْنَانِ ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : وَاثْنَانِ
939 أَبُو عطية رَضِيَ الله
تعالى عنه2725- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا
بُجَيْرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : قَالَ أَبُو عَطِيَّةَ : أَتَى
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَحُدِّثَ ، أَنَّ رَجُلا تُوُفِّيَ قَالَ :
فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ،
فَلَمَّا أُدْخِلَ الْقَبْرَ حَثَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ
مِنَ التُّرَابِ
94 مرحب رَضِيَ الله
تعالى عنه2726- حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا أيوب بن سويد عن سفيان عن
إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال أخبرني مرحب قال كأني أنظر إليهم في قبر النبي
صلى الله عليه وسلم أربعة أحدهم عَبْد الرحمن بن عوف رَضِيَ الله تعالى عنه
941 أذينة رَضِيَ الله
تعالى عنه2727- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
حَدَّثَنَا سَلامٌ يَعْنِي أَبَا الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا
فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
942 كدير الضبي رَضِيَ
الله تعالى عنه2728- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ غُنْدَرٌ
، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ
سَمِعَ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ : قُلِ
الْعَدْلَ وَقَدِّمِ الْفَضْلَ قَالَ : لا أُطِيقُ قَالَ : أَطْعِمِ الطَّعَامَ
وَأَفْشِ السَّلامَ ، وَصَلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، شَكَّ شُعْبَةُ فِي إِفْشَاءِ السَّلامِ
، وَقَدْ قَالَهَا شُعْبَةُ قَالَ : لا أُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ : لَكَ
إِبِلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : انْظُرْ بَعِيرًا فِيهَا وَسِقَاءً ثُمَّ انْظُرْ
إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ لا يَجِدُونَ الْمَاءَ إِلا غِبًّا فَاسْقِهِمْ فَلَعَلَّهُ
أَنْ لا يُخْرَقَ سِقَاؤُكَ وَلا يَنْفَقَ بَعِيرُكِ حَتَّى تَجِبَ لَكَ
الْجَنَّةُ
2729- حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
أَبُو إِسْحَاقَ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ شُعْبَةُ
وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعَتْهُ أَنَا مِنْ شُعْبَةَ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً
أَوْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ يُونُسُ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي
دَاوُدَ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً
2730- حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا
زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ كُدَيْرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ ،
فَذَكَرَ نَحْوَهُ
943 رجل لقي ببخارى من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم2731- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ
سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ
: رَأَيْتُ رَجُلا بِبُخَارَى عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ عَلَيْهِ عِمَامَةُ خَزٍّ سَوْدَاءُ
، فَقَالَ : كَسَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
944 بن نقيلة رَضِيَ الله
تعالى عنه2732- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا بقية عن الأوزاعي حدثني
أَبُو عبيد حاجب سليمان بن عَبْد الملك حدثني القاسم بن مغيرة حَدَّثَني ابن نقيلة
رَضِيَ الله تعالى عنه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في عام سنة سعر لنا
فذكر الحديث بطوله
945 جد عاصم بن مُحَمد
رَضِيَ الله تعالى عنه2733- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْرَبَ
عَلَى بُطُونِنَا وَهُوَ الْكَرْعُ ، وَأمَرَنَا أَنْ نَغْتَرِفَ بِالْيَدِ ،
وَقَالَ : لا يَلَغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ ، وَلا يَشْرَبْ بِيَدٍ
وَاحِدٍ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سُخِطَ عَلَيْهِمْ ، وَلا يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ
مِنْ إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَ الإِنَاءَ إِلا أَنَّ يَكُونَ مُخَمَّرًا ، وَمَنْ
شَرِبَ بِكَفَّيْهِ وَهُوَ يُقْدَرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ التَّوَاضُعَ
كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ ، وَهُوَ
إِنَاءُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِذْ طَرَحَ الْقَدَحَ ، وَقَالَ
: هَذَا مَعَ الدُّنْيَا
946 قيس الجذامي رَضِيَ
الله تعالى عنه2734- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ،
حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّهُ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى
كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، إِلَى قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : إِنَّ لِلْقَتِيلِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سِتَّ خِصَالٍ ،
يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ خَطِيئَةٍ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيُجَارُ مِنْ
عَذَابِ الْقَبْرِ ، وُيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ
الْجَنَّةِ ، وَيُؤَمَّنُ الْفَزَعَ الأَكْبَرَ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ
الْعِينِ
947 أَبُو خراش رَضِيَ
الله تعالى عنه2735- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ
بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي
أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
948 أَبُو عميرة بن مالك
رَضِيَ الله تعالى عنه2736- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ وَهُوَ ابْنُ وَاصِلٍ ، حَدَّثَتْنِي
امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهَا : حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ : قَالَ
أَبُو عَمِيرَةَ وَهُوَ ابْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا
يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ
بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟
قَالَ : صَدَقَةٌ قَالَ : فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ قَالَ : وَالْحَسَنُ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَغِيرٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَخَذَ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا
فِي فِيهِ فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَهُ فِي فِي
الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا ، فَقَالَ : إِنَّا آلُ
مُحَمَّدٍ لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
949 قيس بن الحارث رَضِيَ
الله تعالى عنه2737- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ
حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ
حُمَيْضَةَ بِنْتِ الشَّمَرْدَلِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جِدَارٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِ نِسْوَةٍ ،
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَاتْرُكْ أَرْبَعًا
95 جد عَبْد الرحمن بن
العلاء رَضِيَ الله تعالى عنه2738- حَدَّثَنَا علي بن ميمون العطار حَدَّثَنَا
مبشر بن إسماعيل عن عَبْد الرحمن بن العلاء عن أبيه عَن جَدِّهِ قال أسلمت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن سبعين سنة وما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت آكل
حسبي وأشرب حسبي ومات وهو ابن عشرين ومائة سنة
951 عَبْد الله بن مالك
رَضِيَ الله تعالى عنه2739- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ
هُوَ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ
وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قِبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ
فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ
فَقَطَعُوا
952 عَبْد الله بن
سفيان2740- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ
أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَيَقُولُ : إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَأُحِبُّ
أَنْ يَصْعَدَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ
953 أَبُو حكيم رَضِيَ
الله تعالى عنه2741- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ
عُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو حَكِيمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَنْزِلْ عَلَى أُمَّتِي
إِلا خَاتِمَةُ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ كَفَتْهُمْ
2742- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ ،
عَنْ عُثَامَةَ بْنِ قَيْسٍ أَبِي عَلِيٍّ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَسَدٍ حَدَّثَهُمْ
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ
اللهِ تَعَالَى بَاعَدْتُ مِنْهُ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ مِئَةِ سَنَةٍ
954 الطفيل بن سخبرة أخي
عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها من الرضاعة
2743- حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ
سَخْبَرَةَ أَخِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : رَأَيْتُ فِيمَا
يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي أَتَيْتُ عَلَى رَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَقُلْتُ :
مَنْ أَنْتُمْ ؟ فَقَالُوا : نَحْنُ الْيَهُودُ ، فَقُلْتُ : أَنْتُمُ الْقَوْمُ
لَوْلا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ عَزِيرٌ ابْنُ اللهِ ، فَقَالُوا : إِنَّكُمْ
أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَمَا شَاءُ
مُحَمَّدٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى رَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى ، فَقُلْتُ : إِنَّكُمْ
أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ : الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ ، فَقَالُوا
: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ : مَا
شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَأَخْبَرْتُ بِهَا نَاسًا
، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : هَلْ
أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَحَمِدَ
اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَ قَاَلَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ طُفَيْلا
رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ ، وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ
تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِي الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَمْنَعَكُمْ ،
فَلاَ تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
955 عَبْد الله بن يزيد
لم يذكر الأنصاري هو أو غيره رضيع عائشة
2744- حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
قِلابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَكُونُ بِالشَّامِ جُنْدٌ ، وَبِالْعِرَاقِ
جُنْدٌ ، وَبِالْيَمَنِ جُنْدٌ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : خَرْ لِي يَا رَسُولَ
اللهِ قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ
لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ
956 مالك بن أزهر رَضِيَ
الله تعالى عنه2745- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا سَعِيد بن أبي مريم
حَدَّثَني ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن سَعِيد بن أبي شمس أنه رأى مالك بن أزهر
رَضِيَ الله تعالى عنه وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقي بطن قدمه
957 مُحَمد الطبري رَضِيَ
الله تعالى عنه2746- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ
عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي الْمُصَفَّى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ امْرِئِ
الْقَيْسِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ : مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ أَوِ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ
غَدَا وَابْتَكَرَ ، ثُمَّ دَنَا فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ
خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا
958 عفير رَضِيَ الله
تعالى عنه2747- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ
بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ : يَا عُفَيْرُ ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ فِي الْوُدِّ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: الْوُدُّ يُتَوَارَثُ ، وَالْعَدَاوَةُ تُتَوَارَثُ
2748- حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
فُلانِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : كَفَيْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الْوُدُّ يُتَوَارَثُ
959 جد طلق بن علي رَضِيَ
الله تعالى عنه2749- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الطَّرَسُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنُ الطَّبَّاعِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ يَعْلَي ، عَنْ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : كُنَّا
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَضِيقٍ ، فَأَخَذَتْنَا السَّمَاءُ
مِنْ فَوْقِنَا وَالْبِلَّةُ مِنْ تَحْتِنَا ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم عَلَى بَعِيرٍ يُومِئُ إِيمَاءً وَنَحْنُ مِنْ خَلْفِهِ
96 أَبُو طيبة رَضِيَ
الله تعالى عنه2750- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَرَّ بِنَا أَبُو
طَيْبَةَ فَسَأَلْنَاهُ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : حَجَمْتُ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
961 رياح بن الربيع أخو
حنظلة الأسدي2751- حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيِّ
بْنِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا غَزْوَةً وَكَانَ
عَلَى مُقَدِّمَتِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَمَرَّ رَبَاحٌ وَأَصْحَابُهُ
عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ مِمَّا أَصَابَ الْمُقَدَّمَةُ فَجَعَلُوا
يَتَعَجَّبُونَ مِنْ خَلْقِهَا ، حَتَّى لَحِقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فَفَرَّجُوا لَهُ حَتَّى نَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : مَا كَانَتْ هَذِهِ
لِتُقَاتِلَ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، فَقَالَ لِرَجُلٍ : الْحَقْ
خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلاَ يَقْتُلْ ذُرِّيَّةً وَلا عَسِيفًا
، وَالْعَسِيفُ الأَجِيرُ
962 الطفاوي رَضِيَ الله تعالى
عنه2752- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَثَوَيْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ شَهْرًا ، فَأَخَذَتْهُ الْحُمَّى ، فَوُعِكَ ، فَدَخَلَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : أَيْنَ الْغُلامُ الدَّوْسِيُّ
؟ فَقُلْنَا : هُوَ ذَاكَ هُوَ مَوْعُوكٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا ، فَقَالَ : إِنْ أَنْسَانِيَ
الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاتِي شَيْئًا فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّقِ
النِّسَاءُ ، ثُمَّ قَامَ فِي الصَّلاةِ وَخَلْفَهُ صَفٌّ مِنَ النِّسَاءِ وَصَفٌّ
مِنَ الرِّجَالِ ، أَوْ صَفَّانِ مِنَ الرِّجَالِ وَصَفٌّ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ :
فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ
قَالَ : أَلا
هَلْ رَجُلٌ يُغْلِقُ بَابًا وَيُرْخِي سِتْرًا فَيَقُولُ : فَعَلْتُ بِامْرَأَتِي
وَفَعَلْتُ ، فَقَامَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ : إِي وَاللَّهِ لَيَقُولُونَ ذَاكَ
وَاللَّهِ إِنَّهُنَّ لَيَقُلْنَ قَالَ : أَفَلا أُحَدِّثُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟
قَالُوا : وَمَا مَثَلُهُ ؟ قَالَ : كَمَثَلِ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فِي الطَّرِيقِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا
وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ ، وَقَالَ : لا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلا
يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِلا الْوَالِدُ وَالْوَلَدُ ، ثُمَ قَاَلَ : أَلا
إِنَّ طِيبَ الرَّجُلِ رِيحٌ لا لَوْنَ لَهُ ، وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لا رِيحَ
لَهُ ، وَكَانَ لأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَكُّوكُ نَوًى يُسَبِّحُ
بِهِ
963 ذو كلاع رَضِيَ الله
تعالى عنه2753- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ
ذِي كَلاعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَقُولُ : اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ
2754- حَدَّثَنَا
أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن الشيباني عن أبي نكسة رجل من المحرزين عن رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اتركوا الترك ما تركوكم وذروا الحبشة ما
وذروكم
964 جبلة بن الأزرق
رَضِيَ الله تعالى عنه2755- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن عبيد عن أيوب قال سئل بن
سيرين عن ذلك فلم ير به بأسا وقال ثبت أن جبلة رجل كان بمصر تزوج بامرأة رجل
وابنته من غيرها
2756- حَدَّثَنَا
سَمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ،
عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ الأَزْرَقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم صَلَّى إِلَى جِدَارٍ كَثِيرَةِ الْحَجَرِ
965 أَبُو عَبْد العزيز
رَضِيَ الله تعالى عنه2757- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورُ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
: مَنْ حَمِدَ نَفْسَهُ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ فَقَدْ قَلَّ شُكْرُهُ وَحَبِطَ
عَمَلُهُ
966 أَبُو سويد رَضِيَ
الله تعالى عنه2758- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ،
حَدَّثَنَا خَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ
هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
نَسِيٍّ ، عَنْ أَبِي سُوَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ قَالَ عُبَادَةُ : وَكَانَ يُقَالُ :
تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِمَاءٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إِنَّهَا أُكْلَةُ
بَرَكَةٍ
967 عَبْد الله بن حنظلة
رَضِيَ الله تعالى عنه2759- حَدَّثَنَا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : دِرْهَمُ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللهِ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ
زَنْيَةٍ
968 عَمْرو بن الحارث
رَضِيَ الله تعالى عنه ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم2760- حَدَّثَنَا
سَمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ،
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم أَخِي امْرَأَتِهِ قَالَ : وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا وَلا عَبْدًا وَلا أَمَةً وَلا
شَيْئًا إِلا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلاحَهُ وَإِنَّ مَا تَرَكَهُ صَدَقَةٌ
969 أيمن بن خريم الأسدي
رَضِيَ الله تعالى عنه2761- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، حَدَّثَنِي
أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : قَوْمُكَ أَسْرَعُ الْعَرَبِ هَلاكًا
97 بن نضلة رَضِيَ الله
تعالى عنه2762- حَدَّثَنَا اسيد بن عاصم حَدَّثَنَا مُحَمد بن المغيرة عن النعمان بن
أبي يونس عن الأوزاعي عن أبي عبيد عن القاسم بن مخيمرة عن بن نضلة وكانت له صحبة
عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسعير
971 خبيب الجهني رَضِيَ
الله تعالى عنه2763- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا
خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ وَجْهًا
فَأَتَى ، فَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، فَقُلْنَا : إِنَّا
نَكْرَهُ أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ ، فَقَالَ :
أَسْلَمْتُمَا ، فَقُلْنَا : لا ، فَقَالَ : إِنَّا لا نَسْتَعِينُ
بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ
972 أَبُو عميرة عَبْد
الله بن سعد رَضِيَ الله تعالى عنه2764- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَانِي فَارِسَ ، وَنِسَاءَهُمْ ،
وَأَبْنَاءَهُمْ ، وَسِلاحَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ ، وَأَعْطَانِي الرُّومَ ،
وَأَبْنَاءَهُمْ ، وَنِسَاءَهُمْ ، وَسِلاحَهُمْ ، وَأَمَدَّنِي بِحِمْيِرَ
973 عَبْد الله بن الحارث
رَضِيَ الله تعالى عنه2765- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يُصَلِّي وَأَمَامَهُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى رَقَبَتِهِ فَإِذَا رَكَعَ
وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
974 جد عَبْد الله بن
الحارث بن أبزى أَبُو أمه مسلم رَضِيَ الله تعالى عنه2766- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ
بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنَا مَوْلَى
بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى ، حَدَّثَتْنِي
أُمِّي ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حُنَيْنًا ، وَاسْمُهُ غُرَابٌ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
مُسْلِمًا
975 القبائي رَضِيَ الله تعالى
عنه2767- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الإِبِلِ ، فَقَالَ : لا بَأْسَ بِهِ
976 أَبُو خنيس الغفاري
رَضِيَ الله تعالى عنه2768- حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ
أَبَا خُنَيْسٍ الْغِفَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : خَرَجْتُ مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تِهَامَةَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا
بِعُسْفَانَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَهَدَنَا
الْجُوعُ فَأَذَنْ لَنَا فِي الظَّهْرِ نَأْكُلُهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ،
فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ إِلَيَّ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا صَنَعْتَ أَمَرْتَ
النَّاسَ يَأْكُلُوا الظَّهْرَ فَمَاذَا تَرْكَبُونَ ؟ قَالَ : فَمَا تَرَى يَا
ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ قَالَ : أَرَى تَأْمُرُهُمْ وَأَنْتَ أَفْضَلُ رَأَيًا ، يَجْمَعُونَ
فَضْلَ أَزْوَادِهِمْ فِي ثَوْبٍ وَيَدْعُوا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَهُمْ ،
فَإِنَّ اللَّهَ
عَزَّ وَجَلَّ يَسْتَجِيبُ لَكَ ، فَأَمَرَهُمْ فَجَمَعُوا فَضْلَ أَزْوَادِهِمْ
فِي ثَوْبٍ وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَهُمْ ، ثُمَ قَاَلَ : ائْتُوا
بِأَوْعِيَتِكُمْ ، فَمَلأَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُ وِعَاءَهُ ، ثُمَّ أَذِنَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالرَّحِيلِ ، فَلَمَّا ارْتَحِلُوا أُمْطِرُوا
مَا شَاءُوا ، ثُمَّ نَزَلُوا فَشَرِبُوا مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ وَهُمْ
بِالْكِرَاعِ ، ثُمَّ خَطَبَ بِهِمْ ، فَجَاءَ نَفَرٌ ثَلاثَةٌ فَجَلَسَ اثْنَانِ
مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَهَبَ آخَرُ مُعْرِضًا ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاثَةِ ؟
أَمَّا وَاحِدٌ فَاسْتَحَى مِنَ اللهِ فَاسْتَحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ،
وَأَمَّا الآخَرُ فَأَقْبَلَ تَائِبًا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَابَ اللَّهُ
عَلَيْهِ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
977 أَبُو سبرة رَضِيَ
الله تعالى عنه2769- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ،
عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ
، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنِي فَقَالَ :
مَا وَلَدُكَ ؟ فَقُلْتُ : فُلانٌ وَفُلانٌ وَعَبْدُ الْعُزَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ أَسْمَائِكُمْ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
وَالْحَارِثُ
978 أَبُو أبي الطفيل في
بني الليث2770- حَدَّثَنَا سمويه حَدَّثَنَا مُحَمد بن معاوية حَدَّثَنَا الهذيل
بن بلال حَدَّثَنَا القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل عن أبيه أو عَن جَدِّهِ قال
رأيت الحجر الأسود في الجاهلية أشد بياضا من الثلج وكان أهل الجاهلية إذا ذبحوا
لطخوه بالفرث والدم
979 مالك بن عَبْد الله
رَضِيَ الله تعالى عنه2771- حَدَّثَنَا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
بُسْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ خَالٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ : مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْتُ
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أُصَلِّ خَلْفَ إِمَامٍ كَانَ أَخَفَّ
صَلاةً فِي الْمَكْتُوبَةِ مِنْهُ
98 سفيان بن وهب الخولاني2772-
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُفْيَانَ
بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلانِيِّ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَلَهُ صُحْبَةٌ : عَنْ عُمَرَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
981 أَبُو وهب
الجيشاني2773- حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
بِطُولِهِ
982 عروة بن مغيث رَضِيَ
الله تعالى عنه2774- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَبَأٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِي
الْيَمَانِ الْهَوْزِيِّ وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ
، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ
بِصَدْرِهَا
983 خالد بن مغيث رَضِيَ
الله تعالى عنه2775- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ
الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ نَصَّاحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ
حَدَّثَهُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُغِيثٍ وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : رَأَيْتُ قُزْمَانَ
مُتَلَفِّعًا فِي خَمِيلَةٍ فِي النَّارِ يُرِيدُ أَسْوَدَ غُلَّ يَوْمَ خَيْبَرَ
984 الدمشقي رَضِيَ الله
تعالى عنه
2776- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ
صَفْوَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكْسَكِيِّ قَالَ :
سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ يُحَدِّثُ ابْنَ أَبِي كَبْشَةَ بِالْهِنْدِ
زَعَمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَقْبَلَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ ابْتَعَثُ فِي هَذَا الْبَعْثِ الَّذِي أَمَرَ
بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : نَعَمْ قَالَ : فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فَأَشْتَرِيَ جَهَازًا
أَوْ ظَهْرًا مِنَ الأَحْيَاءِ الَّتِي وَرَاءَ الْمَدِينَةِ قَالَ : فَخَرَجَ
فَمَا انْصَرَفَ حَتَّى بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْبَعْثَ
قَالَ : فَأَقْبَلَ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَاتَنِي ذَلِكَ
الْبَعْثُ وَإِنَّمَا كُنْتُ فِي جَهَازِي ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ
بَعْدَهُمْ أَبْلُغُ مِنْ دَرَجَتِهِمْ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ، لا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَوْ صِيَامٌ
أَوْ صَلاةٌ أَوْ صَدَقَةٌ ، فَقَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ فَلاَ تَنَامُ وَتَصُومَ فَلاَ تُفْطِرَ
حَتَّى يَنْصَرِفُوا قَالَ : لا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ
فَعَلْتَ ذَلِكَ مَا بَلَغْتَ دَرَجَاتِهِمْ
التالي بمشيئة الله
ج7.وج8.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق